黄帝驭龙处 缙云缭仙都

流金岁月

从朱子潭远眺鼎湖峰（2023年夏摄，经典视角）

　　丽水多秀山。

　　浙南这方宝地，藏奇美秘境，传瑰丽神话。游走翠峰碧潭间，时觉仙气缭绕。

从轩辕街看鼎湖山，天虽阴，云雾飘忽（2021年霜降时节摄）

从花园岙看鼎湖峰

　　仙居西边是仙都。

七月，曾吟诵诗仙太白名句，行走仙居县天姥神仙居。霜降，游丽水缙云仙都景。亲九曲好溪，赏十里画廊；远眺黄帝炼丹鼎，近详朱熹泛舟潭；品倪翁洞勒石存唐墨，观小赤壁映照霜叶红……网上传布，此地有“黄山之奇、华山之险、桂林之秀”。斯言虽过，却也蕴许特质。我激赞秀山丽水之余，更多体味其深厚的人文积淀。挚友世泰兄，自深圳飞扬泰返东。途中与之微信唱答，生意念:黄帝驭龙处，缙云缭仙都。

霜降日，与泰兄唱答截图。

　　缙云，全国唯一以轩辕黄帝名号命名的县。缙云山，古传轩辕在此炼丹驭龙升天，与黄山、庐山并列为黄帝三大行宫——三天子都。天宝六年，酷迷道教的唐玄宗，刚封安徽黄山为仙山。天宝七年，缙云郡刺史奏本:鼎湖峰祥云缭绕，鸾鹤飞舞，云中仙乐鸣响四个时辰。正陶醉在杨玉环曼舞之中的李隆基，遥想那奇峰一百六，异洞二十七，众神飘逸仙境，遂金口放言“真乃仙人荟萃之都也”，敕改名“仙都”。

霜降日，宿地天然居周围，丹桂沁人。我觉得，那香气，是飘过月宫的香味，也是黄帝鼎散发的香味。薄雾聚散间，抬头现奇峰。衣染三秋桂香，缓步踱向近处的鼎湖峰。

《史记》开篇为五帝之首的黄帝。轩辕降炎帝，胜蚩尤，一统中原。由数十民族融合的中华民族共同体，始成。

（一）鼎湖峰

从朱潭山远眺鼎湖峰（2021年摄，天阴）

从花园岙看鼎湖峰（2023年摄）

鼎湖峰，又称仙都峰，号称“天下第一石笋”。传轩辕在峰顶架鼎炼丹，后跨赤龙升天。鼎重，压陷峰端成鼎湖。

　　鼎湖峰步虚山腰处，兀立三巨石，称斗岩三奇。左石似繁体华字，中石似头向南的哮天狗，右石似护峰的猫头鹰。三石构成“山”字，加上旁边观景的人，合为“仙”字。

　　天阴。微风拂面凉湿，似雾似轻雨。想起时任杭州刺史白居易来此的吟咏: “黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散着晴天雨点来。”初见鼎湖好景致，同学朋友纷纷驻足留影。

逍遥之处即洞天，鼎湖山下人皆仙。（照片辑自“金秋丽水行”群）

　　鼎湖峰，是仙都的标志。仙都佳绝处，首当推鼎湖。沿好溪，从朱潭山、轩辕街到倪翁洞，都可见其阳刚峭拔身影。

　　从水气氤氲的好溪畔，到烛烟飘忽的黄帝祠宇，再乘缆车至步虚山项。近仰峰壁，如泰山压顶；俯瞰峰端，隐现凹湖，峰脚环溪如带，轻灵飞动。信步山阴道，异峰多变幻: 如笋如枪，一指向天冲斗牛；如旗如帆，亦似仙翁辑云状。及至驭龙亭，有人作拜， 蓦然回首，鼎峰酷象披胄挂甲的黄帝昂立天宇。史载，未建祠宇前，人们即对此峰祭轩辕。

