<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【卷首语】</b></p><p class="ql-block"> 2021年我们大千视界摄影创作的总体目标是：拓展摄影创作的思维理念，着力培养对事物的敏锐观察力，提升作品思想内涵的表达力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 本期主题：过期与不过期</b></p><p class="ql-block"> “过期” 讲的就是一种传承，新时代的发展是建立在传统时代的基础上发展而来，我们在寻求现阶段不断更新变化的时刻，也不能抛弃传统意义上的东西。</p><p class="ql-block"> ——花葵</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">作品点评老师：花葵</b></p> <p class="ql-block">刘建国《民俗传承又来人》</p> <p class="ql-block"> 这是一幅纪实性摄影作品。从作品的表现角度上分析，似乎与我们本期作品的拍摄主题有所差距。但是，纵观画面思想内容的表达上，我们不难看出作者所流露出的不仅仅是对乡间草台戏班的记录，关键是对传统民间文化的关注。抵制外来文化的渗透与干扰，拯救民族艺术便成为了我们这一代人刻不容缓的历史责任。创作者就是抓住了这一关键性的节点问题，用自己的独特的视角去捕捉最精彩的瞬间，用朴实的画面形式来引发人们对眼前这一刻的深度思考。作者在创作这幅作品时，用行进在山间的瞬间画面取代了以往常规的舞台表现手法，使得整幅画面思想性体现得更加明确。画面中人物的神情各异并不统一，这恰恰完美的展现出了演员与牵马人的不同心里活动。我们说，一幅好的摄影作品要有明确的主题思想，要有生动的故事情节表现，要有生动的情感流露。</p><p class="ql-block"> 建议将作品做适度的剪裁处理，将右侧的人物剪裁掉，简洁后的画面会更加突出中间牵马人的神情目光，为整幅画面的主题思想表现做了有力的提升。画面还应做提亮处理，让整幅画面表现更加通透。</p> <p class="ql-block">梦在远方《母爱》</p> <p class="ql-block"> 本幅作品表现的是一位少数民族妇女的一个普通生活场景。从她的衣着与头饰来看，与当下时尚的城里人相距甚远。深红色的面容透露出的却是山里人的胆怯与羞涩。也就是说整幅画面中主人公完全就是一个落后于时代的山里人。是的，社会的进步与发展带来的是人们审美观的改变，她也许不会被人们所关注，她也许会身处社会的底层边缘。然而，唯一不变的就是母亲对孩子的爱。背囊中孩子天真的眼神与母亲的目光形成了不同内心的流露，怀中紧抱的婴幼儿虽说没有露出可爱的面容，但从包裹的形体与母亲紧搂的手臂来看，似乎让我们感受到了，这位年轻母亲对未来所给予的更多希望和母子之间的那份亲情。凝视的目光仿佛是对孩子的一种爱的坚守和护卫。所以说，在整幅画面中，作者始终将母爱贯穿于创作之中，用“母亲”的画面语言向人们诉说着“爱”的永恒话题。作品曝光较为准确，构图合理，借用虚实对比的手法强化了作品思想的表达。</p> <p class="ql-block">花葵《岁月轮回》</p> <p class="ql-block">阳光《曾经的街头电话》</p> <p class="ql-block">雨荷《邮箱》</p> <p class="ql-block">王舒娜《古玩市场的等候》</p> <p class="ql-block">玉树临风《胶片年代照片》</p> <p class="ql-block">阿真《山村老屋》</p> <p class="ql-block">和睦璐《文化混搭》</p> <p class="ql-block">虫工《食品过期了》</p> <p class="ql-block">杨银坤《传统的美好不过期》</p> <p class="ql-block">丁勤政《传承民族文化自信》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">慕震武</span>《时代的怀念》</p> <p class="ql-block">明天《苗族蜡染》</p> <p class="ql-block">飞云《年代久远》</p> <p class="ql-block">在水一方《搪瓷杯》</p> <p class="ql-block">丁永强 《心曲》</p> <p class="ql-block">大燕《时代印记》</p> <p class="ql-block">朱艳《久远……》</p> <p class="ql-block">蝶舞天涯《一代人的记忆》</p> <p class="ql-block">周善雄《手工拓片》</p> <p class="ql-block">廖红剑《老家具》</p> <p class="ql-block">肖美华《圆明园遗址》</p> <p class="ql-block">长征《对旧居的深切依恋》</p> <p class="ql-block">向建林《棚改遗景》</p> <p class="ql-block">马永兴《起点不变》</p> <p class="ql-block">雷争鸣《不由人算》</p> <p