【原创】罕见的古人类生殖崇拜岩画（含解说散文）

铁牛

       看到古人的遗迹，这对一个当代人来说，不算什么稀罕的事。但能见到一处世上绝无仅有的古迹，就不能不说是三生有幸了。呼图壁康家石门子生殖崇拜岩画，就是这样一处让你走进历史的隧道和原始人类会面、对话，甚至情感交流的绝好机缘和圣地。

       康家石门子岩画在呼图壁县西南85公里的迷山峡谷深处。谷口迎面是一座十分奇特的侏罗纪山峰。山势陡峭壁立，山色褚红，山形诡谲，如垒如砌，因山上的石质经数千万年侵蚀的程度不同，凹入地方如窗似门，凸出的地方如墙若柱，远远望去就像一座宏伟浩大的神殿。

       穿过简易的铁栅栏，越走近山脚，越发被汹涌压来的山势所压迫，让你心灵上有了卑躬屈膝的敬畏。上到山脚平台上，正面就是一个高约10米的巨大天然岩石面，岩画就雕刻在这面斜插进山脚的岩石上的，离地最低处也在3米以上。山脚下落有几块岩石斜卧在那里。这里也是羊群最好的避暑纳凉、挡风遮雨的地方，空中和角落里到处弥漫着浓烈的羊粪味道。

       仰首上望，岩画东西长约14米，高约9米，雕刻岩画的面积达120平方米。上面雕刻着300余人，大的人物有2.04米，小的有0.19米。画面中男性被画的浓眉大眼、阔嘴、高鼻，显的剽悍与粗犷，有的男性生殖器表现得十分夸张和突出，甚至还画有两三根。女性身材苗条，娇小秀美、瓜子脸、樱桃嘴，肥臀细腰，两腿修长，婀娜多姿。可以肯定，男子斜卧或男根挺立的动作实际表现着向女性的求合。女性轻松、舒展的动作，则是一种愉快的应和。当然，男女原始舞蹈的灵魂和动力，就在于对异性的追求，在于对两性生活的描述和歌颂。

        画面上还布满了大小不等、形象各异的人物图案，有的站立，有的斜卧，有的画面表现两人或多人交媾的动作，其中"双头同体"图就是比较典型的男女合一的体态。有些重要的人物还涂抹成朱红色，有的画上像现代妇女的乳罩般的红色衣服，还有的在头顶画上两只像弯曲的天线一样的头饰。同时，在舞者之间画有对马双虎图腾，在画的下方画有三十几个成排跳舞的小人，在画的左边还画有人们射杀猎豹、狼等野兽的图案。文物考古专家研究认定，这处岩画是天山塞种人的文化遗存，展示的主题是生殖崇拜，制作年代距今3000多年。

        在岩画东南方向的山上，有两座神奇的山并排而立。一座像夸张的男根直插云天，一座像特写的女阴凸现地面。山下，一条弯弯曲曲的小河从峡谷中静静地穿过，像母亲的乳汁，使这里生机勃勃，并仿佛成了这里一切生命和思想情感的源头。

       站在东边的山坡向西回望，岩画山侧面的一座山十分酷似一位巨人戴着毡帽在那里鼾睡。再看山坡上，你会惊奇的发现，一根巨大的男根巍然耸立在眼前，根部有一堆石头像睾丸，茂密的灌木丛像阴毛，真是惟妙惟肖，令人惊叹。在岩画的西端，离地三米高的山体石缝中有泉水一点一滴地落下来，常年不干，千万年滴水不断，使洞顶、裂隙周围，长出了一些苔藓，民间称其为"神泉"。传说该泉的水十分灵验，男人饮之滋阴壮阳，女人饮之则生育兴旺，洗眼能使眼睛更明亮。附近的哈萨克牧民至今仍视它为"神水"。

       岩画山还是一座神奇的回音壁或传声筒。当你在岩画下小声说话，它就像一部传声筒，让山下几十米以外的人都能听到你说话的内容。有一次，我们看完岩画陆续下山，几个年轻的女同志在上面小声的说："看看人家画上的男人，现在的男人有什么值得骄傲的？"不想，让大家都听到了。

有些演化心理学家认为，古人并不是一夫一妻的核心家庭组成，而是一群人共同住在一起，没有私有财产，没有一夫一妻的婚姻关系，甚至没有父亲这种身份的概念。在这样的部落中，女性或男性可以同时和几个男人或女人有性行为，形成亲密关系，而部落里的所有成年男女则是共同养育部落的小孩。如果想当个好妈妈，你就得选择那些身体强壮、最会打猎、最体贴的爱人，好让孩子拥有那些最好的基因和特质。

