登老君山金顶，访道家始祖老子

青岛老赵

十九亿年造此峰，南北格局秦岭中；千山万豁石林美，十里画屏梦中行。李耳传授道德经，书成之后难觅踪，藏身伏牛修身地，皇上赐名老君峰！以这首歪诗开头，引出本篇老君山游记。话说我们离开了晋州直奔300公里外的洛阳栾川。老君山属于中国南北分界线的秦岭支脉伏牛山，它形成于十九亿年前的大陆造山运动，经历华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞等构造演化过程，造就了今日奇峰耸立的美妙景观。老君山还是我国道教的道源和祖庭。道教鼻祖老子李耳曾在此隐居修炼并建有老君庙。唐贞观十一年（637年）太宗派尉迟敬德重修铁顶老君庙，并赐名“老君山”。明代昭宗皇帝昭谕老君山为“天下名山”。从此老君山便名满天下，成为我国中原地区不可多得的融道教历史文化和山川美景于一身的旅游圣地！它既有华山的险峻峥嵘，又有五台山的悠久人文，实为不可错过的旅游圣地。 今日的老君山交通非常便利，从晋城出发，离开洛栾高速后，沿着鸾州大道前行数公里，再转002乡道即可到达老君山景区。迎接我们的老君山山门是一座中式古堡式建筑，雄伟大气。山门上“老君山”三个金字闪闪生辉，为著名书法家欧阳中石老先生手笔。大门两侧有一对楹联：“圣人圣山圣地圣境，修身修心修道修德”，与中国传统道教文化很贴切。老君山是一个开放式景区，在大门处购票之后可以直接将车开进景区。景区内的村庄目前都经过了改造，建成了民宿酒店，一方面解决了游客的住宿难题，也为当地百姓提供了生计。 我们选择住在景区深处，靠近云景索道站附近的一家名为崇吾山居的民宿酒店。老板是一位四十岁左右的退役军人，热情和蔼。住这里其好处是靠近索道站，周边风景优美。缺点是错过了老子文化苑和老子巨大铜像景点。好在我们之中没有道教爱好者，并没有因此留下很大遗憾。老君山除了核心景区金顶之外，左右两侧还有寨沟和追梦谷两个小型景区。当天下午山里天气阴沉，天气不佳。我们没有选择立刻上山，而是来到驻地附近的寨沟景点游玩（闲逛）。这条伴着溪水的幽静山沟是一处植物繁茂遮天蔽日的原始林区，各种珍稀动植物比比皆是。沟头这片竹林称为“御竹林”。但是不知道其名来源，也不清楚与北京的御竹林是否有关联。 寨沟景区中也有一处比较小的道观，旁边有这样一尊老子坐像。当天下午游客不多，观内有一名道士主动与游客搭讪，邀请游客算命。 沿途要经过一道天然的“屈身门”，高度仅有一米左右。其寓意倒是很有道家意味：易经中有：大丈夫能屈能伸，能忍常人所不能忍。在这里就要实践一下了。 寨沟景区虽然并不崎岖，还是沿溪水修建了两条栈道方便游览。可以看出这里经常会有水患发生，栈道被毁坏后经常需要重建和维修。这里就有上下两层栈道，上层在用，下层废弃。 这里是“试剑瀑”，目前水量不大，但是很耐看，在寂静的山谷中落水声也很悦耳。 这是下过雨的试剑瀑视频。如果原来水声是美妙的轻音乐，现在则是宏大的交响乐。在寨沟景区还有梨花寨，滴水崖，鱼王宫，洞天瀑等景点，这里就不啰嗦了。 第二天一早天仍没放晴，竟开始下起雨来。在云景索道站我们犹豫再三，侥幸心里占了上风，决定还是上去看看，万一到上边后雨停了呢？ 花费130元乘坐第一级索道来到中天门，发现这里不仅雨在下，气温也已经下降到个位数。看这就是中天门广场上太上老君雨中骑牛的塑像。雨水淋湿了黄色斗篷，仰天的头颅也透着无奈。 山上的游客都穿起了五颜六色的雨衣，有部分游客仍坚持雨中游览。可面对中天门牌坊，雨中近在咫尺都是模糊一片。经询问山上一位热心的环卫老汉，他说这种天气留在山上没有意义，不仅看不到应有的美丽风景，路上还很危险。