剑刃向天（2023年摄）

冲天大拇指

仰止亭，重檐十二柱式。此处观山，有高峰仰止之意。古亭毁于清代，新亭额为著名书法家李冰所书。

　　过登仙桥，经仰止亭、驭龙亭、龙影亭，来到黄帝祠宇建筑群。此处原名缙云堂，唐明皇敕封仙都后，改为黄帝祠宇。古祠毁于清，1988年由清华大学设计后重建。整体朝向，坐东南向西北，与陕西黄帝陵呼应，再现历史上“北陵南祠”格局。

龙津池前驭龙亭。一池锦鲤可化龙？

宫门侧旁龙影亭。

　　进宫门，不由放慢脚步。举首端详唐代大书法家李阳冰所书匾额，感慨良多。李阳冰为李白从叔，书额时任缙云县尉。我几日后至缙云博物馆寻原碑，只见上世纪八十年代用清朝旧拓重刻石。再探，国宝级唐碑已于文革中被砸毁，残石下部，现藏一地下室。所幸盛世今日，更新气象，殊不易也。

题额“黄帝祠宇”四字篆书，为“笔虎”李阳冰所书。

　　过宫门，轩辕殿高耸雄峙。殿前广场为祭典场所。今年重阳节，浙江省政府首次主祭。

拾级而上入殿，见一黄帝塑像，高大威严，但略显呆板。殿中两侧悬匾额，左侧为沈鹏所书“人文始祖”，右侧为文怀沙所书“北陵南祠”。

黄帝像高12.5米，与1998年祠宇重建时全国12.5亿人口数相应。

　　轩辕殿后有轩辕洞、化龙亭，再上为缙云堂、腾龙阁、游龙轩、怀祖堂。未入缙云堂，身后鼓乐鸣响。速返，抓拍祭典表演。

黄帝祠宇重建23年来，每年清明举行民祭，重阳为公祭。2011年正式入选第三批国家非物质文化遗产代表性名录。

祭典表演，有浓浓的南方色彩，体现了中国南方黄帝文化中心的辐射影响。

精灵古怪，似有瓯越巫风。

　　每天上午近十时的表演，虽无正式仪典的隆重多彩，但也可圈可点，吸引大量游客欣赏。经与工作人员商量，我悄悄坐到正面潮湿的地上，狂按快门，乱拍一气。（2023年，再到轩辕庙，据说因节目调整，暂停演出）

广场三围，挤满观众。仙乐飘渺，人亦神摇。

　　表演结束，急步向上穿过几处殿堂亭阁。怀祖堂的姓氏流变图有特点。扫了几眼上方树枝处，未见周姓。移目根部，见姬姓，源头在此。

　　过朝祖亭向上不远处即缆车站。坐缆车登顶，有乘风凌虚之感。周遭环翠，时有嶙峋怪石晃过。步虚山顶，有山脊小道至步虚亭。从365米高处俯瞰，峰奇岩绝，山水飘逸。高170.8米的鼎湖峰近在脚下。天阴有微雾，影响能见度，拍照效果不好。但远眺近观，心襟顿阔。忽发少年狂，豪生指点江山意。亭侧瞥一粗糙石碑，刻《笑傲江湖》导演张纪中的诗。“君欲脱凡尘，抬脚可登天。”这两句又是一种化境，有往事如烟之感。



从缆车俯摄黄帝祠宇。

步虚亭，沙孟海题额。两边对联为:龙盘碧水常思帝，鼎化丹峰犹飘烟。

从步虚亭俯视鼎湖峰，好溪绕峰呈月芽形，再外侧可见轩辕街。

上图为鼎湖村俯瞰。下图为长焦拉近的天然居餐厅。

　　2021年去鼎湖峰，因赶去拍祭典表演，没能去看仙水洞石刻群。后听德祥兄描述，甚憾。2023年与荣才兄再结伴去鼎湖，寻睹仙都摩崖题记。

　　进黄帝宇祠景区顺左边道向前，可至仙水洞摩崖石刻和花园岙。

　　顺平缓窄道至步虚山西北麓，仰首可见仙水洞。古人需架梯攀援，今有石级可上，不险。

仙水洞位于鼎湖峰北余米处，洞高和深各约3米，洞宽4米。此洞为唐代道士周景复隐居处，因共与大诗人皮日休和陆龟蒙诗酬而名噪。元至正《仙都志》载：“马寻、苏舜元、赵忭及前后名公四十余人记游山岁月并摩崖于洞中。”

