爱在巫溪：又见大官山

竹立虚谷

题记：大官山刘中华场长分享的精美照片和短片，带眼睛和心灵去赴一场视角的盛宴。

　　

　　与大官山第一次相见，却如久别再重逢，旅行千里万里，素昧平生，却相爱相亲，醉美原来在这里。与大官山每一次重逢，都如初相见，阅过无数风景，不染人间铅华，远离喧嚣，纯净原来在这里。

她就是仙土与梦境。

　　大官山是心中描摹过无数次的桃花源。大海边长大的陶先生，十多年前的春天，邂逅大官山，面对满山雪白的野樱花、绿毯子一样的草地、棉花堆一样的云，清清的风，像飘泊已久的孩子，终于回到了家。

　　大官山是渡船，载着奔波的人，浏览多彩的忘忧河，把名利、烦恼和悲伤放下。

　　《山海经》“十巫从此升降，百药爰在”的记载，感召着呼唤着陶先生，做一回大官山的陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山。

　　

　　心安便是家。陶先生在人生拐角处间遇着大官山，突生念想：放下从前，当一回游荡在药山的逍遥孤独客又何妨？

　　 可是大官山古盐道路已经荒芜。陶先生放任胸中烂漫，让高速运转的人生停下来，耗时几年岁月愚公般在崇山峻岭之间开凿雕刻一条路，让大宁古盐厂连贯大官山，让遥远的海与大官山，近若比邻。