class="ql-block">腊梅 《人民公社大食堂》</p> <p class="ql-block">春雨《景颇汉子必备的长刀与挎包》</p> <p class="ql-block">张桂英《代代人喜欢挂灯笼》</p> <p class="ql-block">宋元《留声机魅力依旧》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">邱茉莉</span>《手艺》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">陈龙芝</span>《古木器桶》</p> <p class="ql-block">顾贤俊《古马车》</p> <p class="ql-block">陆玉丽《前高中理科班学生用的科学计算器》</p> <p class="ql-block">傅赛娟《寒舍待售》</p> <p class="ql-block">陈公林《传统手工》</p> <p class="ql-block">张杏云 《老棉被》</p> <p class="ql-block">吴安长《兵马俑》</p> <p class="ql-block">韩介明《曾经的时尚》</p> <p class="ql-block">朱寿康《时代烙印》</p> <p class="ql-block">张静萍《古民居文革时期印迹》</p> <p class="ql-block">任福斌《车轮滚滚》</p> <p class="ql-block">花葵《还是老味道......》</p> <p class="ql-block">长征《负重前行》</p> <p class="ql-block">雨荷《天桥文化城》</p> <p class="ql-block">钱康远《展馆》</p> <p class="ql-block">段明强《最后的绿皮车》</p> <p class="ql-block">彭兴国《镰刀剃头》</p> <p class="ql-block">彭兴国《烟熏》</p> <p class="ql-block">黄胜利《传统鲁班活》</p> <p class="ql-block">天生我财《吉林敦化正觉寺转法轮》</p> <p class="ql-block">小庆《父爱》</p> <p class="ql-block">陈锦祥《告别旧里换新居》</p> <p class="ql-block">晓明《第三代老板》</p> <p class="ql-block">阿昌 《本色不变》</p> <p class="ql-block">花葵《即将逝去的......》</p> <p class="ql-block">周工《丰收》</p> <p class="ql-block">向建林《搀扶》</p> <p class="ql-block">龚长根《好习惯不过期》</p> <p class="ql-block">午语《裁缝店》</p> <p class="ql-block">健菲《手艺》</p> <p class="ql-block">钟诚《久盛不衰的传统岭南粤剧文化艺术》</p> <p class="ql-block">郑钟方《实验》</p><p class="ql-block">——活字印刷术现已退出历史舞台，成为了学生体验的教具。</p> <p class="ql-block">飞越《造纸体验》</p> <p class="ql-block">钱康远《儿时的玩具》</p> <p class="ql-block">雷争鸣《摸摸白龙马》</p> <p class="ql-block">屠纯雯《父女情深》</p> <p class="ql-block">张维军《中国国粹》</p> <p class="ql-block">玲珑《公用电话》</p> <p class="ql-block">张万栋《国粹不衰》</p> <p class="ql-block">王志华《表白》</p> <p class="ql-block">朱艳《知识永不过期》</p> <p class="ql-block">张秀珍《红色传承》</p> <p class="ql-block">陈国辉《初心永记》</p> <p class="ql-block">刘建国《灯笼制作》</p> <p class="ql-block">宣正平《儿时的美味不过期》</p> <p class="ql-block">小庆《母女情》</p> <p class="ql-block">詹敏《曾经年青》</p> <p class="ql-block">家家 《小憩》</p> <p class="ql-block">兰子茵《卷烟》</p> <p class="ql-block">孙黎明《糖葫芦传承至今》</p> <p class="ql-block">刘莹《母女秀》</p> <p class="ql-block">李文敏《土法造纸》</p> <p class="ql-block">蒋若莲（浙江）《木匠师傅》</p> <p class="ql-block">吴怀毅《网红一根面》</p> <p class="ql-block">丁正民《制伞工艺》</p> <p class="ql-block">大漠月《过年》</p> <p class="ql-block">周善雄《古法打油》</p> <p