　　洞不大，约十来平方米。洞顶水滴垂珠，下落小水池。水极清冽，小啜两口，厚淳微甘。传黄帝用此水炼丹，人常饮，可延年益寿。唐高道周景复辟谷于此，仅饮泉水，越百岁仙去。陶弘景、谢灵运、白居易、皮日休、陆龟蒙、沈括、徐霞客等都留下履痕和墨迹。

洞中可见题记37处，中包括宋人30处，待考7处。

（二）朱潭山

　　体味仙都仙境的最佳点在朱潭山。

网红《仙境》。（截图自网络）

　　上世纪90年代，吴品禾摄影作品《仙境》获国际大奖。仙都名播天下。摄影者蜂拥，朱潭山晨曦未露时，溪畔已架满“长枪短炮”。鼎湖峰各种美颜，在网络日红。近些年，缙云美景和特色民居，更是吸引大量游客休闲度假。

　　游鼎湖峰次日上午，赴朱潭山。天仍阴，不见云绕雾飘。但朱潭波平水静，山色倒影清丽。

古桥近200年历史，长115米，宽仅0.6米。

　　入景区，即见长长的板堰叮步桥横跨好溪之上。桥下水流湍急，浪声喧哗。见古桥石板稍窄，未敢迈步过溪。遂向胜利桥方位在鹅卵石长堤徜徉。

水墨仙堤飞烟雨，意境甚好。古木前方小空地，拍摄近峰倒影最佳。

远眺鼎湖峰。少了仙气，多了禅意。

　　秋风轻柔吹过，心脾沁爽。我时而回首，找寻最佳摄影位置。时而静静佇立，想那南宋淳熙年间，朱熹讲学余暇，闲散溪潭，游憩山野，应减理学刻板。月上东山时，把酒泛舟朱子潭，遥望鼎湖峰，半人半仙间，岂不快哉！一对恋人走过，银铃般的笑声将我唤醒，跌落尘间。

望湖亭。《仙境》拍摄于此。这里是观拍鼎湖峰远景的最佳位置。

胜利桥东，曲径通幽。远处为马鞍山。

　　沿溪边栈道从胜利桥下穿过，路窄，石壁擦耳。向前，山路向上陡峭，见无扶拦，弃攀意，折返回古堰处。

　　与养牛老汉拉家常，得知，为方便游客拍摄，每天上午九时半和下午三时半，有“老汉牵牛过叮坝”的表演。现在表演的母黄牛已是第五代。一天的出场费为500元。

开始过堰。仙气接地气。

老汉、黄牛、农妇行至坝中间。

（2023年补摄画面）

右上角，无人机在扫图。

　　过一天下午，再去朱潭山，期拍落霞映鼎湖的照片，未如愿。潭边六美女邀我留影，意外收获。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

　　2023年5月底，再游仙都。几日天气甚好，在朱子潭等处拍了一些光线尚可的照片，对此篇小记作了些添加。

（三）倪翁洞

　　缙云自然风光美，人文景观亦各呈异彩。除了黄帝文化，唐宋好多大文豪也遗下足迹和诗文，留存在仙都的摩崖石刻和题记有126处。倪翁洞等地为江南最大石刻群之一。

　　倪翁洞又名初阳谷，相传是老子之徒、范蠡之师计倪隐居处。洞中有珍贵的唐宋明清摩崖石刻60多处。经帝印峰、五老峰、仙女峰，至初阳亭上垂直石阶进初阳洞。欣赏李阳冰等精美石刻后，出洞右侧上方有陡峭石阶通山顶初阳亭。见扶手，有安全感，在荣才兄的护扶下登顶。忽觉视野宏阔，奇峰异石、田园风光美不胜收。南前方远处鼎湖峰清晰可见，西北方月镜岩高耸如屏，近顶端一透天洞状如明镜。周围山峰如仙女对镜梳妆。