经慎重考虑，我们决定下山在旅馆等待天晴！ 谁知道这一等就是三天，三天之内天天下雨！直到第四天我们才“感动上帝”，令老君山云开日出，这座以老子命名的神山终于向我们敞开了它神圣的怀抱！清晨重新买票登上云景索道。坐在缆车里，感受四周满眼绿色，心情大好，几天来的憋闷心情一扫而空！ 这条云景索道直线运行距离3300米，垂直爬高800多米，对于我们这些老年人来说，花费130元乘坐索道跨越这段陡峭山路绝对值得。这条奥地利产索道沿着一条陡峭的山沟上行。由于当日天气晴好，窗外的远山近树尽收眼底！ 一级索道的终点是中天门广场，位于老君山的半山腰。这里是那些步行上山者休息补充营养的地方。晴天后的老君骑牛塑像，与雨中的相比效果完全不同，重新恢复了气场！同样的骑牛仰头，中国古代第一哲学家的“范”十足！据说这座石雕是根据司马迁在《史记》中对老子的描述用青石雕刻而成。老子身披黄色披风，背负竹简，长须飘飘，仰头冥思。座下青牛昂首长哞。背后的中天门牌楼亦异常鲜明，上有一对楹联很有意境：上联是：老君山山君老山老君不老；下联是：玄门道道门玄道玄门亦玄。对仗严谨，意境相合。据说此联是海峡两岸文人共同创作的结果。 那些希望在山顶观看日出的游客，可以在中天门附近寻找住处。这些挂在悬崖上的小房就是旅馆吧？你有胆量住吗？ 在中天门区域的主要景点是舍身崖。传说有位孝顺媳妇为救病中婆婆，来到老君山求仙，承诺可以自己赴死换取婆婆病好。当婆婆病好后其果然遵从诺言从此处跳下悬崖还愿。当然，与大多数民间传说一样，好人好报的喜剧结局一定不会缺席：孝顺媳妇复活了！还获得黄金千两，增寿七十七。然而此处悬崖也就如愿成为热门景点。本图是著名辞赋家张友茂撰写的赋勒石《景室引》（老君山以前曾称景室山）。赋石通高9.9米，喻九九至尊，由碑座碑身碑冠三块南阳巨石镌刻。此外，在中天门广场还有辞赋家谭杰撰写的长达20米的石刻《老君山赋》，这些现代人文作品与老君骑牛铜像一起烘托老君山景区的道教氛围。 老君山的核心景观主要有两个，其一是十里画屏，以观山为主，石林险峰为特色。其二是金顶，以道教建筑群为主，以崖顶金碧辉煌的道观为热点。这几乎是所有游客必到的旅游目标，我们当然也不例外。离开中天门后我们乘坐峰林索道继续向上。出索道站即是十里画屏景区，有环形栈道将几乎所有景点串联在一起。我们首先沿着云景天路顺时针方向参观。所谓的云景天路就是人工在悬崖绝壁之上开凿的悬空栈道。整条栈道孤悬崖壁之上，穿梭于云朵之间，环绕着奇峰石柱。其险、其妙、其飘、其幻，无以言表。 从结构组成来说，云景天路栈道是完全悬挂在万仞悬崖的绝壁上，崖壁几乎直上直下，仅靠几根打入山石的混凝土桩支撑，宽仅数尺，身边虽有护栏保护，可面对万丈深渊，伸头探望仍会心惊胆战！ 挥挥手已经算大动作了！ 当日天气晴好，栈道上游人如织，正是欣赏十里画屏的大好时光。 这里被命名为十里画屏，其意自然是十里栈道十里景，十里美景如画屏。其实栈道的长度感觉并没有五公里。不过一步一景，步移景异却是真的如此！老君山景区属于峰林地貌，在仅千余亩的范围之内分布着大大小小的石峰三千余座，高低错落，造型各异，非常神奇，是著名的北方石林景观。需要感谢景区的建设者修建了这条蜿蜒于群峰之间的云景天路，使我们能够从不同的角度欣赏到远眺成林，近观成峰的罕见奇观。 老君山属于花岗岩石林景区，号称是“枫林烟岚”之地。三千多座石峰，各个如刀劈斧削，鬼斧神工，神态各异，惟妙惟肖。加上老君山植被茂盛，春夏秋冬披绿挂红，雄伟壮观，多姿多彩。这是经长期的地质构造剥蚀作用的结果，造就了当今奇峰异谷、挺拔秀丽的地貌景观。 虽然北方的花岗岩山体很少树木覆盖，可老君山由于受到暖湿气流的滋润，山体上树木茂盛，远远望去满眼苍翠葱茏。