第12期《馆主功课营-倾听的艺术》学员分享（二）

姜媛媛

10月20一23日，第12期《馆主功课营之倾听的艺术》大连站圆满落幕！通过课程，让我们学会倾听，倾听内心的声音，完成自我接纳；倾听身边人心灵深处的需要，增进与家人、伴侣的感情。让爱融入生活，让我们每一天的生活温暖而有力量。

学习不是知识的增加，而是心灵的转变，回归生命的本然！

课程虽然已经结束，我们带着满满的收获，带着自己的使命和愿景，回到工作、生活、社会中去，经由沙龙把一份生命成长的礼物传递出去！活成一道光，照亮更多人。

🌹课程后期报道共有两篇，这是（二），与大家分享：

姜媛媛伙伴：

通過四天的課程，我理解的《傾聽的藝術》，指的是用非暴力溝通方式，先與自己對話，傾聽自己內在的聲音，了解自己內在和潛意識的需求，先對自己不用暴力的語言，當非暴力溝通融入自己的生活工作中時，融入自己的生命中時，就會很自然的用自己的語言跟對方溝通，傾聽對方的內心聲音，了解對方的需求，才能懂對方表達的是什麼，使溝通不再費力。

再就是孫爸爸在創意情景劇中，他的“不按套路出牌”和熙辰媽媽喊熙辰“小崔”，讓我觸動非常大。所謂原生家庭問題，都是由愛生恨，正是我們不會去愛，不會去正向表達愛，不知道什麼是由衷的給予（不知道真愛是什麼），不知道自己內心的需求的什麼，不會去表達自己內心的需求，所以就活成了現在的這個樣子。如果每位父母都能做到像他倆這樣的爸爸、媽媽，哪還有啥原生家庭問題啊？（還是先從自己做起吧）

要是問我在課上學到啥了，我的回復是“在課上也沒學到啥”，讓我分享，我感覺分享不出來啥。我曾經也思考過，我為啥要把单位中午的盒飯，分成兩份吃？為啥只穿工作服？為啥要把節省的錢用來不斷上課？為啥把年假都用來上課？我並不是把“上課”當成我的“拐棍兒”，也不是來求知識點和工具，更不是因為課堂的場域安全、氣氛舒適而來。我是在想，在課堂上，哪怕只有一句話對我有觸動，能改變我的認知，哪怕我只記住這句話，這對我來說，也是巨大的收穫！

我的決定是，在日常生活和工作中，用非暴力溝通語言對話，暫時覺得很“蹩腳”，那就先拿自己做練習，先對自己不用暴力的語言，再拿在涵德學習過的學員下手做練習，讓非暴力溝通方式融入生活和工作中，融入我的生命中，能不能改變世界，我不敢說，至少能改變我自己的世界。

闫淑华伙伴：

通过这四天学习让我意识到：

1、暴力不仅仅是对别人，也不仅仅是别人对我，对于我来说，更重要的是我自己暴力自己。我的是，我需要听，倾听我自己内心的声音。了解我自己的需求。

2、我更多的时候，都是把我们内心的声音画面强加于对方。我想更多的倾听对方的声音，就要放下目标目的。用心倾听。

3、被暴力沟通的技巧还是要多加练习，它会支持到我们更了解自己内心的声音。也会支持到我们倾听对方的声音。

4、让我有一点点理解到。对方给予我的批评，指责。是对方给予我们的祝福。对方的期许。认为我可以活成他心中那个优秀的样子。这部分我只理解了一点点，不是很透彻。

决定：

近期先要做的是把非暴力沟通融入生活中，多观察，多练习。觉查自己及对方情绪背后感觉和需要。

卢斓兮伙伴：

此次课程落地真实，通过聆听探索生命背后的真相，更贴近心理教练的底层逻辑。记得多肉和小肉的现场的演练，过程中分享这样一句话“你们是否可以告诉我，我怎样做，你们在和我谈话时才能放的开？”让我感受到语言的魅力，好好说话的力量。

“由衷的给予”到底什么是由衷的给予？谁在为你由衷的给予？你在为谁由衷的给予？是什么妨碍我由衷的给予？“有我罪乃生，无我爱自来”这几句话破了我这两年涵德学习的一个点。

