<h5><br></h5><h3 style="text-align: center;"><b>万松老人塔</b></h3><div><br></div><h5> 西四丁字街西南路边,有一个幽静的小院落,院中伫立一座八角九级密檐古塔,塔高约十六米,这就是万松老人塔,已近八百年历史。</h5><div><br></div> <h5> </h5><h5> 万松老人塔原本是座墓塔,塔主万松行秀金末元初人,是佛教南禅五家之一曹洞宗高僧。自幼出家邢州净土寺,受“具足戒”后云游天下,寻师访友,参研禅宗修行之道。得道之后,复回归净土寺,建万松轩,以“万松”为号。他不仅精通曹洞宗禅说,儒学诸子百家也无一不通。金章宗朝,应邀前往中都主持万寿寺。在京其间,常入宫说法,主持普度法会,受赐锦织袈裟,从此名声显赫。嗣法弟子有当时名士李纯甫和威名赫赫的耶律楚材等,耶律楚材评价其“得曹洞血脉,具云门善巧,备临济机锋。”元朝建立,奉万松行秀为国师,赐佛牙一枚,并尊其为“万松老人”。</h5><div><br></div> <h5><br></h5><h5> 金、元两代,曹洞宗影响达到了顶峰,万松行秀功不可没。京都大万寿寺、河南嵩山少林寺、太原报恩寺、泰州灵岩寺以及北少林寺等重要寺庙主持均曾出自此宗。特别是其弟子之一雪庭福裕禅师在担任少林寺主持其间,创立少林寺雪庭曹洞宗,并一统禅宗五大宗派。</h5><div><br></div> <h5><br></h5><h5> 万松行秀八十一岁圆寂,法体火化时得舍利若干,“茶毗舍利无算,门人分塔供养”,现无法考籍当时为其建了几座塔,但这座万松老人塔应为其中之一。初建“七级,高丈五尺”,东西南北四面设门券,另外四面辟棂窗。塔身各层叠涩出檐,檐角垂挂风铎(风铃)。</h5><div><br></div> <h5> </h5><h5> 元代中期,杂剧盛行,砖塔周围喧闹异常,戏班、乐户你方唱罢我登场。塔身旁建屋造肆,“豕肩挂塔檐,酒瓮环塔砌……歌舞谩骂,二百年不见香灯矣”。明朝时,乐庵和尚云游至此,见状大悲,募集钱财将砖塔赎归佛门,加以修葺,终生守护,万松老人塔复归宁静。清乾隆十八年,因古塔“……在民居中,原额无存”,乃奉敕重修,因循旧制,塔身加高到九级,塔顶加装了宝刹。清朝后期到民国初期,万松老人塔再度沦落,砖塔破坏严重,时任交通总长的叶恭卓成立万松精舍接管塔院,筹集资金清理商户,维修砖塔和围墙。1985年砖塔被定为北京市文物保护单位,次年进行了维修,我们看到的砖塔就是这次维修后的样貌。</h5><div><br></div> <h5> </h5><h5> 万松老人塔,坐落在闹市中,既不张扬,也不流俗,见证了帝都盛衰兴亡。站在它的面前,让我想起乐万松禅师那句:“以儒治国,以佛治心”的名言,并似乎看到一僧(万松禅师)一王(耶律楚材)对坐参禅的场景。“不读《从容录》,安知老宿尊”,即便我们不信奉佛教,但在它面前也要心怀敬仰。</h5><div><br></div>