据说其深林覆盖率超过90%，氧气和负离子含量非常高。 雨过天晴，蓝天白云，满眼绿色。当你站在峰巅的观景台上，面对千峰竞秀的美景真有登上天堂的错觉！ 这是独秀峰。 象形石，象形峰在十里画廊比比皆是。包括天门开阖、老子传经石、独秀峰、看山佬、鸾凤和鸣、八戒访仙、大象无形、仙姑迎客、老子悟道峰、妙步莲花等。有道是心里有啥，看啥象啥。在每个人的眼中，这些奇峰异石都有自己的形象吧？ 这是老子论道石。坐在大石上的老子栩栩如生！ 云景天路上有个景点称天门开阖，两块巨石之间仅有一缝，很像巨石构成的天门就要合上的瞬间。留下的门缝非常狭窄，要想通过还需要保持身形苗条！ 千年古枫是十里画屏中的重点之一。这棵枫树据说有千年树龄，枝繁叶茂。更为神奇的是据说每年秋天都是这棵枫树最先开始叶色变红，也是最后一棵落叶的枫树，其红叶观赏期最长！遗憾的是我们来的时间不对，枫叶还没有变红的迹象。 老君山上处处悬崖峭壁，坡度常常在80度以上，是开展攀岩运动的好地方。我们看到在栈道旁有许多年轻人，全身护具在挑战能力极限！ 也有些人在环绕崖壁的挂壁索道上玩磨练胆量的游戏！ 结束十里画屏游览，云景天路栈道开始转向东，止于一个休息区。可见迎面有一座高峰耸立，这就是马鬃岭（老君山主峰）了。因其由一前一后，一高一矮两座山峰构成，很像马鬃因此得名。云景天路一路走来，台阶一直不多，主要是以有一定坡度的水泥栈道为主。可向马鬃岭峰顶冲击就需要连续攀登陡峭的石阶了。对于体力有限的老年人确实是个考验。 登上稍矮些的山顶后，会发现上面有一个面积约百平米的小广场，除了有少量可以坐下休息的石凳之外，山顶上还有一座分水岭石，南侧写有长江二字，意味着此峰以南的所有雨水，泉水，溪水都最终归入长江。对面一侧也同样有黄河二字，意味着此岭以北的所有水系都属于黄河（淮河）。这块石头选择非常巧妙，非常像一座山体模型。 在石头朝东一侧刻写着“分水岭”三个红字。可惜在这个细微之处有些漫不经心：不仅字体书写有些失分，就是选择的石碑材料和固定用的水泥都有些太过随意，给这个5A级景区蒙羞。 要攀上海拔更高的马鬃岭主峰还要沿着这条石阶路继续冲击。也有些体力不支的游客到此为止，休息过后就此下山了。 在较高的山峰顶上有一个小小的亭子，称为无为亭，意为道家无为而治。旁边立着一块山峰样巨石，上有“伏牛山主峰”字样，笔锋遒劲有力，据说是著名作家贾平凹的字迹。这里是经过千辛万苦终于爬上顶峰的游客拍照留念的必选之地，要想拍一张无人的空镜头很难。马鬃岭是老君山景区所在的伏牛山脉的主峰，海拔2217米。 有诗曰：海到天涯天为岸，山至极顶人为峰。登顶之后环视四周，群山为之称臣，真有一览众山小的登天感觉。 站在马鬃岭之上，极目远眺，群山如沧海中的汹涌波涛；远山近树，多姿多彩，奇峰异谷，挺拔秀丽。伏牛山的主峰素来有“天连五岳全雄晋，地接九州巍伏牛”之美誉。据说天气晴好时，驻足峰巅，远望四周，西可瞻秦阙，南可望楚地，北可眺龙门，东可瞰少林。不过老衲视力有限，只见群山，未识秦楚。 最精彩，最令人震惊的是从马鬃岭上眺望老君山金顶道教建筑群，金碧辉煌，宛若天宫，在阳光下熠熠生辉！ 据说如果碰到上晴下阴有云海出现的日子，在此观看飘浮在云朵间的金顶庙宇群，真的会像西游记中玉皇大帝居住的天宫一样！我们还会发现，这里周边的山峰都朝向老君庙的方向，人称朝圣峰。所以才有“群峰伏首拜君山，伏地为牛亦美谈”的诗句。 从马鬃岭下山，经过大约十五分钟的样子，转过一道弯，仰头可见立于陡峭山巅之上的玉皇殿了。这就是老君山最闪光的精华金顶道教建筑群景区。主要由金殿、道德府、老君庙、玉皇殿和亮宝台殿这五个建筑组成。