修身养性 做好自己

笑笑

　　所谓修身养性，就是通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。虽说一个人穷极一生也很难达到这一境界，但潜心为之总能庶几近之。通过修身，培养自己美好的品行，克制自己的不良思想和行为，使自己的行为向善向美的方向发展。通过养性，平和心态，回归自然，疏导七情六欲，顺遂自然人性。总之是，见贤思齐，见不贤而内自省之，不求完美无缺，但愿身心康宁。这便是修身养性的渐进过程。当然，修身养性不是目的，开心生活才是动力，若再能于此之中积极干事创业，那才是趋于完美的人生。

所谓做好自己，就是认识自己，战胜自我；不取悦别人，只改变自己；莫计较毁誉，只在乎所为；修己以安人，自度而度人……做力所能及的事情，干普世惠人的事业，过从心所欲的生活。做好自己，不是让所有人满意，而是叫自己心安理得。要知道，你再好，也会有人说三道四。既如此，那就安心做好自己，无愧于心就好。正如古人所言：“静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，避小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和”。一切随缘而为，不得过且过，因循苟且，尽人事而听天命，积极乐观地面对境缘，不妄求、贪着即可。

　　曾看到过这样一个故事，大意是说：过去有个寺庙，因庙里藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名于世，因此来庙里烧香拜佛的人络绎不绝。但供奉念珠的地方，只有寺庙的方丈老和尚和他的七个弟子知道。这七个弟子悟性都很高，老方丈觉得自己年纪大了，想把自己的衣钵传给他们其中一个，以光大佛法。

不想有一天，那串念珠不翼而飞，于是，方丈就把七个弟子叫到后院，追问道：“不管是谁拿走了念珠，只要放回原位，我就不追究了，佛祖也不会怪罪。”大家面面相觑，都摇摇头。几天过去了，念珠还是没有找到，方丈又说：“罢了罢了，只要谁承认了，那念珠就归他所有。”但还是没有人承认。

老方丈很失望，若有所思地说道：“既然没人承认拿了念珠，说明你们内心都无比坦荡，明天你们就可以下山了，拿了念珠的那个人，如果想留下就留下吧。”第二天，六个弟子收拾好行囊，轻轻松松的走了，只有一个弟子留了下来。

“你承认是你拿的了？”“我没拿。”“那你为何要背负这个偷盗的罪名呢？”“让人解脱，也是修行。念珠虽然不见了，佛还在，不是吗？”老方丈笑了，从怀里取出那串“丢失”的念珠戴在了这名弟子手上。

这个故事告诉我们：做好自己，无虑其它，潜心修行，清者自清。正所谓：你自心中向佛，便满眼都是善意。如此，面对流言蜚语时，自会有一笑而过的从容；面对尔虞我诈时，当不失安定自若的通透与淡然处之的豁达。心中无鬼，自然无愧；胸中有佛，清净平和。修为到了，一切便都会水到渠成。

　　修身养性，就是正己安心、修己安人。有时候，我们与其说是别人让自己痛苦，不如说是自己的修养不够。要知道，不宽恕众生，不原谅众生，就只会苦了自己。修身养性，做好自己，不是要我们高风亮节，鹤立鸡群，而是说出污泥而不染，顺遂自然。若水之行，用尽地利，如花之开，随时而动；鹰击长空，乘风而起，龙舞九天，顺势而为。既尊重客观规律，又发挥主观能动性。不妄为，想当然；不逃避，忌消极。不管是修养也罢，作为也罢，安于天道，合乎人心，才是最大的规则。