走进洞头畲乡

飞絮的枫叶

洞头畲乡，在风景独好的会昌南部。她像个未经涉世的女子，静谧在武夷山脉的崇山峻岭原始森林里。经历多少风雨，依然保留着少数民族的习俗与畲族独具的风情。她于悠美的古韵展现在我们面前，又在斑驳陆离的景致，写意着悠久历史的源缘。

我们沿途行驶，临近畲乡，起伏跌宕的山峦，在朦胧的晨雾中若隐若现。公路两旁，鹅卵石铺就的路沿和花圃，绵延伸展。浓缩了历代畲族人的智慧和审美，又让眼前的畲乡，多了几份古朴迷离。

刚踏进畲乡，一座高耸的山门迎接着八方来客。拾近路前行，眼瞳映入红色寺院，静静地守护着一方的平安。寺外独特的灯塔，洋溢着浓烈的畲族气息，仿佛走在一个色彩斑斓的世界。又像是在无声地倾诉着一个民族不老的神话。

继往前行，路边长廊向前伸展，长廊内搁留着几座古老的磨盘，喜笑言欢的畲乡人，正于原始方式推拉着磨盘。源源不断的豆汁从盘缝里潺潺流出。不知停歇地磨盘转个不停。不难想像，一碗热腾腾的豆浆慢慢地腾升着热气，是一种怎样的诱惑。

被时代遗忘一边静侯的石臼，像在期待着什么？又像在诉说着什么？繁华的城市，早也没了它的踪影。好奇蠢蠢欲动的游客，不免一试踏上那么几脚，木架与木头撞击石白，发出吱呀吱呀轰的声音，引来许多围观的游客。此时，回想起儿时母亲炸米果的情景，也是用这工具把米捣烂成粉。长廊中间摆着一条由八仙桌拼组而成的长龙，可供众多旅客歇脚观景。整个画面，独特迷人。

抬头远望，不远处一座院落，大门座北朝南，主楼座东朝西的灰派正房，四周紧密贯穿着围墙。显然，这曾经是一户富人居所。走进旧宅，堂宽楼敞，回廊曲折，楼层错落，令人目不暇接，则有一种深不可测之感。

移步前行，便是太阳山庄。我没认真考究是取于山名？还是地名？但在这里，有着与都市不同的韵味，吸引着游客。它采用原生竹制主体，楼顶上栩栩如生的翘角，象征着畲族的腾飞，远远望去，像一只朦胧中振翅欲飞的凤凰。主楼内，房间风格各异。房间与桌面使用着陈旧古朴的民间摆设，让整个空间显得温馨自然。

站在走廊远望，悠远而蒙胧。脚下，竹制的飞廊尽收眼底。廊内走累的人群，静坐桌前，聆听着廊边的涓涓流水，悠闲地相互畅谈。畲族赋有盛名的长桌宴，正来源这个长廊里。这也是畲族的一种特有文化。

说起长桌宴，选菜讲究，菜源取之畲民。采用简单的烹饪方式。长桌宴，每桌摆放着用簸箕盛装而成小碟相同的菜品。开吃，也讲究所有的客人到场后，才开始动席。簸箕内的菜，一起装满在小碟内，一道菜还没吃完，新菜又呈了上来。

站在竹廊边外望，与河水倒影融在一起，河边洗衣的姑娘，映着俊俏的脸庞，在潺潺的河水里，这惬意的画面，恰是怡人的美。竹墙灰瓦和着小桥流水，构建的太阳山庄，是一种禅境，是物化了的精神田园。这种禅境，不是青灯古佛。附着栩栩如生的图藤，又像是在诉说千年沧桑的历史。串起远处袅袅的炊烟，那么凡俗，又那么自足，让人眷恋，让人回味。

倒影着长廊的小河，堤岸两旁长满芦苇，走近芦苇，一条木板铺成的栈道向前伸展。芦苇在风中摇曳，芦花应约娉婷起舞，像迎合着旁边水车转动的节拍。不解风情的翠鸟，打破了这种音律，在耳际响起几声清脆的欢呼。像是想表达些什么？又像想宣誓什么？沿河畔前行，水面清澈，倒映着芦苇与堤岸。木栈上人来人往，都是匆匆过客。在迷离的烟雨中，一切都有种朦胧的美。

走进街道，感觉布局拘谨，河道狭窄、商铺接踵、游人密集。但稍停片刻，慢慢休会。那种古镇的味道，渐渐舒展腾升，江南的气息以及小桥流水的温婉，不觉中浸润了身心，陶醉其中。

这一切都是那么的古朴，典雅，幽静。虽然，没有城市的喧闹浮躁，一切又是自然中的飘逸。踏着幽深的小路，置身在古旧的青砖灰瓦之中，感受着曾经的辉煌和现在的沧桑，一种难以言表的感动荡漾于心。

顺步来到联班第，远看一排排的灰瓦青砖。组建这种宏伟的建筑，不光是财物，时间上也绝对是浩瀚工程，技术更得精湛，才能就这堪称一绝的古宅。

近看大门的景致，四合院式的建筑一个连着一个，两侧偏房，窄窄的弄堂宅院、门堂，走廊深远，很有江南的韵律。大门之上檐，采用了木雕垂花花朵向下俯瞰，虽无接地木柱，却有镂雕木花横檐连接墙面做为依托。

