上九山村：一座凝固了千年时光的古村落

宋老头

　　上九山古村座落于“亚圣”孟子故里山东邹城市石墙镇，这里距离孔子故居五十多公里，离孟子故居仅有三十公里左右。如此相近的地缘，古村千百年来饱受邹鲁文化的浸润，世代“家世重儒风”，邹鲁遗风不绝，因此被称之为“中国儒家第一村”。

上九山村始建于北宋初年，最初因南山东有一山泉，常年清流，泉旁有一古松树，苍劲挺拔，村民取名为古松村，元初改村名为段山庄。元末中原大战毁于战火，明洪武年间（1368年）郑、聂、满三氏由山西迁来定居，因周围有大小九个山头，故取名为上九山村。

上九山古村历史悠久，相传上九山古村远在伏羲时代就有人类在此居住，现如今还留有秦始皇时代的古道，以及大量的明清时期古民居。上世纪70年代末，镇上在山下规划了上九山新村，村民相继搬离了世代居住的院落，此后的上九山村因年久失修，古村荒颓、凋敝、几近废弃。 2013年邹城开始对上九山村的保护性的开发，完善了村庄道路硬化、环境整治等基础设施建设，初步形成了以打造“石头村”为旅游特色的保护利用总体思路。独特的石头建筑文化、多彩的民俗文化、淳朴的乡村文化，被誉为地方“古村落发展建筑史书”、“民俗文化的博物馆”，完美诠释了鲁南地区的山村风俗特色。

　　新打造过的上九山古村焕然一新，明清时期的古宅、街道、古井、老树，石屋依山而建，古巷悠悠，水流潺潺，胜似一副天然水墨画。↓

　　上九山村保护开发本着修旧如旧的原则，先后投资对300多个院落房屋进行修整，恢复原貌。每个院落都有不同特点，这些石屋、石院、石墙随山而建，错落有致，鳞次栉比，具体独特的建筑特色和民居风格。↓

　　村里房子依山而建，全部用山石堆砌成墙，青瓦覆顶。蜿蜒的道路狭小呈网络状，这里的一切组成石头村落，酷似一个石头城堡，走进这里仿佛走进了一个石头世界。↓

　　一条溪流穿村而过，溪水的源头来自于两山之间，山谷之间自然成溪，两座山的水都自然汇入山谷内，村里人缘溪而居，山溪滋润了古村，调节气候，浇灌庄稼，这条溪流是古村生存下来母亲河。↓

　　村里的房屋，大多是用石块砌成的，街道、胡同也是用石块砌成的。一直到现在还保留着原来的原始风貌。↓

　　整个村子座落在山上，人住石头房，脚踩石头路，院墙石头垒，人称石头村。↓

　　如今的上九山村为了发展旅游业，对古村进行了保护性修缮，挖掘整理古村民俗民风，恢复各类作坊店铺，再现民间传统工艺，如老酒坊、老油坊、染坊、磨坊、豆腐坊，以及编织、剪纸、烧陶、木艺等。↓

　　王记老酒坊：初创于清朝初年，王氏兄弟利用上九山的天坑泉和当地的优质高粱，精心酿制，在原凫山、邹县、鱼台三县享有盛名。王记老酒坊，分为白酒博物馆、醉酒体验馆、酿酒馆和藏酒洞四部分。↓

　　酒文化展示馆是一个非常工整的小院内，小院原是王氏兄弟居住的地方，室内主要珍藏着不同时期不同朝代饮酒的器皿和各种陈年老酒。↓

　　藏酒洞位酒坊上方的半山腰上，相传当年王氏兄弟曾有一批无处安放的滞销酒，恰巧山体上有一个百姓开挖石材留下的洞穴，于是他们便将酒安放在洞内，一段时间后王氏兄弟闻到阵阵酒香，便寻源到洞内，想起了储藏酒，这批酒比其他酒的味道更醇香、浓厚，天然山洞冬暖夏凉，有利于酒的发酵，从此便有了洞藏酒的习惯。↓

　　老油坊：老油坊始建于民国三年，是上九古村传统的作坊之一。它使用木制榨子、通过人工撞击的方式进行压榨，先用石碾碾制豆糁再用蒸锅蒸炒，工艺极为讲究。它采用上九山原生的大豆品种，不使用化肥农药，绿色有机无污染，因此传统工艺生产出的豆油是一种营养价值较高的食用油。↓

　　老油坊采用冷搾工艺，基本保留了原有的营养。榨出的油油温较低，酸价也较低，一般不需要精炼，经过沉淀和过滤后就会得到成品。↓

　　按照传统工艺榨油小作坊，用的是最原始的挤压技术。随着人们对绿色食品的不断追求，这项传统的制作方法正逐步受到人们的青睐。↓

　　粗布坊：粗布坊始建于清代中期，是该村唯一的染坊。该厂采用草染法、植物天然色素染制而成，绿色环保，无任何工业污染，色彩鲜艳，深受周边村民的喜爱。↓

　　上九古村自古盛产优质棉花，传统上有手工纺线、织布。由采花到上机织布，要经过大小七十二道工序，工艺极其复杂。↓

　　织造粗布，又称土布，其质地柔软，透气性好，色彩沉稳古朴，具有使用与收藏价值，深受周边村民的喜爱。↓

　　磨坊：相传太古三皇之一伏羲发明了杵与研钵，后来研制出水磨。上九山农户家家都有石磨，它是用石灰岩做成的磨盘，用红砂岩做成的磨，经过风霜雪雨，时光侵染，像文物一样美观、古朴。↓

