金陵怀古～～秋谒明孝陵

海棠

一、明太祖生平

世上什么光最为明亮？

日光？月光？

最好的答案是：

“一个人在下雨的夜晚走了很久，突然看见前方一盏如豆的灯光……”

明朝的意义就在于此。

晚唐至宋，汉族一直被少数民族按着打，300多年忍气吞声、割地称臣。继而蒙古铁骑踩踏，100年暗无天日、屠戮凌辱。

汉人走过了400多年漫长的黑夜，直到明太祖朱元璋1368年南京建政，灭元称帝，国号“大明”。

曙光初现，始虽微弱，却是华夏史上最为明亮的一束光!

它证明了即使跌落谷底，我们依然有勇气和决心挣脱身上的枷锁，夺回燕云、夺回辽东、夺回云贵、夺回安南、逐马塞外、八伐蒙古、七下南洋，扬眉吐气!

它证明了即使经历屈辱，我们依然能够拥有不屈强权的百姓、廉洁的政府、广袤的国土、灿烂的文化、伟大的时代，重现荣光!

这一切的缔造者便是洪武大帝------朱元璋!

中国历代创业主中，朱元璋的出身最为微贱。既没有秦始皇高贵的王室血统，也没有唐太宗显赫的贵族出身，更没有宋太祖的军旅世家做为资本。即便是常被他拿来自比的汉高祖刘邦，都能以区区亭长的身份胜他一筹。中华历史五千年，草根皇帝仅此一人。

16岁时尚目不识丁，因灾荒四处乞食为生。25岁时投靠抗元起义军，历经12年战场厮杀，仗着出色的组织才干脱颖而出。其依照“高筑墙、广积粮、缓称王”战略方针，将所控制的长江流域打造的固若金汤。继以“驱逐胡虏、恢复中华”为口号展开北伐。

1368年，40岁的朱元璋在南京称帝，继而平定四边、一统中华。

且看明太祖之武功，不计在中原对蒙古人的战事，仅八次北征蒙古中有数字记载的战绩，就杀、俘、降蒙元四十七万两千余人。没有明确数字和常年对蒙古的小规模打击还不含其内。这是历代对游牧民族的最高战绩，“洪武”之名当之无愧。

打仗天下第一，治国亦是高手。面对战后破败的河山和元末混乱的政治，荣登九五之尊后的朱元璋表现出成熟、理性、精明且极有耐心的政治家手腕。

其治国的核心在于重新设计一套越过层层官僚、中央直接掌控地方的政治制度。政治上废丞相，设三司分掌行政、司法、军事权力，三者互不统摄，向中央负责。提高六部职权，分掌天下事务，直接向皇帝汇报。

立国未稳，仅凭法规纪律还不足以维持高度的中央集权，尚需依靠特务恐怖政治获得。为了加强监视，朱元璋特别设立皇帝亲军锦衣卫，做为实行特务政治的重要手段。

朱元璋对权力斗争敏感，手段老练狠辣，性格坚韧忍耐，手握无孔不入的锦衣卫，先后主持四次政治整肃。

胡惟庸案杀了三万多人，蓝玉案一万多人，空印案一万多人，郭桓案数万人。

同时，以残酷的法律严惩贪官污吏，对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。其决心之大、力度之强、措施之精确，起到强烈震慑作用。据统计，朱元璋当政31年，共杀贪官污吏15万人。

朱元璋加强中央集权，尤其是大大加强了皇帝的权威，因之成为历史上勤政的皇帝之一。从登基到去世，他几乎没有休息过一天。遗诏中言：“三十又一年，忧危积心，日勤不怠。”

与对待贪官污吏的狠绝不同，出身贫苦的朱元璋对待百姓十分宽仁。经济上大搞移民屯田、减免税赋、休养生息，同时鼓励教育、提倡节俭、兴修水利、设立军屯商屯、提高社会养老福利等。还下令禁止官员擅自下乡，以防官员借机盘剥敛财；即使廉洁清正的官员也会给百姓增加接待负担。

朱元璋一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，打下了明朝近三百年基业。如此英明之主，对自己的身后事十分重视。