如果忍的五个层次，没有忍这个字是什么感觉呢？非暴力沟通的背后探索潜意识的需求，看不见摸不到的内在的需求，太多人弄不清楚自己到底要什么，我也是其中之一。如果带着一份觉知去沟通，多用长颈鹿的语言，耳朵向外，倾听对方的声音，在生活中敢于承认自己的不客观、不全面，能够用摄像机还原事实，活在真相中。

信仰是什么呢？至善的明白生命的真相，想要得到先要放弃，开启我另一个智慧，就是如何做到放松的状态下去做每一件事，那就是先放弃我的想法，无念用心去做。

李彬彬伙伴：

回想由衷地给予，令我被他人完整地看见和接纳的时刻时，收到的那种善意和慈爱的感觉，从记忆中溢出……

通过这四天学习让我意识到非暴力沟通并非要我们去原谅某个人以及他或他的所作所为给我或给其他人带来的伤害。而是意识到他和我都是个人，无论谁如何受伤害，我们都有同样的渴望，同样的痛苦！

而我们要把我们同样的需求激发出来，让我与自己与他人的通过深情共情、关怀和爱，找到彼此由衷想给予对方的那份慈爱和善意。

决定：

近期先要做的是把非暴力沟通融入生活中，多观察、倾出听、区分我每一句语言、每个行动、每个情绪背后感觉和需要，越是带来强烈情绪的需要背后越有重大的需要。

张雪萍伙伴：

沟通中常见的四种错误示范方式：

1、道德评判:如果一个人的行为不符合我们的价值观，那他就被看作是不道德的或邪恶的。

2、进行比较：如果真的想过上悲惨的生活，就去与他人做比较。

3、强人所难：我们对别人的要求往往暗含着威胁，如果不配合，他们就会受到惩罚。在我们的社会中，这是强者常用的手段。强人所难也会造成心灵的隔阂。

4、回避责任：我们对自己的思想、情感和行动负有责任。可是，人们广泛使用“不得不”这一短语。显然，这种表达方式淡化了个人责任，“你让我”忽视了情感的内在根源。（日常生活中提醒自己把“不得不”换成“我选择”）

听到不中听的话的四种选择：

1、带上狗耳朵(向外)：我们听到对方批评和指责，我也变成另外一只豺狗，明明是对方的问题，为什么要找我呢？然后，你就找出对方问题。

2、带上狗耳朵（向内）：我们注意力放在自己这里，认为自己有问题，我们在内心攻击自己。

3、带上长颈鹿耳朵（向外）：倾听对方感受和需求，不是放在对错，此刻放在她的感受和需求，同理心对方，看到此刻她真的渴望和需要。

4、带上长颈鹿耳朵（向内）：很困难，别人攻击我，我特别不舒服。内功的部分—自我链接的部分，把关爱给我们自己，体会自己受到攻击时，体会我们的感觉和需要，体会自己的渴望，就会获得力量，往往无声。

非暴力沟通四步骤——观察、感受、需要、请求

1、面对事情的发生，我们本能的反应不是观察，而是判断。训练自己当判断生起时，把想法还原成观察，还原成事实。（我好像理解了包老师所说的，外在看到的只是自己内心的投射。）

2、我们时常忽视自己的感觉，当被问起感觉时，往往回答的依然是想法。当去观察自己的感觉时，发现感觉不容易被精准的捕捉，表达感觉的词汇又很匮乏。

3、无论人们是做还是不做某事，都是为了试图满足某种内在的需要。所有的行为基于潜意识看不见的需要而驱动的。我们说出对事情的看法，我们表达情绪，但我们往往并不知道自己的需求是什么。过往的生活中我们很少关注自己的需求，很少关注别人的需求，更少透过行为、语言、感觉去洞察背后真正的需求是什么。

4、我们用着“请”这个字，但表达出来的并非请求，而是要求、命令。提出请求的人如果批评和指责，那就是命令；如果想利用对方的内疚来达到目的，也是命令。听到命令时，一个人只能看到两种选择：服从或反抗，不论如何，只要人们认为我们是在强迫他们，他们就不会乐于满足我们的需要。在提出请求前，如果我们有应该或必须的想法，那么我们的请求已经成为对他人的要求。

馆主营东北区班委，一起践行让爱传出去！