<p class="ql-block">杂记之关于“壮士”</p><p class="ql-block"> 冬天黑的早，不好上香溪洞散步。饭后就沿着江边走走。</p><p class="ql-block"> 洪水的痕迹还在。沿江人行步道正在维护修整，被水冲断的护栏也在维护，被大水冲洗走了绿植的花坛露出麻柳树的粗壮虬根，现在也在补种花草。以前芦苇丛只剩下执拗的光杆，一根根直刺夜空。微凉的江边，跳舞的人少了，散步的人少了。倒是多了很多的滑滑板的孩子。几个孩子在江边的场地随意飘扬、滑出很多的花样，看着真时快乐。但我也想起了以前的一个教师口头禅：“给孩子们牧歌式的教育。”唱牧歌的孩子多数是不受教育的。牧歌式的教育就是放任孩子不接受教育。现在的孩子回家也有话敷衍父母：“我们在学校做完了作业。”是的，大家都在学校做完了作业！但是，成长的庄稼是不分昼夜的，成才的孩子学习是不分时间的。二十四个小时，你玩了游戏、玩了滑板、玩了其他多数普通孩子都玩的东西，那么学习的时间自然就少了。如同庄稼，受旱的庄稼是结不出好果实的。也许是多心了，人家孩子玩玩滑板，不是和我一样散步锻炼身体吗？人家孩子回家会努力读书的。</p><p class="ql-block"> 说到读书，恰好孟文强老友的推送号里有一篇文章，摘录了吴大澂的日记两则。</p><p class="ql-block">其一：咸丰十一年正月初五日：灯下向黄梅先借得《剑南诗选》两册，展读七律一卷，至“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看”，不禁怆然身世之感。我生不辰，遭此乱离，如鸟失巢，漂泊何定？且奔走衣食之不暇，又安得明窗净几，闭户读书之日。学问功夫，不进即退，悠悠忽忽，时不再来，扪心清夜，掩卷怃然。 </p><p class="ql-block">其二：正月十三日：余每出城，任意闲游，毫无所事，所至辄笑谈，或坐而移晷。谈已复起，散步他适，亦无定所。归而把卷灯下，便昏昏欲睡，过眼既忘，不知何事忙碌，把此光阴掷诸了。不经意之中，堂堂岁月，听其去来，不知顾惜，良用自愧且自讼也。以后无事，当向亲友借书数册，无论经史子集，或潜心研究，或浏览泛观，有得则笔而录之，别为条记，不致掩卷茫然。如此数月，虽无所成就，或与自家身心稍有裨益。黄山谷云，士大夫三日不读书，则面目可憎，语言无味。可畏可警，慎旃勉旃。</p><p class="ql-block"> 第一则吴大澂感同身受陆游的诗句，而现在谁当自己的是“壮士”呢？怎么好玩怎么玩，怎么投机取巧不干活就是能人，怎么等着拿退休金混日子就最好，还有几个人把自己的当作“壮士”呢？既然自己不把自己当作“壮士”，也就感受不到壮怀激烈的“闲处的凄凉”，同样也不会感发那些名花早衰的叹息？更何况现在多数人有窗明几净的条件，更有社会稳定祥和的太平。习以为常的安闲快活之后，或许都会责备他人的种种不合规矩，就是无人反责自己的荒唐。</p><p class="ql-block"> 第二则直接谈读书。这里不用多说。</p><p class="ql-block"> 回来路上，生意人在城堤上忙活，东关夜市也是灯火通明。忙忙的挣钱，忙忙的休闲，再高远点，也许还有一群人在深沉忧思，想着“庶而富，富而教”的责任与实现“庶而富，富而教”的途径。忧思担当者，看着欢乐的太平的人群时，他们一定会想起伟人的那句词：“她在丛中笑！”是的，真的该有一群把自己当作“壮士”的人！</p>