　　“既来之则安之” ，这位在商海中搏弈的水手，无关得失，在大官山安静的种花，放牧牛羊，育猪养鸡，种天麻。最简单的日子，就是快乐和诗。



　　十多年的光阴里，等一条通往大官山春天的路，等苏醒的大官山把最圣洁的美丽献给人间。

　　五月里雪白的野海棠花，通天达地；粉红粉紫色的高山杜鹃，无边无际。大官山的春天，不鸣则已，一鸣惊人，以压轴者的姿态从容登场。



　　矮小石头房子的汉子，亮开喉咙扯起山歌。野山楂围起来的牧场里，牛羊披着金色的阳光，无关悲喜，悠闲而超然。再多的楼房与黄金，换不来踏歌而劳作，而收割。



　　大官山的牛和羊，立着吃沾甘露的草，卧着吮带仙气的风。世间所有的牛羊，做着相似的梦，去大官山做一回尊贵的牛羊，每一天都亲手接受了天地的馈赠。



　　雄鹰浮在蓝天上，大官山的蓝，无一丝杂色的天蓝。这样的蓝，才配得上雄鹰的翅膀。用这样的蓝染成衣裳，粗俗的女子会变成飞天的嫦娥。





　　世间有那么多人，梦想着幽涧雪貂的样子。能一睹芳容的，只是幸运的几个。大官山的绿，是干净至极的葱绿，这样的绿，才衬得出雪貂的放逸。

年年岁岁，岁岁年年，大官山是心中一轮绿色的太阳。

　　这只是大官山极其寻常的蝴蝶，花开变蝶，花谢成蛹，是鲜花给的艳丽翅膀。



　　大官山野生雄性山鸡如此妖艳，遵循着与人类全然不同的法则。



　　大官山的鸟儿微微笑着，展现着征服者的骄傲与潇洒。

　　梅花鹿鸣呦呦，画眉唧唧啾啾。树林击掌引吭，花朵舒袖而吟，大官山的圆舞曲，日夜不停歇，间奏协奏变奏。

　　大官山是云的故乡。大官山在云中，云端之上。

　　人间烟火，在云朵的下方。云朵会跟随雨、风、雪和太阳，去人间烟火中倘徉。

　　五彩的云霞，奔腾的云海，山有云则灵，云是大官山的魂。

　　云铺成路和梯，这些绿色的城池，唯有神仙踏云来来往往。

　　云中延伸着小路，曲曲弯弯。一个人沉迷，三五个私语，走着走着，就是神仙啦。

　　云中树，云中花。大官山在夏天，敞开百花百草学校和游园的大门。每一朵花，开花的树，开花的草，无忧无虑的精灵。

　　云中滋养神奇的道地中药。采药老人说，中国最早的药书《神农本草》记载了365种中药，360种已在大官山中找到了。

　　难道，那些以生命尝百草成就药典的人，就是大官山上的神农。

　　大官山仍然是珍稀中药材的天然宝库，是不老神树红豆杉的极土。石上水滨林间，举目皆见它的身影。

　　你的所见，也许是参天的黄杨。树下人，是网名为＂终极守护＂的大官山场长刘中华。

　　舟车成河人流如织中看不见他们。他从巫溪猫儿背、白果国有林场走到了大官山，孑孑独立茕茕而行。一生只为一事来，终极守护药山宝山，不容贪欲的人走近。

　　把工作当成事业的人，把孤独当成快乐的人。把大自然的一切视着生死之交的人。

　　朗吉努斯说：“从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。”

　　这种爱，不可克服。大官山超然安在，离不开刘场长这些人，与大官山心心相印，血脉相连，幸福相通。

　　云中的秋叶，云作的画，云是大官山超级大画家，层林渐染，秋叶是跳跃的音符。

　　大官山的秋，像极了众多手足的幺妹儿，落地无声息咋眨眼间就成熟透了。粘着山际的云天忽地远了远了，给红的、黄的、灰色、绿的彩叶咏叹的舞台。

　　仁者乐山，称山为大官者，必为山之集大成的仁者。善念永存，荫福万众，无所不能，取之不尽，不能超越替代的风光、物产和境界。

　　大官山的崇高，爱万物超越爱自己。世间有那么些人，见过奇险山川中的绝美风景，一无所求孤独创作着绝美的音乐。

　　冬接踵而至。由雪和霜主宰，大官山要伸个懒腰，睡一个长长的觉。

　　正如大官山脚下，四千年的宁厂古镇和巫盐文化，合上疲惫的双眼。

　　人们说石柱子象征雄性的伟岸，是巫溪人古老的图腾。在大宁河的头顶云崖上，俯瞰着荊竹峡的清清溪流、汉风神谷，高出河床数百米现存的最大崖棺群。考古家证实悬棺主人是东汉时期的达官贵人。那时，大宁厂制盐业正值巅峰，生前占有资源和富贵，死后希望灵魂升天。

　“死如静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟”，离名利远，离大官山近。

　　大官山的盐马古道还看得见。宁厂古镇昨日繁华已经凋零，大官山昨日清冷不再呈现。不能忘记啊， 盐背子头贴着万丈悬崖足扣着荊棘乱石，步步惊心，从繁华攀登到清冷，去，背负妻儿老少的性命；归，托举五尺男人的尊严。大官山啊默默的护送着他们，有去有归；也目睹过有去无归。

　　诞生希望埋藏希望的盐道上，血与汗汇成历史的河，＂盐背子饭＂由包谷和水煮，腰店子打杵歇脚。大宁厂自然赐予枯竭灯干油尽，背驼卤盐的男人背影渐渐疏离。唯有远离繁华的大官山，再生了大自然周而复始的绿底繁华。

　　＂万物有所生，而独知守其根”，无数的人向往大官山，与大官山无缘相见，通达的每一道门都上锁，关闭了叹息与寂寞。

　　大官山会醒来，我们等待得很久了。今天，一些人告别都市繁华，奔赴大官山之下，去燃烧乡村的梦想，去浇灌乡亲的信念。大官山是他们去了还要去的净土，是呵护身心的康旅福地。

　　读好《山海经》，复兴大官山的药！瞭望塔是大官山的眼睛，装满了巫咸古国、巫盐文化。中药宝典在，人间疾病去。

　　大官山是理想的笑容与酒窝。＂老计向林泉，平地作神仙。茶药琴棋砚，风花雪月天。＂

　　大官山，有一场梦中的婚礼，有一场优雅的远足，有一场心灵的洗礼，一场知交的相逢。

以幸福和美好的名义，在大官山为心安一个家、在大官山的云中漫步、取大官山的雪煮茶。