<p class="ql-block">缅怀金庸先生</p><p class="ql-block"> 金庸先生去世已三年了，一代宗师走进了历史。</p><p class="ql-block"> 金庸先生以其天才的创造，使中国传统武侠小说脱胎换骨，并将其推至一个与任何一部所谓纯文学经典相比，毫不逊色的高度。</p><p class="ql-block"> 金庸将虚构发挥到了极致。他以无穷无尽的想象力，宏阔的历史视野及不断转换的历史背景，为我们展现了一个又一个令人眼花缭乱而又心醉神迷的江湖世界，抒写了一部又一部让人欲罢不能的“成年人童话”。</p><p class="ql-block"> 与传统武侠小说长于故事而弱于写人不同，金庸小说的核心是人，是人的个性，是人性的复杂与多面，是个性的成长与变化，是人与人、人与命运、人与社会的剧烈冲突及在冲突中所焕发出的神彩与光辉，当然也有邪恶与丑陋不堪。 </p><p class="ql-block"> 打打杀杀的热闹场面背后，是对人性及社会的深刻洞悉。有讴歌与赞美，有肯定与欣赏，也有无奈与寂寞，也有叹息与悲悯！</p><p class="ql-block"> 以“武侠”来命名金庸的小说，其实不能完全涵盖金庸小说的特点。金庸同时也是描写爱情的顶尖高手。金庸的爱情世界摇曳多姿，爱之甜蜜，爱之苦涩，爱之困惑，爱之痴妄，爱之绝望，爱之期待，爱之秘密及秘密的难解甚至无解，在他的笔下都得到了淋漓尽致的表现。</p><p class="ql-block"> 金庸小说的文化含量和思想深度同样不容小觑。《笑傲江湖》就可视为一部绝妙的政治社会寓言小说，它对中国传统政治文化进行了冷峻的审视与犀利的批判，它将传统政治文化中的糟粕对人性的戕害，揭示到了令人心惊的程度。</p><p class="ql-block"> 愚以为，鲁迅发现了“吃人”的秘密，金庸则揭露了“自宫”的真相。古往今来，不知有多少个林平之与岳不群，为了《葵花宝典》而被阉或自宫。结合金庸写《笑傲江湖》时的动荡、荒诞的具体历史语境，饱经患难的读者当对此悠然心会。愚以为，《笑傲江湖》是可以与鲁迅的《狂人日记》和奥威尔的《一九八四》相媲美的。</p><p class="ql-block"> 金庸先生借通俗小说这种大众最熟悉的文学样式，自自然然而又独创性地表现了中国文化的方方面面，中国哲学，中国历史，中国美学，中国艺术，中国地理，中国建筑,中国伦理乃至中国人的饮食起居、人情心理情感及交往方式等等，都有全面而形象的展示，其内容之丰，涵盖之广，是难以道尽的。你甚至可以从中看到，中国式教育的特点，如洪七公教导郭靖练功，风清扬指点令狐冲练剑，张三丰指点张无忌武学等章节，简直就是中国式成功教育的经典范例，是体现中国传统教育思想的绝好个案。</p><p class="ql-block"> 金庸小说往往兼用写实与超现实的表现手法，抽象与具象，寓言与象征，传奇与表意，自然融为一体。很明显，除了继承传统小说手法以外，他还不露痕迹地吸收了现代西方小说和戏剧的诸多表现技巧，与中国传统艺术很自然地交汇融合，展现出来的却又是真正的中国气派。专家学者不觉其陈旧，普通读者不觉其新怪。是真正的雅俗共赏。</p><p class="ql-block"> 金庸的语言粗读好似平常，细品则如咀嚼橄榄。金庸的语言保留了中国古代语言的古朴气韵，避开了“五四”以来司空见惯的翻译腔与文艺腔，保持住了中国的民族风味与艺术韵味，是真正成功的白话文。</p><p class="ql-block"> 金庸留下了一座丰富的文学宝库。金庸已然驾鹤西去，但金庸却是说不完的。</p><p class="ql-block">(流云，2021.10)</p>