        也许，当年的古人祭祀完毕，就能和自己的相好尽情的在一起嬉戏、跳舞、媾和、繁衍他们的后代。他们当时只要彼此喜欢，就不需要任何理由，也不需要回避任何人，一切都显得自然而然。可是，现代人懂得礼数了，懂得遮掩了，甚至懂得交换了，也就开始藏着掖着，反而孳生出许多藏污纳垢的东西来。

       这是一处远古的岩画，特别是以人类生殖崇拜为主题、面积较大、人物众多、艺术高超的岩画，不仅和世界上绝大多数以动物为题材的岩画有很大的区别，而且，堪称我国乃至世界上人物造型类岩画之冠。因此，凭普通人的知识和眼光去观赏和理解它是远远不够的。这些简单而直观的岩画，一定蕴含着史前人类特有的动机和思想内涵。只有用心去了解他们的生存条件、自然环境和生活方式，才能发现他们的真实的目的、行为轨迹和令人震憾的艺术魅力。

       现代人对生孩子的真正了解，始于1931年电子显微镜的发明。在电子显微镜下，人们才发现男人的精子和女人的卵子结合才能生小孩的秘密。但在漫长的人类历史中，特别是在远古时代，人们总觉得在冥冥之中，有一种神奇的力量主宰着人类和世界。他们认为人类的繁衍是由天决定的，人们解释不了的现象，只好去问天求神，于是便形成了神学和宗教。所以才出现了各种祭祀的仪式。同时，当时的人类主要靠狩猎为生，男人在社会中发挥着主导的作用，也就认为人类的繁衍靠男人。岩画中在男人的体内画上人头就是佐证。所以，岩画中用了大量的画面表现女人围着男人欢歌起舞。另一方面，当时的小孩成活率极低，再加上猛兽的不断侵袭，人的多少就成为种族繁衍、发展和实力最重要的决定因素。

       当时，人类一切行为总的目的是为了生存。岩画所表现的内容也不例外。客观的说，岩画确实具有很高的美学价值，无论是对人体线条的精细刻画，还是对女性特征的优美表现，都达到了极高的艺术水准，甚至可称其为"东方的维纳斯"。但是，原始人类不是为了表现和欣赏人体的美而作画，而是用巫术祭祀的方式，通过对人类繁衍后代过程的模仿，并施行巫术的影响，进而达到种族更多更快繁衍的目的。于是巫师将这些男男女女交媾的情景画在壁画上，他们相信万物是有灵性的，画的越逼真就意味着多生孩子的可能性越大。当然，这处壁画是原始人类祭祀的公共场所，艺术自然也随之在使用功能和精神寄托两大领域孳生和成长。

       在很高的悬崖上用石器雕刻，其困难可想而知。人们发现岩画有多次作画的痕迹。说明原始人类第一次作画后，他们得到了多生的孩子，认为正是这些岩画显灵，于是又回到这个灵验的地方来再次作画。这一实证也充分表现了脆弱的人类为了繁衍和传承，长期与自然不懈斗争的强烈愿望和顽强的意志。当然，在这么高的崖壁上作画，按当时的条件，仅凭个人是无法完成的。所以，岩画不是个人的行为，应当是有计划、有组织的"创作"。岩画作为古人一种表达思想的工具，在文字出现之前，起着代替文字的作用。而当竹简、布帛 、纸张大量使用之后，岩画自然也就随之消失了。所以，岩画就成为人类现存的、最重要的早期生存信息。它是我们研究人类历史、民族、文化、宗教、艺术和哲学等领域不可复制的最重要的文献和实证。

       康家石门子岩画不仅表达的是种族的繁衍和文化的传承。而且，也是那个时代人类原始纯净的精神世界的集中体现。著名学者季羡林说，新疆是世界上唯一的"四大文明"的交汇之地。过去古人就认为呼图壁是亚洲的地理中心。不知道他们是如何确定的？如果认为几千年前这里就已经是人类社会或宗教活动的中心了也未尝不可。后来经过当代人精确的测量，才确定亚洲的地理中心居于乌鲁木齐市永丰乡包家槽子村，距呼图壁约70公里。历史表明，西域是连接亚洲与欧洲的通道和桥梁，是孕育世界主要文明的温床，更是人类文明发展过程的核心的中介地带。英国彼得·弗兰科潘2016年11月在中国出版的巜丝绸之路：一部全新的世界史》，他在重新考量世界发展的历史后说："事实上，数千年来，连接着欧洲和太平洋、坐落在东西方之间的那块区域，才是地球运转的轴心"（前言ll页）。岩画是原始艺术的遗存。康家石门子岩画的存在，说明在东方的中亚腹地也是世界文化和艺术的发源地之一。今天，再没有人能感受到古人那样的生存状态和自由天地。岩画也就成了史前人类刻画在岩石上一页千古的历史绝笔，成了古代人类繁衍传承和生殖崇拜的生动标本，也给后人留下了无尽的想象和回味。