class="ql-block">仇德琪《天伦之乐》</p> <p class="ql-block">高远《宫门一闭不复开》</p> <p class="ql-block">王萍《即将消失的老街》</p> <p class="ql-block">马永兴《过生日吃面的习惯》</p> <p class="ql-block">张秀珍《永远的记忆》</p> <p class="ql-block">王雪华《宣纸传统制作》</p> <p class="ql-block">陈金鑫《昔日上海滩》</p> <p class="ql-block">王舒娜《传承》</p> <p class="ql-block">月飘飘《清仓倒计时》</p> <p class="ql-block">朱坚平《相约老地方》</p> <p class="ql-block">Cai《童年》</p> <p class="ql-block">马桂珍《大树下的快乐老人》</p> <p class="ql-block">石道余《千年古迹》</p> <p class="ql-block">张桂英《妈妈的爱永不过期》</p> <p class="ql-block">虫工《理发手艺不过期》</p> <p class="ql-block">蔡苗兴《老伴》</p> <p class="ql-block">黄浩然《相信》</p> <p class="ql-block">春雨《永恒的爱》</p> <p class="ql-block">张兆伟《甜蜜蜜》</p> <p class="ql-block">山野《带你去旅行》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">慕震武</span>《恩爱夫妻》</p> <p class="ql-block">黄丽霞《隔代情深》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">作者的话：</b></p><p class="ql-block">谈谈我对《过期》的理解：有很多东西确实是过期了、不用了。但是，这些过期的东西，现在看来仍然有它的生命力、它并没有过期。二者相互交融，有时间的切入点。</p><p class="ql-block"> ——雷争鸣</p><p class="ql-block">主题《过期》更是立意对各种不过期的深沉追寻和美好记憶。</p><p class="ql-block"> ——杨银坤</p><p class="ql-block">世界上不会过期是亲情，不管发生什么事都不会改变。经历也不会过期，因为经历的一切事情，只定格在经历的那一秒钟，之后再说的时候，已经不是那一秒的经历了…。</p><p class="ql-block"> ——仇德琪</p><p class="ql-block">“过期”是人类社会进步的表现！尤其是在物质领域。正是由于推阵出新，才有了物质文明的日新月异。</p><p class="ql-block">精神文化领域也是如此，一些阵旧陋习、思维理念、管理方式，已经不适应社会发展进步的要求，必须改革创新。</p><p class="ql-block">因为会“过期”，所以必须“与时俱进”！</p><p class="ql-block"> ——胜利在握</p><p class="ql-block">《过期》，不知道从什么时候开始，食品，药品，用品等东西上面都有个日期，连保鲜膜都会过期，还有什么东西是不会过期的？我认为只有时间是没有过期之说的，能过期的只会是寄托于时间之上的某部份物品而己。</p><p class="ql-block"> ——张静萍</p><p class="ql-block"> 《镛刀剃头》中国最后一个持枪苗寨芭沙拍照，这种理法工具早己过时，但苗族同胞剃头绝技让我振撼，所有游客掌声雷鸣。我很喜欢街巷游离者老师的作品，更喜爱老师的点评，一张照片一个故事。</p><p class="ql-block"> 《熏肉》是我在岜沙苗寨看到的一个场景，火坑傍的稻田鱼，屋里悬挂的腊肉香肠，香气扑鼻。烧火煮饭的柴火，烟熏火燎给这些食品渡上了（防腐剂），这种古老的保护食品方法远胜于现在的冰箱。年前农村的乡民杀猪，用松柏枝燃烧熏肉，保存时间可达一年。古老的熏制技艺没有过时，至今仍然唤发新的生命力。</p><p class="ql-block"> ——彭兴国</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">敬请关注下期投稿主题</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">生活篇之追光逐影</b></p> <p class="ql-block">【大千视界】摄影作品交流群</p><p class="ql-block">艺术编审：花葵</p><p class="ql-block">编辑组成员：和睦璐 雨荷 阳光</p><p class="ql-block">背景音乐：过期</p><p class="ql-block">封面作者：高远</p><p class="ql-block"><br></p> 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