带您逛北京 : 北海

马德福

北海公园位于北京市中心区，东邻景山，南濒中南海，北连什刹海，故宫西北角楼，与中海、南海合称三海。全园以北海为中心，面积约71公顷，水面占583亩，陆地占480亩。曾是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，1925年辟为公园。是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。 昔日皇家园林，如今百姓乐园。2005年09月25日和2007年04月23日，我们两次去北海公园游玩，时隔十数年，旧片新编，留下美好回忆，留作永恒纪念。 “团城”团城位于北海南门西侧。元代时为一小屿，明代重修时筑城墙，并将东南二处水面填为平地，基本上形成规模和四周环境。清康熙十九年(1680)重建承光殿，将原半圆殿改成十字形平面。乾隆年间进行较大的修建，增建了玉瓮亭。今天的团城，基本上就是乾隆年间修建后的建筑群。 “团城”团城平面呈圆形，周砌城砖千仞壁立的小城。城台高出地平 4.6米，周长 276米，面积4553平方米。东、西两侧城墙下各有随墙门一座，上建门楼,东为昭景,西为衍祥，入门可沿蹬道登至城顶台面。蹬道处各设罩门，城台上建筑布局采取对称中兼以园林的布局手法。 “团城”团城位因其俯视平面为圆环形，周围以城砖垒砌，成为一座带雉堞的砖城，故俗称“团城”。团城是一座圆台式砖砌古建筑，东西两侧各有随墙门，进入门内，可沿回旋式城砖蹬道到达城顶台面。在两条蹬道的上出口处，各有形制相同的罩门亭一座，均为黄琉璃筒瓦绿剪边单檐庑殿顶。 “承光殿”殿内楹联 : “九陌红尘飞不到，十洲清气晓来多”；“七宝庄严开玉镜，万年福寿护金瓯”；承光殿位于北海公园内，处在城台中央，是团城景区的主要建筑，元代称仪天殿。康熙时期重建过后，改称承光殿。 “承光殿”殿内楹联 : “大圆宝镜”；“九陌红尘飞不到，十洲清气晓来多”；“七宝庄严开玉镜，万年福寿护金瓯”。殿内供一尊嘉庆时西藏进贡的玉佛，高1.5米，用一整块玉石雕刻而成，全身洁白光润，袈裟及顶冠上镶以宝石。 “承光殿”承光殿位于城台中央，是北海公园团城中的主体建筑，坐北朝南，正方形大殿，双重檐，黄琉璃瓦、绿剪边，四面有抱厦，南面有正方形月台，其建筑形式颇似故宫角楼。 “渎山大玉海”这件渎山大玉海又称“玉瓮”，其实是一件巨型贮酒器，是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成，意在反映元初版图之辽阔，国力之强盛。它重达3500千克，玉料取自新疆。它是中国现存的最早的特大型玉雕，是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工艺的最高水平，也预示了明清时代又一个玉作高峰的到来。《国家人文历史》将渎山大玉海评为镇国玉器之首。 “渎山大玉海”渎山大玉海位于承光殿前玉瓮亭，是现存最早的大型玉器，鲜有出其右者，且在历史上流传有序，元明清三代都有历史记叙，承载的历史记忆非常丰富。大玉海从广寒殿到团城，也间接反映了北京的历史变迁，综合考虑，可以作为镇国玉器之首。 “遮荫侯”“遮荫侯”，位于北海公园团城承光殿的东侧。是一株高大的“二针一束”的油松。因其树干苍劲挺拔，枝叶苍翠繁茂，树冠像一把巨伞。清乾隆皇帝曾御封古松为“遮荫侯”。相传植于金代，树龄约800年。树高20余米，周长达3.18米。一级古树。 “遮荫侯”相传一年盛夏，清乾隆皇帝游北海，到团城适逢正午。因室内闷热难耐；于是宫人们摆案油松树荫之下休息。清风拂过，顿感暑汗全消。乾隆皇帝非常高兴，突然想起明太祖朱元璋给柿树封侯之事，遂封这株遮荫纳凉的油松为“遮荫侯”。 “白袍将军”白袍将军指位于团城承光殿前后的两棵白皮古松。相传，因为它们像两位威武的将军守卫在承光殿前后，所以乾隆御封它们为“白袍将军”。树下是帝、后纳凉的佳境。 “团城”团城城台顶面的建筑不多，但布置得体，在保持了传统的对称建筑中杂以园林景物错落有致。综观整座城台，殿堂碧瓦朱垣，金碧辉煌的古建筑之间，穿插种植着数十棵已有几百年历史的苍松劲柏，遮荫蔽日，虬枝各异。俨然一座小城堡。一般游客游北海，往往忽略了这座最小的城堡，不能不说是个遗憾！ “永安桥”永安桥前身是元代的一座木桥，明代称“太液桥”乾隆八年改建为三曲折，三孔拱券石桥，两侧有望柱48根。此桥建成后，把太液池南岸和琼华岛连接起来，而且用三曲桥身把南岸的团城城门和琼岛上的永安寺寺门巧妙二和谐地连接起来。构成了进入公园后第一道最靓丽的风景线。 北海公园属于中国古代皇家园林。全园以北海为中心，全园占地69公顷（其中水面39公顷），主要由琼华岛、东岸和北岸景区组成。琼华岛上树木苍郁，亭台楼阁幽静，白塔耸立山巅，成为公园的标志。 “琼华岛”琼华岛简称琼岛，因岛上建有白塔，故又俗称“白塔山”。岛高32米，周长913米。琼华，意指华丽的美玉，以此命名，表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛。另据神话传说，琼华是琼树之花（华即花），生长在蓬莱仙岛上，人吃了可长生不老，此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的。 “积翠”牌楼永安桥两侧有两个牌坊，北面的牌楼写着“堆云”，南面的牌楼写着“积翠”，故名堆云积翠桥，因为在永安寺前面，又叫永安桥。 “白塔”白塔，位于北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹。 “堆云”牌楼全国牌楼最集中的地方就在北京，而在北京，牌楼最集中的地方就非北海公园莫属。北海是北京古牌楼最集中的地方，分布广泛，几乎遍及全园。它原有古牌楼25座，仅琼华岛周边就有12座。北海公园的牌楼以木制的居多，共19座。琉璃牌楼5座，石制牌楼1座。很可惜由于历史的原因现存仅10座老牌楼，后复建6座。 “琼岛春阴”琼岛春阴在北海白塔山东、倚晴楼南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔"琼岛春阴"四字，碑阴为乾隆帝御制诗："艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石护栏。碑旁有迂回曲折的小路直达见春亭、看画廊。 “琼岛春阴”琼华岛上遍植松柏，到处点缀太湖石。琼华岛四面皆景，尤以春天云天景观更为动人。广寒仙境，云蒸霞蔚，瑞气氤氲，松柏苍翠，花木含苞，山石俏丽。琼岛春阴正是古人对于大地春回，万物复苏的生动纪实。 “濠濮间”濠濮间位于北海公园内东岸小土山北端，是北海的园中之园之一，幽静别致，很有特色。明代嘉靖十三年(1534)于此初建凝和殿。乾隆二十二年(1757)增建成北海的园中之园。四面古松葱郁、遮天蔽日，来自北面先蚕坛的浴蚕河水经画舫斋缓缓流入，曲桥、水池、山石、回廊，回旋于咫尺之间，景色清幽深邃。 “濠濮间”濠濮间牌坊为白玉石雕刻，上题乾隆御笔的对联。石牌楼精致玲珑，是国内几座最小的牌楼之一。 “濠濮间”濠濮间坐南朝北，东西长十二米，南北宽六点四米，面积七十七平方米，厅房四周有十六根柱子，内有八根柱子。房前有一副对联，上联“半山晨气林炯冱”，下联“一枕松声涧水鸣”，横批“壶中云石”。濠濮间南面，有曲廊向上，伸延山顶，廊东有“崇椒室”，山顶上有“云岫”。走过水榭、曲桥，进入迂回峡谷，奇峰、怪石、波光云影的画境随处可见。 “濠濮间”濠濮间的水池上，有一座九曲雕栏石桥。桥的北端有一座石牌楼，牌楼两面各有联额。南面的联额是“日永亭台爽且静，雨余花木秀而鲜”；横额是：“山色波光相罨画”。北面的联额是“蘅皋蔚雨生机满，松嶂横云画意迎”，横额是“汀兰岸芷吐芳馨”。牌楼后面是一潭碧水，水上有一曲折小石桥通往濠濮间。 “濠濮间”“濠濮间”的名称来源有两种说法：一是传说清朝康熙为承德避暑山庄三十六景之一题“濠濮间想”。