江清月近人

Lilia-脩静

七绝 步韵杜甫《漫成一首》

诗/脩静

月入江中虽半尺，渔人却待到三更。

秋来见证鲈肥美，还有夜声即鹭鸣。

录唐代 ★杜甫原诗

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。

诗/加阅

心海掏空差百尺，脑筋勾尽入三更。

依然白纸随寒枕，又到黄昏画鸟鸣。

　　盛唐五十年，太平盛世。孟浩然为盛唐田园山水诗派代表，杜甫诗歌代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。今天，我们分享两首有意思的诗歌：有一年，孟浩然在江边写了首经典之作《宿建德江》，36年后，杜甫忍不住也随手模仿一首《漫成一首》，最后这首诗也成了一篇名作。

孟浩然在年少时隐居鹿门山，一直到了39岁才赴京参加科举考试。然而无论孟浩然多有才华，他依然名落孙山。

更悲剧的是他还因一句“不才明主弃，多病故人疏”得罪了唐玄宗。失意的孟浩然离开了长安，漫游吴越，以排遣心中的抑郁苦闷。在此期间，他曾写下大量的作品，抒发仕途的不得志和独居异乡的愁苦。

《宿建德江》

唐代·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。

诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为《诗经·王风·君子于役》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。

　　第三句“野旷天低树”，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句“江清月近人，”写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。

“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。

　　此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。

“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。刘勰《文心雕龙·明诗》：“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”，孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

　　三十六年后，也就是公元766年，同样是一个江边之夜，同样是在舟中，54岁的杜甫写下了这首《漫成一首》：

《漫成一首》

唐代·杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

写此诗时，杜甫饱经流离失所之苦后寄居于蜀中。首句“江月去人只数尺”模仿的正是孟浩然的“江清月近人”，后人评价“浩然之句浑涵，子美之句精工”。值得注意的是，杜甫这首诗中写的月亮虽也是近人的，但这却是江中的月影，所以他这一句除了江、月、人还加上了影的意象。次句风灯照着夜空，比起孟浩然的原诗多了一丝暖色，看得出来杜甫此时的心情其实是闲适而又平静的。

诗人写月夜，不从空中之月写起，而写水中月影（“江月”），一开始就抓住江上夜景的特色。“去人只数尺”是说月影靠船秀近，“江清月近人”，它同时写出江水之清明。江中月影近人，画出了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景，境界是宁静而安谧的。

第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得冲淡而柔和。桅灯当有纸罩避风，故曰“风灯”。其时江间并没有风，否则江水不会那样宁静，月影也不会那样清晰可接了。一二句似乎都是写景，但已暗示出一个未眠人的存在（第一句已点出“人”字），这就是诗人自己。从“江月”写到“风灯”，从舟外写到舟内，由远及近。然后再写到江岸，又是由近移远。

　　由于月照沙岸如雪，沙头景物隐略可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐；同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。这和平境界的可爱，惟有饱经丧乱的不眠人才能充分体会。

诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱，这与诗人忧国忧民的精神是一脉相通的。诗人对着“沙头宿鹭”，不禁衷心赞美夜的“静”美。由于他与自然万类息息相通，这“静”与王维《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”的寂静幽独该有多少不同。

忽然船尾传来“拨剌”的声响，使凝神睇视着的诗人猛地惊醒，他转向船尾，只见波光粼粼的水面上跃起一条大鱼，在夜空中画了一条若隐若现的弧线后，又潜入水中。

　　诗的前三句着力刻画都在一个“静”字，末句却写动、写声，似乎破了静谧之境，然而其表达效果恰好相反，以动破静，愈见其静；以声破静，愈见其静。与王籍《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之处。

这是陪衬的手法，适当把对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。这是诗、画、音乐都常采用的手法。诗的末两句分写鱼、鸟，一动一静，相反相成，抓住了江上月夜最有特点同时又最富于诗意的情景，写得逼真、亲切而又传神，可见诗人体物之工。

　　此诗乍看上去，四句分写月、灯、鸟、鱼，各成一景，不相联属，确是“一句一绝”。然而，诗人通过远近推移、动静相成的手法，使舟内舟外、江间陆上、物与物、情与景之间相互关联，浑融一体，读之如身历其境，由境会意。因而决不是什么“断锦裂缯”（胡应麟）。“老去诗篇浑漫与”，从诗题“漫成”可知是诗人一时得心应手之作，这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能达到的。