<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>新年吉祥,根深叶茂,德高福广;</b></p><p class="ql-block"><b>挚友情浓,携手未来,福运长久!</b></p><p class="ql-block"><b>——来自北京散仙书苑的祝福 </b></p><p class="ql-block"><b>🌹🌹🌹🙏🙏🙏</b></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 北京散仙书苑,以弘扬祖国传统文化为己任,传承书画艺术为媒介。努力营造恬淡悠然的生活状态,努力提升超凡脱俗的精神境界,努力创造独具特色的传世佳作。以德会友,广结善缘;以艺相交,德艺双修。积极丰富生活内涵,努力提升人生价值,主动升华精神境界。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>散仙书苑礼赞:</b></p><p class="ql-block"><b>昆仑为台,沧海为砚;</b></p><p class="ql-block"><b>日月悬灯,星光璀璨;</b></p><p class="ql-block"><b>长风梳毫,天地之间;</b></p><p class="ql-block"><b>大道无形,田野山川;</b></p><p class="ql-block"><b>不圄藩篱,广结良缘;</b></p><p class="ql-block"><b>心存正法,遵崇善念;</b></p><p class="ql-block"><b>合在道义,敬仰圣贤;</b></p><p class="ql-block"><b>时代更新,归真向善;</b></p><p class="ql-block"><b>清静修为,自觉无憾。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 艺术之光,照亮生活 !</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天为您分享的是北京散仙书苑王永新的书法作品——“德”。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>翰墨临玉</b></p><p class="ql-block"><b>——云水禅心</b></p><p class="ql-block"><b>君品洁如玉,书道传千秋。</b></p><p class="ql-block"><b>玉书临风舞,淡泊无奢求。</b></p><p class="ql-block"><b>🌹🌹🌹🙏🙏🙏</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 王永新,书坛散仙,军旅书法家,北京散仙书苑主事,北大兰亭书画研究院书法创作研究员,国礼艺术大师,中国文化艺术创新网艺术总监,国艺华夏(北京)书画院副院长。祖籍河北迁安。五次荣立军功。1985年求学于天津茂林书法学院。因首创《苍龙出海》独具一格获国家版权专利,别称“苍龙圣手”。</b></p><p class="ql-block"><b> 在中国通俗文艺研究会主办的“一带一路一国瓷”走向世界的国礼艺术大师项目中,鉴于他在书画艺术界取得的突出成就,为我国艺术事业做出的重大贡献,被“授予‘一带一路一国瓷·走向世界的国礼艺术大师’荣誉称号。在纪念改革开放四十周年巨献活动中,又被中国中外名人文化研究会学术委员会授予“大国巨匠——国礼艺术大师”的荣誉称号。</b></p><p class="ql-block"><b> 王永新多次参加荣宝斋、国粹苑、雁栖湖、中华世纪坛、美国洛杉矶、旧金山、日本东京等国内外书画大展。其中书法作品《龙行天下福运来》,在美国洛杉矶全球艺术大展获国际金奖,被有关部门联合授予“中美文化艺术交流使者”、“中华艺坛名家”、“人民功勋艺术家”、“新时代德艺双馨艺术名家”等荣誉称号。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 一个“德”字里边,竟然涵盖莫大的内涵!故此,人们不可不察,不可不洞彻天机。因为它与人的吉凶祸福紧密相连,有德为福,无德为祸。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 汉字颂</b></p><p class="ql-block"><b> ——云水禅心</b></p><p class="ql-block"><b>华夏文明乃神传,</b></p><p class="ql-block"><b>字蕴玄机多内涵;</b></p><p class="ql-block"><b>感悟神韵行大道,</b></p><p class="ql-block"><b>修心向善享平安。</b></p><p class="ql-block"><b>🌷🌷🌷🙏🙏🙏</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “德”字是由“双人”旁、“十”、“目”、“一”、“心” 组成。”《说文解字》解:“德,升也。从彳声”。因此,“德”可解为人的道德、人的“心性”往上升华之意。因“德”有往高层次上攀登之意,也是指修行之人修炼的精进,所以“德”字从“彳”(chi斥)旁。“彳,小步也,象人胫三属相连也。凡彳之属皆从彳。”(《说文解字》)“彳”就象人下肢的股、胫、足三节相连,意思是小步走。但“德”的这个小步走,不是跑,不是跳,不是在平地散步,也不是在原地踏步,而是一步一个脚印地往上走,向上攀登</b></p><p class="ql-block"><b>。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 对常人而言, “德”的大小决定了一个人能力的大小、幸福的程度、轮回的方向和层次。所以,要“得”就得有“德”,要“得”就得“失”,要“得”就得“舍”,要“得”就得付出。对修行之人而言,“德”的大小决定了修行的难易程度、“功”的高低、可能达到的层次和果位。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> “德”右边是“十目一心”。我们先说这里边的“一”字。我们现在都把“一”理解为数字,认为一就最简单了。实际上这个数字最复杂,在《说文解字》里对这个字的解释最多,里面谈“一”是什么呢?“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物”,所以这个“一”它是万物之祖,是一切东西的始祖和本源。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 从一中派生出阴阳、派生出天地。所以这一横实际就把天地分开了,上面是天下面是地,而“十”就是“十方世界,四面八方”。所以大家看这个“德”字很有意思,在一的上面的“十目”就是说满天是眼。“一”的下面的心,当然就是人心,所以老天的眼睛看着人的心。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 过去有一句话“三尺头上有神灵”“暗室亏心,神目如电”,就是说老天的眼到处都是,满天的眼看着地上。这就可以看出古人认为什么是“德”,就是不管有没有人看着你,有没有法律追究,你的行为都得符合天理才是真正的 “德”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 老子曰:“万物莫不尊道而贵德”,万物非道不能生,非德不能成。天地人万物之所以能生存发展,皆是源于道德的养育。德是一种看不见、摸不着而确实存在的高能量物质。可以说“德”字决定着人的一切,德行的多寡深浅,决定着人的福份和命运。正如古人所言:“有德者得”、“失德者失”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 人的吉凶祸福与德紧密相连,有德为福,无德为祸,这便是“天道无亲,常与善人”的真义。在古代典籍中,《尚书·皋陶谟》描述共有九德——九种行为的标准: “宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。”</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在《尚书·洪范》篇中,另外说到三德:“一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”在《周礼·地官》篇中,又有讲到六德:“知、仁、圣、义、中、和”。孔子在《论语》中,讲“仁、义、礼、智、信”五德。古人对神灵天地非常敬畏,能遵道守德,故德性好,福份大。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 今之世人往往将道德虚无化、肤浅化,以为道德二字仅是一种说教,并无真实内涵,挂在嘴上说说而已,不能真心诚信,不知道德的深层涵义及其巨大的物质与精神能量。故今天的人离道甚远,缺失德,福份浅薄,灾多难大。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>光耀天地,幸福快乐!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>文章来源网络。我们注重分享,版权归原作者。如有异议请告知,我们会及时删除</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>北京散仙书苑恭祝您兔年大吉,吉祥安康!</b></p><p class="ql-block"><b>🌷🌷🌷🙏🙏🙏</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>北京散仙书苑艺术中心出品</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>