“濠濮间想”一语出自《世说新语》中东晋简文帝入华林园“濠濮间想”的故事：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也”。二是传说乾隆六次南巡江南，带来描绘图本，濠濮间是依图仿建的一部分，乾隆特别喜爱。他自题的对联“蘅皋蔚雨生机满；松嶂横云画意迎”，反映出本园山水松竹长卷画的动态。 “濠濮间”“濠”与“濮”均为我国的古水名。据《庄子•秋水》记载，庄子与惠施游于濠梁之上，庄子说：“鱼儿出来了，鱼儿真快乐。”惠施问：“你不是鱼，怎么知鱼之乐？”庄子反驳说：“你不是我，怎知我不知鱼之乐？” “濠濮间”濠濮间在北海东岸是处常被忽略的美景，因为主要建筑被小山挡住入口也不明显，从濠濮间石碑往里走似乎走在小峡谷中，转过来却豁然开朗两山环抱着一潭水，潭上石桥九曲潭中水榭游廊岸边青石叠嶂。 “濠濮间”乾隆皇帝能诗善画，长于书法，并有很高的艺术鉴赏力。他六次南巡，都有如意馆的画工一同前往，把他看中的名园胜景绘成图样，带回北京在皇家园林中仿建。但是移植这些名园胜景，不是机械地照搬，而是根据北方的建筑和花草树木的特点，结合叠山理水，再现江南园林的情调。濠濮间就是仿江南私家园林风格而建造的一处景观。 “画舫斋”画舫斋是清代行宫建筑，在北海东岸，俗称水殿。这是一座以方形水池为中心，回廊四匝的幽静庭院。主体建筑坐北朝南，东西为"镜香"、"观妙"二室。 “画舫斋”画舫斋的匾额题字为乾隆御笔，斋建于清乾隆二十二年（1757年），三进院落带后花园和亭、轩、室，曲墙围护。主体建筑画舫斋坐北朝南，以池水为中心，南为春雨林塘殿，东西分别是镜香室、观妙室，四面环绕回廊，构成一处幽深的庭院。 “静心斋”静心斋原名镜清斋。在北海北岸，西邻天王殿。清乾隆二十二年（1757年）建，占地面积4700平方米，是皇太子的书斋，它以叠石为主景，周围配以各种建筑，亭榭楼阁，小桥流水，叠石岩洞，幽雅宁静，布局巧妙，体现了我国北方庭院园林艺术的精华，是一座建筑别致、风格独特的“园中之园”。 “静心斋”静心斋是北方皇家园林里与南方私家园林有机地结合。乾隆六次南巡，每次都带画工同行，把他喜欢的南方私家园林景色绘制成图，在皇家园林中仿建，一些南方私家园林胜景被移植到了北方，乾隆移植这些南方私家园林胜景是根据北方建筑和花草树木的特点来移植，把北方宏伟壮丽之美和江南小巧玲珑的柔美结合起来。 “静心斋”静心斋正门与琼华岛隔水相望，四周以短墙围绕，南面为透空花墙，使内外景色交融。碧鲜亭紧贴花墙外，起点景之妙。斋内遍布太湖石山景，玲挑剔透，与隐现在翠竹花木中的亭、轩、桥相互辉映，景色幽雅，有乾隆小花园和园中之园之称。 “静心斋”静心斋是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一，是北方皇家园林中造园艺术成就最高的园中之园。静心斋园内的山、池、桥、廊、亭、殿、阁的建筑形式既具有北方园林的气魄，又有江南园林小巧玲珑的特点，景色古朴自然，风景如画，妙趣无穷，是中国园林文化艺术的杰作。 “静心斋”静心斋园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。走进北海静心斋的大门，迎面是水池，一池之隔的对面是镜清斋，从两侧绕行到达后院，一个精致的古典园林呈现，别有洞天，不大的院落，亭台楼阁，假山小桥，高低错落有秩。 “静心斋”静心斋在水景的布局上，将水池分成北院水池、西跨院水池即抱素书屋前水池，又以各院水池为中心，分成几个有特色的小景区，并以水流的声音来衬托园内的幽静。静心斋的枕峦亭，是利用地形起伏和建筑的高低不同，来获得不同的景观效果。从镜清斋殿西北角看枕峦亭，亭子与周围的叠翠楼、游廊和假山构成一幅精美的画面。 “静心斋”静心斋的特点是从不同角度看都是山水画，静心斋的假山全部用黄太湖石堆叠，其掇石构思是按照山水画家笔下的画理，仿造山水画家笔下的横峰侧岭、高峰岩洞而建的，主峰在西北，山峦自西向东延伸，一直到达罨画轩，在西南面耸立起的枕峦亭所坐落的山峦，造成虚中有实的变化，宛如一幅一幅名画家的山水画。 “静心斋”——“沁泉廊”走进北海静心斋的大门，迎面是水池，一池之隔的对面是镜清斋，从两侧绕行到达后院，一个精致的古典园林呈现，别有洞天，不大的院落，亭台楼阁，假山小桥，高低错落有秩。 “静心斋”——“沁泉廊”静心斋的假山全部用黄太湖石堆叠，其掇石构思是按照山水画家笔下的画理，仿造山水画家笔下的横峰侧岭、高峰岩洞而建的，主峰在西北，山峦自西向东延伸，一直到达罨画轩，在西南面耸立起的枕峦亭所坐落的山峦，造成虚中有实的变化。 “静心斋”——“沁泉廊”该园以山、池、桥、廊、亭、殿、阁的优美建筑布局取胜，是一座风光如画，妙趣无穷的小巧园林，为我国园林艺术中的杰作之一。 “静心斋”——“沁泉廊”静心斋原名镜清斋，镜清斋这个名字内涵更加丰富。镜清斋是以叠石为主景，配以亭榭楼阁、一步一景的“园中之园”。是乾隆皇帝的读书之所，并赐名“镜清斋”。其“镜”者，“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”；“清”则是清心寡欲，有着“淡泊明志，宁静致远”的深刻内涵。 “静心斋”——“罨画轩”罨（yǎn）画轩建于1757年，“罨画”原指建筑或衣料上绚丽的彩画。罨画轩为静心斋园中最佳观景处。乾隆皇帝御制罨画轩诗中有来凭罨画窗，读画隔岸对句，意思是从这里可观赏到周围如画的美景。 “快雪堂”快雪堂位于北海北岸，快雪堂为三进院落，分别为澄观堂、浴兰轩、快雪堂，院内四周由彩绘游廊连接。清乾隆四十四年，乾隆皇帝得到元代书法家赵孟頫临摹晋代王羲之《快雪时晴贴》石刻，特建金丝楠木的快雪堂。 “快雪堂”快雪堂在北海北岸，阐福寺东侧，这组建筑是根据地势南低北高随山就势而建，古朴幽静，占地面积约2900平方米。庭院式建筑，有重檐垂花门、景窗；有回廊、卧角廊、抄手廊与各大殿相连，形成了一个完整的庭院式格局。院落四季常青绿。庭院深处收藏着以王羲之《快雪时晴帖》为首的众多书法名家的书法石刻。 “快雪堂”一进院落很大，依地势而建，二进院落也是古树参天，三进快雪堂院落，迎门一座太湖石假山影壁，高约5米的太湖石，曾是宋代艮岳御园的名石。此石状似浮云，石上一面刻乾隆御笔“云起”两字，一面刻乾隆作《云起峰歌》一首，故此石被称为“云起石”。石中有径可通快雪堂，院落四周有游廊也可达快雪堂。 “快雪堂”——“澄观堂”快雪堂为三进院落，院内彩绘游廊，前两进院建于清乾隆十一年（1746年），是皇帝的行宫，乾隆四十四年（1779年），乾隆爷为收藏的48方书法石刻，特增建快雪堂院落。园内清雅宁静，徜徉在书法珍品之中非常享受。快雪堂东西两侧的游廊内，嵌有晋代至元代二十位书法家八十篇墨迹石刻四十八方，其中王羲之快雪时晴帖与乾隆皇帝所做的快雪堂记最为著名。 “九龙壁”九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁，建于乾隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米。壁的两面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。两面各有九条彩色大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中。壁上共有大小蟠龙635条。中国现存三座古代九龙壁，唯独这座是双面壁。 “九龙壁”九龙壁，是影壁的一种，是传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。北海的九龙壁是最有特色的一座，两面有龙，升降各异，互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756)，高5.96米，厚1.6米，长25.52米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。