        不知是上苍有意的安排，还是这块土地的神奇造化？绝世的岩画，神奇的山体，若泪的清泉，宜人的草场，潺潺的小河，共同构筑了这片神奇的净土。我感到这里的每一处景观和每一寸空气里都充满了人类原始的气息和印记，充满了人类圣洁的情感和理想。当然，更耐人寻味的是，如果我们在这里与一丝不挂的古人相遇的时候你有何感慨呢？

这是康家石门子岩画所在地的迷山，位于天山腹地，两条溪水汇流处的西北岸的新第三纪的粉砂崖壁上。

岩画就在这座山下斜凹进去的崖壁上，远看有点像欧洲的神殿。它还是一块回音壁，能反回一句完整的话，我曾两次住在山边，晚上有动静挺吓人的。

双头人象，乃雌雄同体，象征生命之源。当时的人类抵御自然和动物侵害的能力较弱，只有多生多育，壮大族群，才能更好的生存下去，所以，多生子就成了最大的祈盼和需要。

左边的男人挺举着极度夸张的生殖器，激情澎湃的指向右边的女人，下面的两排小人，象征着他们生出的很多的小孩。

为生殖而舞的女人们，身材修长，面目清秀，头上的冠还有两支羽毛的装饰，在现在一些少数民族的身上，还能看到古人的影子。

双头同体人的左边有个挺举生殖器的男人，肚子里还画了个人头。这说明，当时的人认为，生小孩这件事，男人是起主导作用的。至到十六世纪末发明显微镜后，才知道男人的精子和女人的卵子结合才能生育小孩。

舞女的臂下有一幅对马图，这图像虽是一对雄性马，但它是一种图腾，是祈求牲畜繁生的。

一个猴头样的人，穿着红色乳罩般的衣服，右手拿着一张弓箭，右下方是猎豹等形象，这是祈求能多猎取动物，丰衣足食。在这里弓也象征女阴，箭象征男根，搭在一起象征男女结合。

从整个岩画可以看出，生殖崇拜岩画很少写实的表现男女交合的状态，而是多以象征或暗示的手法，曲折地表现着巫术的动机和内在的激情，以及人类为生存而奋斗的过程。

中国绘画的最高追求：气韵生动。康家石门子岩画，无论是细节的刻画，还是人物线条的表现，都达到了精美传神的高度，专家说居世界同类岩画之冠。

图中有几个人穿红色的胸罩类衣服，据查，中国的文胸始于唐代，胸罩是1907年法国人发明的，然而，奇怪的是三千年前的岩画怎么就有胸罩了呢？

三千年前的塞种人还处在父系社会，夸张的男性生殖器，是一种对男性和男性生殖的崇拜。

图的左上角斜躺着一个红色的男人，挺举的生殖器指向右上角正在围着他舞蹈的一群女人，她们为男女的性事而欢愉。自然，能生的女人是当时最值得尊重的女人。

一个男人面右而斜坐，挺举的生殖器指向一排小人，意为男性在生育中的主导作用和祈愿多生。

图像上的人物无论从创作手法，还是人物造型上都和多数岩画额窄颧高的特征不一样，变成像是蒙古人种的园脸了，这说明岩画有可能是多个民族在不同时代多次刻就的。

古人的舞蹈右手向上，左手向下，轻快的飞舞，在现代的、特别是少数民族的舞蹈中，都能看到其深刻的影响。

岩画中最高的人物达2.04米，比一般人高了许多。若从十几米高的岩壁上下来和你跳舞，你愿意和她们一起穿越吗？

这些岩画历经几千年的风雨冲刷而不退色，可谓奇迹。岩画中有些人是用红色的染料涂沫的，可能是要突出他们的重要性。

康家石门子岩画在八十年代初被专家发现，有120多平方米，虽经各方面的精心保护，而且己经跻身国家文物保护单位，但由于年代久远，有些地方已分化了，现在仅存的面积也在缩小。

这是呼图壁县康家石门子岩画的全景图。它是国内及世界上罕见的生殖崇拜岩画，已成为西部最亮丽的风景之一，每年吸引着无数的中外游客前来考察、观光。

岩画是人类童年时期的信息和语言，是不可再生的文化瑰宝。最近广西左江花山岩画申遗成功，这标志着岩画古迹受到了国际社会的高度重视，保护好岩画，给后代留点东西，是政府也是我们每个人的责任。

康家石门子风景