这是保存完整的蓝氏宅院，是典型的江南畲族居住地。这些宅院，白墙灰瓦与流水垂柳互映衬，雕梁画栋的窗户，石子门堂。外型优美，立面简洁，构架坚固，尤以镶嵌在门窗棂台上精美的石、木雕刻闻名遐迩。风格别具一格，敦厚纯朴。

门窗，浓厚着历史底蕴，精美的木雕、石雕，在门堂里、窗棂上随处可见。做工精细，或古拙，或飘逸，或简洁，或繁复，或劲道，或细密工整，无一不恰到好处。处处章显着主人的高贵，匠心独具一格。

在此附近的族民，依然留有日出作，日落而归的生活习惯，不因日欲增长的游客，改变原有的生活方式，也不被现代生活而浸染。遐想清晨，鸡鸣声此起彼伏，河畔阵阵捣衣声，伴着袅袅的炊烟，尽在最初的美

一座郁郁葱葱的门楼，遮挡着历史的阳光，历史的余韵在古老的青砖灰瓦上，婆娑出一道道年轮，它依然深情的眷守着这片土地，无言地诉说着过往。我手指轻轻地抚摸着微凉的门石，却意外的触碰了它静默的沧桑。

大门外，搁置着石雕狮子，虽然经岁月的腐蚀，在斑驳中依然清晰地露出了锋利的牙齿。两侧顺墙延伸的盆栽，翠竹繁枝滋长，流溢出院内主人的文化内涵。竹子是文人的风骨，门外面摆放两簇盆竹，以表宅心，路人看到，也会感觉鲜绿悦目。

徜徉在这条小街上，新鲜感，怀旧交织在一起，我看见古风依然犹在，遗韵尚存。感叹能有后者继承，造就让人流连忘返的街景道风景。

看过畲乡许多的美景，就不作一一解说。畲乡雪莲山上的雪莲果，雪莲山下的芙蓉李，鹰嘴桃，还有具有代表的雪莲山红豆杉。这些果实好像也与我们暂时无缘，错过了季节。畲乡的美食也品种繁多，有卤姜，咸菜，畲族风味菜，常用辣椒、姜、萝卜等腌制而成。

畲乡吃糍粑的习俗，在我老家也广为流传。做糍粑，先把糯米蒸熟，放在石臼里，用大木棒反复用力往臼里夯，一直把糯饭捣成糊状。这一过程，得几个有力的人轮流完成，做好的糍粑吃在口中细腻含香。在畲乡，糍粑是一种重要的美食活动。

除了糍粑，家喻户晓的是酿米酒。好客的畲民用自己酿造出芳香可口的米酒，招待远方的客人。他们用自己种植的糯米作原料，经过“泡米、蒸煮、发酵、压榨、煎酒、过滤”等工序制作的糯米酒，具有浓郁醇厚的酒香。

在这里，除了吃，还有的玩与乐。竹竿舞就是其中一种，它动作节拍有“开、合、开、合、开开合”组成。跳竹竿舞不限人数，一拨人手持竹竿，持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样；另一拨人舞者，竹竿开时脚跳进，竹竿合时脚跳出来。舞者得身体敏捷，且潇洒自然地做出优美的动作。整场竹竿舞伴随着规律节拍，竹竿碰击声发出清脆的声音，炫目的舞姿令人目不暇接。

还有篝火晚会，也是一种赏心悦目的活动。在熊熊燃烧的篝火周围，人与人之间没了距离，也没了老幼，手拉着手，肩并着肩，围着红彤彤的火焰，高兴地唱跳着，陶醉在这欢快的气氛中。还有一种擂茶，我没过问它的工艺。长桌宴也没见证过。想想在篝火前，吃着糍粑，喝着美酒，赏着擂茶，看着竹竿舞，这是畲族人富有诗意的生活。

在一边欣赏着美景，一边感受着畲族的风土习俗。亲眼见证着这些历史岁月流逝的痕迹，心中不免波澜起伏。我的脚步，不曾停留；相机的镜头，未曾停歇移动；我的目光，一直在贪婪的观赏；而我的心，一刻不停的思索着。

这就是令人神往的洞头畲乡，深厚、远古、神奇。一砖一瓦、一草一木，都透着畲乡的奇特。小桥流水，老屋图腾，镌入了畬族人的文化。美景还有起伏飘雪的雪莲山，奔息飞流的瀑布，落花如雪的李花，灼灼其华的桃花，高贵的红豆杉。它们聚集静谧在寒冷的高山上，开出了畲族最艳的春天。

作者简介

周鸿，江西会昌人，赣州市作家协会会员，半朵中文网十佳签约作家，北京写作学会会员，青年文学家理事，北京时报特约记者，中国散文学会会员。散文、诗歌作品入选于《国防时报》《人民日报》《芒种》《中华文学》《诗歌月刊》《江河文学》《参花》《大河》《三角洲》《黄河文学》《雨露风》《特区文学》《奔流》《人文之友》《少年写作》《乡土文学》《时代作家》《青年文学》《大渡河》《青春，汉风》《精短小说》《华西都市报》《山西科技报》《西南商报》《三江都市报》《山东商报》《江苏经济报》《淮北广播电视报》《露天文学》《鄂州周刊》《仙女湖》《彧华文学》《中国诗歌年选》《中国现代诗歌年选》《滕州日报》《鄂州文学》《营山文艺》《青春诗刊》等报刊及半朵中文网。他是一名文学爱好者，也是一名旅游摄影爱好者。在记录生活世界的同时，用笔和镜头，记录下每个重要的时刻。