为保基业万年，历朝历代的皇帝在陵墓堪舆风水方面，均十分慎重。南京市紫金山南麓独龙阜是朱元璋和刘伯温、徐达、汤和等政治家、军事家和思想家选定的风水宝地。

二、明孝陵 “明孝陵”是朱元璋和马皇后死后长眠之地，因马皇后谥“孝慈”，明朝亦崇尚孝道，故名孝陵。从洪武14年正式动工，至永乐3年建成，历时25年。先后用工10万，护陵驻军“孝陵卫”有5千多人，不准百姓踏步其中。

建成之时陵园内亭阁相接，享殿中烟雾缭绕，松涛林海，养长生鹿千头。鹿鸣其间，气势非凡。

金秋时节来到南京，清晨开始拜谒，只为避开拥挤的人群，感受陵园的清肃安宁。

明孝陵600年的沧桑与秋天的萧瑟氛围相配，古老的沧桑融入了秋天无尽的风光。

（一）孝陵概览

明孝陵分为两大部分，全长三公里。

神道部分：从下马坊、大金门、四方城、石像、翁仲到金水桥、孝陵正门。

紫金山为龙脉所在，朱元璋陵宫前正对梅花山的孙权陵墓，心怀博大的朱元璋决定不扰孙权陵寝，而将神道绕行。神道的整体布局呈现“北斗七星”的形状，此乃中国帝王陵寝之唯一。

主体部分：从正门到享殿、明楼、宝顶为止。

陵寝建筑均按中轴线进行配制，充分体现了中国传统建筑的风格，突出皇家的大气。
（二）神道部分：下马牌坊。

此乃参观之起点。牌坊的额上横刻“诸司官员下马”，字迹已模糊不清。


“天下诸司官员人等，车马过陵，百步外下马，违者以大不敬论。”

清朝康熙皇帝六次南巡，五次拜谒明孝陵，均于此下马步行。

（三）神道部分：大金门

这是进入明孝陵的第一道大门。明朝初建时，由大金门延申出几十公里的红色宫墙，将整个紫金山包围其中。

历经600年的风霜与战火，宫墙已不见踪影，只余这座斑驳的大门默默守望着皇陵。

大金门的金色琉璃瓦和朱漆亦无处可寻，唯有基座的精美石雕隐约展示着曾经的奢华绮丽与皇室的贵气，博物馆里的残砖碎瓦彰显着昔日的辉煌。

（四）神道部分：四方城

朱元璋第四子，明成祖朱棣为其竖立“大明孝陵神功圣德碑”，记述了朱元璋一生的丰功伟绩。

伫立碑前，一字一句，气吞万里如虎。

四方城的顶盖毁于太平天国战火，为保护石碑，于2012年仿制重建。

（五）神道部分：石像路

第一段神道共有六种石兽：狮、獬豸、骆驼、麒麟、马和象。每种两对，一对蹲卧，一对站立，轮流站岗休息，守护皇陵威严。

石兽用整块巨石，采用圆雕技法刻成。线条流畅，气魄宏大，粗旷古朴。因体量巨大，冬日用冻冰滚木之法，运送至孝陵。

第二段神道有二根石柱，石翁仲武将、文臣各2对，均3米多高，威严肃穆。

这段600米长的石像路，最美时节当属深秋黄叶纷飞和冬雪飘落之时。 （六）神道部分：路经梅花山孙权墓

六朝已逝，孙陵沧桑。如今，孙权陵墓的建造规模、地面殿宇、地下陵寝、神道石刻均未见任何痕迹。

朱元璋营造孝陵时，决定保留孙权陵岗做为案山。或因英雄相惜，于地下尚能把酒言欢。笑谈赤壁抗曹、鄱阳湖大战，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

（七）神道部分：棂星门

一百多年前，棂星门亦毁于战火，仅存基石。2007年重建上面牌坊。

与夫子庙前的棂星门同义，棂星即天文学之“文曲星”。古代文人志士，妙笔生花，科场夺魁；朝为田舍郎，暮登天子堂。

陵园前设立棂星门，表示天下文人学士集学于此，反映了朱元璋思贤如渴、广求英才的雄才大略。

（八）主体部分：正门 走过金水桥，一条笔直的石砖墓道通向正门。两侧是青翠的松柏，尽头是庄严的红墙。 正门又称文武方门，重修于清朝同治年间。金瓦、朱门、红墙互相映衬，端庄肃穆。 （九）主体部分：碑殿