　　上九柳编：柳编是民间广泛流传的手工艺，“编筐、编篓，家家都有”。这是因为这种工艺的原料来源十分广泛。上九山柳编的主要原料有柳枝、柽柳枝、桑条、荆条、紫穗槐等多种材料。柳条柔软易弯、粗细匀称、色泽高雅，可以编织成各种朴实自然、造型美观、轻便耐用的实用工艺品。↓

　　柳条柔软易弯、粗细匀称、色泽高雅，通过新颖的设计，可以编织成各种朴实自然、造型美观、轻便耐用的实用工艺品。↓

　　老药铺：在中医药文化传承中，有位“脉圣”，叫王叔和，著有我国第一部完整而系统的脉学专著《脉经》。编辑整理了《伤寒论》等医学著作。他的祖籍位于上九山村西南1公里处独山村。他从小在上九山老药铺学医，恢复上九山老药铺也是介绍王叔和甘于清贫、勇于探索、潜行医学、济世救人的思想，是对王叔和先生和一种纪念。↓

　　大碗茶、酱菜园等传统的老作坊、非遗文化在这里得到了有效整合，获得了游客的广泛青睐。↓

　　深受伏羲文化和儒家文化的影响，村里现存许多历史文化古迹，如玄帝观、爷娘庙、梁祝结拜地、秦皇故道、萧进士院、老学堂、古戏台等。↓

　　女娲娘娘庙：女娲娘娘庙位于九山村东北，群山环抱，上九山麓绵延，山峦起伏。山中有一座“女娲娘娘庙”，俗称“娘娘庙”。↓

　　玄帝观：玄帝观所祭主神为玄帝，玄帝姬颛顼又名乾荒，为上古五帝之一，他是黄帝之孙，姬姓，曾辅佐少昊，又称玄武帝、真武帝，在五行中属水，是民间传说中的雨神。↓

　　明朝末年，十里八乡的村民为祈求风调雨顺，修建了这座庙宇，并在庙内同时供奉玉帝、玄帝、观音、关公、华佗、文曲星、上九山村民每年都要在这里祭拜玄帝，以祈求百姓平安。↓

　　玉皇殿，玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。↓

　　萧进士院：萧进士院、始建于宋代初年，占地1.5亩，有房屋26间，长廊20米，分为前、后院和后花园三个部分。前院有客厅和卧室，后院有绣房，院内种植了各种花草树木，属于北方典型的园林式古居民。↓

　　萧龙溪是北宋开宝年间的进士，考取功名后，曾到江南任职，为官清廉，政绩卓著，从严治家，美名流传。↓

　　萧进士院会客厅，简单而整洁。↓

　　萧进士院月洞门后的迎门墙～中间刻着大大的“寿”字。↓

　　萧进士院的后花园，后花园的面积不是很大，但却非常的雅致。↓

　　老学堂：老学堂位于水街西侧，是村里的老私塾。清朝中期，村民为新办教育，由郑、娄、聂和满四姓出资兴建，聘请本村秀才教授学生，影响着一代又一代的学子走出山村，留下了许多历史故事和传说。↓

　　清朝中期，村民兴办教育，郑聂满娄四家富户捐资兴建“老学堂”，聘请老秀才教书育人。“言必信行必果”“人而无信不知其可”的诚信文化不断在这座古村里生根发芽。↓

　　婚俗院：婚俗院坐落于上九胡同西侧，占地约半亩，房屋五间，门口有棵百年古槐，院内比较完整的保存了老式婚房的面貌和结婚用具。如老式婚床、嫁妆、手工制作的门帘、花轿等。↓

　　山中胡同：山中胡同位于西山坡上，长约100米，宽3米，胡同里有十五个明清民国古民居院落。西山泉沿胡同而过，奇石纷呈，绿树成荫，地势较高，空气宜人，尤其适合休闲度假。↓

　　古村在胡同的小院里开发了许多石雕、根艺、陶艺、绘画等许多现代艺术馆舍，特色小院，把村子里原有丰富的传统文化和现代艺术相结合，大大地提升了上九古村的文化内涵。↓

　　胡同小院装修文化各异，一户一品，有书画小院、民乐小院、茶吧等。每个院落都能居住和深度体验，自然成了城里人心目中向往的慢生活，当然也是旅行者欣赏捕获的地方。↓

　　老戏台：老戏台是村民休闲娱乐的文化场所，始建于明朝洪武年间，由村民捐资建立。因上九山地处三县交界处，十里八乡的艺人经常聚集到这里进行演出，乡亲们农闲时坐在石凳石桌旁品茶、听戏。↓

　　原生态的农家餐馆，就地取材，利用山泉水、上树鸡、山野菜佐以劈柴火土锅台，烹制出美味农家菜，充满真挚的岁月味道。↓

　　上九古村悠久的历史遗存、古朴的自然风貌，淳朴的乡土民风及那些石头墙、石头屋、脱落了漆的木质双扇门；鸡鸣狗叫的农家小院，秀丽的田园风光，令人流连忘返。优美的自然风光，把你带回悠悠的故国家园梦里。↓

　　重新打造过的上九山古村，面貌发生了翻天覆地的变化，如今这里满目皆是绿意盎然，让人心旷神怡。这里依山傍水的民居，良好的生态环境和丰富的文化遗存，石头房、石头巷、石板路……组合在一起宛如一座石头城堡。旧式的榨油坊、酿酒坊、染坊、煎饼坊、豆腐坊……勾起游客对上个世纪六、七十年代的乡土文化记忆。

图片：宋老头

编辑：宋老头

文字：宋老头（部分景点介绍摘自网络，谢谢网络作者！）

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