右侧为五老峰。

2023年补摄画面

与秦朝李斯齐名的李阳冰，在缙云留下两处半遗迹。“倪翁洞”石刻上方建有“凭虚阁”，以蔽风雨。

奔放有力的旭山二字，高5米，宽2.6米，为号旭山的明进士所写。

极目初阳亭

　　小心翼翼下山，前往月镜岩下的观渔亭和独峰书院。倪翁洞各景点有诸多传说故事，此处不作絮说。

问渔亭。明朝监察御史樊献科，纪念访友迷路、借问渔夫、老友相逢、辞谢赠金事。

独峰书院，朱熹讲学处，始建于宋嘉定八年，现存建筑为清同治年间重建，为浙江省现存的少数几间书院之一。

（四）小赤壁

小赤壁景区入口处古堰（2023年夏摄）

　　倪翁洞向南一里许有小赤壁。赭红色石山如巨屏，浑如烈火焚烧过。一行人先在好溪畔和大桥上拍水汽烟雾风景。我和乃涛兄拉后，向一老妪问路。她指半山腰的天然石栈道，说龙耕路风景好。看看有护栏，咬咬牙向上攀去。歪打正着，山腰阳光灿烂，风景优美。特别惊喜的是，清晰看到苦寻的婆媳岩。从山腰下来，即到小赤壁，山如刀削斧劈，近视亦觉壮观，远看体量不足，故而言“小”。再向西走，到大肚岩。传说原为黄帝炼丹供膳的大饭甑。后一大肚仙贪食黄帝遗下的生饭之源，肚子涨撑，化为巨岩。

从山腰龙耕路远眺婆媳岩。

左为恶媳向右侧的婆婆下跪谢罪（2023年在仙都观住地拉摄）

丹室。“昆岩洞天”遗址，位于龙耕路东北端。明宰相张居正三儿子为避祸，号葛炼师，在此隐居12年。

小赤壁近观。

大肚岩下。

（五）仙都观

从仙都观看大肚岩。

　　出小赤壁景区向西不远处，即到仙都观，是缙云有文字记载的最古老祠庙建筑。过“云关”至一不大且陋的道观。稍停，登阶上招隐洞上下洞。因时间紧，急下山，未多作考证细察。

仙都观，曾名赵侯祠，祭祀东汉善医方士赵炳。

招隐洞。仙都观青龙岩下有洞穴，上下两洞。图为下洞，可容百人，洞壁有扁鹊等八大神医浮雕。上洞矮小，勉强可坐人。

　　凝聚华人圈的能量，离不开两个人物的强大气场。孔子精神的辐条，系住了无数人的心；黄帝血缘的纽带，扎深了华夏认同的根。

　　神话，是人类童年期愿的寄托。仙气缭绕的传说，反映了中国人精神的另一特质。洪荒年代，黄帝那批先民栉风沐雨，驱虎豹，战熊罴，拓展生存空间，发现人间仙境，企求留住永恒的美好。后人从而把敬仰和盼景聚焦在神话传说之中。



　　仙都，独特的宣传设计，给我深深烙记。“仙”字，一竖向上，恰以高耸鼎湖峰，下方圈围的图腾龙，正欲乘风飞升。缙云仙都风光与传统文化指向高度耦合，别具神韵。

　　离开仙都前，太阳露脸了，山头飘过丝丝浅红的云。那是缙云，缭绕仙都的五彩云。

浙江余村合个影。绿水青山遍神州，亲近自然俱仙境。

　　

（十一月三日，子夜，草成于朗诗绿郡）