踏入正门内，迎面便是著名的“治隆唐宋”碑殿。

康熙第三次南巡谒陵时，见墙垣倾颓，下旨江宁织造曹寅（曹雪芹祖父）修缮陵园，并御书“治隆唐宋”刻碑，以垂永久。

清朝末年，国门大开，洋人涌入南京城，对碑体和孝陵文物破坏严重。两江总督建立围栏保护碑体，并于1909年刻碑，以6种语言告示西方游人保护文物。

（十）主体部分：享殿

碑殿之后，迎面便是孝陵的主要建筑——享殿，用于供奉朱元璋和马皇后的牌位。原址已毁，仅存3层台基。

同治年前重建了缩小版的享殿，难以再现昔日的辉煌。

600年的时光中，它历经洗礼，吞噬了战火与风霜，形成了如今我们看到的断壁残垣与斑驳印记。

（十一）主体部分：东西配殿

享殿的东西两侧原建有高大的配殿，如今台基之上仍能看到整齐排列的柱石。

（十二）主体部分：内红门

和人世间的宫殿布局相同，享殿之前为办公区域，后方便是深宫内院。间隔就是这道“内红门”，俗称“阴阳门”，其内通往朱元璋长眠之所。
又是一条长长的甬道，空无一人，宁静安详。 皇陵内，汲水之井亦配建井亭。雕梁画栋之下，微风轻抚旧井台。 （十三）主体部分：方城明楼

内红门甬道尽头，映入眼帘的是高大的明楼。这是古代帝王陵墓前的高大建筑，存放帝庙谥石碑。

原建筑的屋顶亦毁于太平天国兵火。重修的尺寸和式样均按史书记载营建。

红墙、碧瓦、金顶、青石、蓝天，色彩的冲击与形态的华美，在清晨温柔的光线点缀下，焕发着夺人眼目的美。 基座称为“方城”，正中为一圆拱形隧道。 （十四）主体部分：宝城

拾阶而上，迎面便是宝城的南墙。由13层粗大的条石砌成，环绕陵寝一圈，防止泥土滑落。

正中横刻“此山明太祖之墓”，定为后人所为。笔迹工整端正，警示人们勿惊扰太祖。

三、孝陵春秋

朱元璋死后，明朝历16帝278年而亡。李自成率起义军攻入北京，崇祯皇帝吊死在景山。

很快，在吴三桂带领下，多尔衮占领北京，表明立场：“国家之抚定燕都，乃得之于闯贼，非取之于明朝。”为示正统，清军为崇祯帝发丧，薄葬于明十三陵。

但随着天下安定，清廷摘掉面具，开始压制臣服汉人。“剃头令”“文字狱”“扬州十日屠城”惨剧时有发生。康熙接位之时，民间反清复明此起彼伏。

在这种背景下，康熙帝的六次南巡，五拜明孝陵，每次均“行三跪九叩头礼，诣宝城前行三献礼”。此举做给文武百官看，意在表示满汉一家，拉拢汉人，这也是康熙稳定统治的一个方法。

虽然清朝的疆域，已远超过了汉、唐、宋、明等中央王朝，但关于正统之争，却为历代之最。所以，清朝历任皇帝皆重视对孝陵的保护，就为了向世人证明，大清朝是正统王朝，并非侵略者。

同理，太平天国时期，洪秀全拜孝陵，开口第一句便是“不肖子孙洪秀全”，自我定位是汉家江山继承者。

民国时期，清帝逊位，孙中山旋即拜孝陵，祭文的风格十分类同。国民政府主席林森曾多次来孝陵扫墓，行政院院长蒋介石陪祭。
明孝陵成为了个象征，尊重明陵有“奉天承业，延续正统”的意味。 漫步于明孝陵中，感受着秋日里明孝陵古朴、厚重、安详的模样。

秋风吹落小巧圆润的银杏叶，只需一片，便装下整个秋天，道出了历史轮回的沧桑。