北海九龙壁绝对是中国琉璃的巅峰之作，同时也是中国唯一一座两面都是彩龙的九龙壁，雕塑精美，色彩艳丽，惟妙惟肖，生龙活虎。 “九龙壁”九龙壁，为五脊四坡顶，正脊上两面各有九条龙，垂脊两侧各一条，正脊两吻身上前后各一条，吞脊兽下，东西各有一块盖筒瓦，上面各有龙一条，五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块，陇陲251块、龙砖82块)。如此算来，九龙壁上共计有龙635条。 “铁影壁”影壁是古代中国建筑中重要的单元，它与房屋、院落建筑相辅相成，组合成一个不可分割的整体。雕刻精美的影壁具有建筑学和人文学的重要意义，有很高的建筑与审美价值。古老的北京城中，无论皇宫、王府，还是官绅宅邸，它们的影壁多以简约质朴为主调。如今，这面饱经600多年风霜的铁影壁，人们除了惊喜赞叹以外，又增添了几多珍惜和敬重之情。 “铁影壁”铁影壁，始建于元代，由一块中性火山岩雕成，呈深赭色，因色泽如铁而得名。相传这个铁影壁是为震慑北京风沙而建，是北京城的镇城之宝。从元代建成算起，铁影壁已经有600多年的历史。高1.89米、宽3.5米。铁影壁最初立于元代北京建德门一座古庙的前面，明朝初年，才被移到德胜门内护国德胜庵的门前。当从铁影壁胡同德胜庵被迁至北海时，由于行事匆忙，铁影壁的底座并没有一起跟随搬迁。事隔39年后，直至1986年，人们才又重新找回铁影壁原来的底座，使它与铁影壁合为一处。 “铁影壁”铁影壁位于北海北岸澄观堂前。相传铁影壁的建立是为了震慑风沙，从而被赋予了镇城之宝的美誉，保存至今已有600多年历史的铁影壁，就它的历史文化价值，成为国宝，是当之无愧。铁影壁雕刻分精美，一面是麒麟栖居在山林中的图案；一面是狮子滚绣球的图案。在壁座的四周还刻有奔马图案和花边，雕刻粗犷、古朴、雄健。 北海公园向东眺望，位于北京中轴线上的景山公园尽收眼底。景山公园上面有五座亭子，其中最大的万春亭就是位于北京中轴线之上的。景山公园的五座亭子自东向西分别是分别是：周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭。它们建于乾隆年前，已经有了将近二百七十年的历史。 “五龙亭”五龙亭位于北海北岸西部。建于明万历三十年（1602年），清代屡有修葺。此处原是明代太素殿的旧址，清代顺治八年（1651年）拆除太素殿，改建为五座亭子。 “五龙亭”五龙亭伸入水中，由五间亭子组成，五亭俱为方形，前后错落布置。玉亭之间由桥与白玉石栏杆相连呈S形，如同巨龙，故称龙亭。 “五龙亭”中间亭子最大，称龙泽亭，为皇帝休息时所用。屋顶为重檐攒尖顶，下方上圆，寓意“天圆地方”，象征着皇帝的权力是至高无上的；左边两亭名为“澄祥”、“滋香”，澄祥亭为重檐，滋香亭为单檐；右边两亭名为“诵瑞”、“浮翠”，与左边相同。合称五龙亭。整组建筑以左右对称的方式安排，且不同建筑形式的设置也充分显示了皇权等级的区分。 “五龙亭”五亭皆为绿琉璃瓦顶，黄瓦剪边，檐下梁枋施小点金旋子彩画，绚丽多彩，金碧辉煌。龙泽、滋香、浮翠三亭石岸下有单孔石桥一座，通向北岸，每座亭正面檐下各悬华带匾一方。 “五龙亭”站在五龙亭，向东南眺望，太液池、北海白塔、景山万春亭尽收眼底。明朝明成祖定都北京后，从1406年起营建新的皇宫，明朝宫城在元朝宫殿的位置基础上向南移动，因此皇城城墙也随之南移，为丰富皇城园林景观，开挖了南海，挖出的土方和开凿筒子河的土方堆成万岁山（即景山）。北海、中海、南海统称“太液池”，属于皇城西苑。 站在五龙亭眺望琼华岛、白塔，美丽景色尽收眼底。 北海泛舟——“让我们荡起双桨”《让我们荡起双桨》起源于北海公园，“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙... ...”许多游客慕名而来北海公园，也是追寻着《让我们荡起双桨》的美妙的旋律。 “西天梵境”西天梵境，又名大西天，坐落于北海公园北岸，东临静心斋，西与大圆镜智宝殿相依，南与琼华岛隔海贯成一线，是北海公园最负盛名的景区之一。明代时为经厂，又为西天禅林喇嘛庙。乾隆二十四年（1759年）扩建后，改名西天梵境。山门为歇山黑琉璃黄剪边顶仿木结构券门，为三座，门之间有琉璃墙，中间门额为“西天梵境”。 “西天梵境”琉璃牌坊西天梵境琉璃牌坊是西天梵境建筑群的南侧起始端。始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，南临太液池，高约13米、面阔约25米，是一座带石狮子的大型琉璃牌坊。南面的额题为“華蔵界”，北面为“ 須彌春”，乾隆皇帝御题。 “西天梵境”——“天王殿”天王殿面阔五间，歇山调大脊，绿琉璃瓦黄剪边顶，殿内左右立四大金刚。殿外东西各有一座石幢，东边的刻金刚经，西边的刻药师经。 “阐福寺”阐福寺，位于北海北岸，五龙亭北侧，始建于乾隆十一年（1746年），为太素殿旧址。清孝庄皇后死后曾在此祭奠，乾隆尊生母之愿，下令改为喇嘛庙，赐名阐福寺，其规制仿河北正定隆兴寺。 “阐福寺”寺内有《乾隆御制阐福寺碑文》，其文为：“太液池之北有亭五，翼然临于水裔。玉蝀前横，琼岛东抱。波光塔影，沦涟映带。亭之北缀以闲馆，爽垲轩豁，盖仍前明之旧。 “阐福寺”阐福寺坐北朝南，山门前曾有四柱九楼牌坊一座，绿琉璃瓦顶。山门三间，歇山调大脊，黄琉璃瓦绿剪边。山门内为天王殿，歇山顶黄琉璃瓦绿剪边，殿后额为“宗乘圆镜”，联为：“妙华普观无穷境；慧日常悬自在天。”东西有钟鼓楼，二层三间，上檐为歇山顶，上下檐均为黄琉璃瓦绿剪边顶。 “小西天”小西天，位于北海公园西北角，始建于清乾隆三十三年（1768年），建成于乾隆三十五年（公元1770年），是乾隆皇帝为其母孝圣皇太后祝寿所建。主体建筑为极乐世界大殿，总面积达1246平方米。其横梁跨度13.5米，是中国最大的方亭式宫殿建筑。大殿四面环水，有桥可通；殿四面各有琉璃牌坊一座，四角置方亭，正南面有一道月牙河，上架一座雕栏石桥，精美的雕刻有龙凤图案。整个建筑气势磅礴，雄伟壮观。 “小西天”——琉璃牌坊北京十座琉璃牌坊中，北海公园占其五，而小西天的牌坊独占四席。小西天建成于清乾隆三十五年（1770 ），是乾隆皇帝为八十大寿的母亲崇庆皇太后祈福所建。小西天的主体建筑为极乐世界殿，这是一组“坛城”式建筑，坐落在水池之上，象征着佛的世界。与极乐世界殿相连的是四座石桥。每座石桥的尽头各有一座琉璃牌坊，象征着四大部洲。四座牌坊造型相同，仅额题文字有别，皆为乾隆皇帝御题。 琉璃牌坊清兵入关后，藉由册封活佛及宗教领袖，从而确立清王朝的宗主权。建于清初，位于北京宫廷御苑的北海小西天，即是在这样的时代背景下产生的独特喇嘛寺建筑。 “极乐世界”殿内高处悬挂金匾，上书“极乐世界”，是乾隆御笔。上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井，十分庄严。殿内原有须弥山一座，山上二百二十六尊菩萨、罗汉佛像林立，山间丛林古刹、宝塔耸立、仙鸟神兽、奇花异卉、河.流瀑布交相呼应，山下绘满海水，以象征佛界的普陀胜境。故有“罗汉山”和“海岛”之称。 “极乐世界”楹联 : “无量胜因恒河参善果；真如妙境祇树拥祥光”。 “小西天”万佛石碑，记录了乾隆给其母过六十寿辰，是乾隆的御笔，石碑是满雕的，雕刻十分精美，有龙凤、狮子、麒麟、荷花、海水等图案，还雕刻有驮石碑的小人。 北海西岸，背景是五龙亭。比起琼华岛、东岸和北岸来，这里环境幽静，游客稀少，别有一番情趣。 北海西岸，与国家图书馆古籍馆一墙之隔。游客较少，环境幽静，是欣赏北海白塔、湖水的绝佳之地。 北海西岸，湖光山色，美不胜收。我们从团城进入，按逆时针方向，再永安桥→琼华岛→琼岛春阴→濠濮间→画舫斋→静心斋→快雪堂→九龙壁→铁影壁→五龙亭→西天梵境→阐福寺→小西天→西岸→西门，环园一周，从西门出园。 北海公园导览图 谢谢观赏！