除此之外，近年来在金顶的东西两侧还建了大道院和文昌阁院，进一步扩大了金顶建筑群的规模。 接下来就是悬挂在头顶上的南天门。南天门位于两座陡峭的孤立山峰之间，两峰的外形和高度都很相似，两座山峰上面分别建有亮宝台（财神殿）和玉皇顶。双峰对峙，宛若天门。大门朝南，固称南天门。大门内设有一座中式门楼，所有拜访老君庙的游客都必须沿着陡峭的台阶拾阶而上才能进入。虽然艰难，但是有进入天堂的兴奋！ 进入南天门之后是一个小型广场，迎面是一画有道家八卦图的影壁，旁边是一座玲珑铁塔。紧靠两侧山峰，建有小巧玲珑的钟鼓楼。如同往常一样老君庙前依旧香火不断。 在广场中间摆放着一件巨大的青铜如意，是一种象征吉祥如意的祥瑞器物，也是佛教讲经和道教论道时手持物件。 老君庙原建筑始于北魏，唐代尉迟敬德曾监工重修一次。唐高宗时封老子为玄元皇帝，因而又叫玄元皇帝庙，而老子又被道教尊为太上老君，故又称老君庙而流传至今。老君庙从唐代起用铁椽铁瓦构筑，素以“铁顶”著称于世。但也因此在上个世纪五十年代遭到毁坏，现在的老君庙是2004年重新修建的。 老君庙正殿中供奉的是太上老君，大殿右侧供奉药王孙思邈，大殿左侧供奉三霄娘娘。后院还有道德府。老君庙古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方各省道教信众的拜谒圣地。 金殿建于老君庙北侧的一座名为晒人山的独立峰顶上，与老君庙后面的道德府相望，传说中是女娲造人时晒泥人的地方。在金殿和道德府之间有一座小桥相连，人们称之为会仙桥。金殿又称五母金殿，供奉的五位神灵分别为天皇母、地皇母、人皇母、西王母、无极老母。她们专司天、地、人三界的繁衍生息。祭拜五母可祈祷子孙绵延。该殿为三重檐十字脊建筑，脊上有大吻和神兽，宝顶高鎏金葫芦型，金碧辉煌，大气磅礴。门旁对联为：“五母绕慈云天人共仰，三清凝道气日月同光”。 从道德府上俯瞰会仙桥和金殿。远处背景是栾川县城。金殿所在位置海拔2173米，与亮宝台、玉皇顶三个制高点呈三角之势，中间洼地是老君庙所在地，构成二龙戏珠的效果。 站在金殿的平台上回望，前面是明清皇家建筑风格的道德府，后面左侧山顶建筑为亮宝台，右侧被部分遮住的是玉皇殿。道德府原名老子楼，是老君山金顶建筑群的核心之一。雄伟大气、又不失古朴，与道家文化相得益彰。 位于南天门两侧的山峰是老君山金顶位置的制高点，海拔均为2197米左右。西侧的山顶建有玉皇殿，殿内供奉玉皇大帝。玉皇大帝全铜制作，左右分别是托塔李天王和太白金星，身后是金打扇、银打扇二仙女。玉皇大帝是道教中最高天神，也就是老百姓口中的“老天爷”。道教认为：玉皇总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。 由于位置关系，从南天门外观看玉皇殿会更加宏伟。 而位于南天门东侧的亮宝台因太上老君在此展示宝藏得名。传说各路神仙来此听老君讲经，老君上到峰顶亮出了阴阳扇、太极图、炼丹炉三件宝物。据说目前的亮宝台殿全铜装饰，供奉财神赵公元帅及利市仙宫、献宝童子铜像、铜浮雕《五路财神献宝》。因此老百姓也称其为财神殿。 通往玉皇顶和亮宝台的台阶都太陡峭了，坡度能达到七八十度，两侧仅有摇摇晃晃的铁链护驾。一般人都只有胆量和气力选登其一。而且有传说，两峰一座求财，一座求官，一人只能登一座，不可兼求。因此我们也只能站在玉皇顶上远远观望亮宝台殿了！ 从玉皇顶上俯瞰金殿和老君庙。 从金殿回望道德府、亮宝台和玉皇顶视频。老君山是净化心灵的神山，因为它是道教之源。老君山是大饱眼福的仙山，因为它的奇峰如画。虽然磨练人的天气，让我们等待了四天，可雨过天晴的美景足以弥补所有遗憾！