石匣访秋

郁李子

　　扬州有二十四桥，石匣亦有。扬州二十四桥是名为二十四桥，有号称“二十四桥明月”的风景。石匣的二十四桥，却是一条河上实实在在的二十四座，流传着“人在桥下走，水在桥上流”的传说。

又访石匣，秋雨连绵。百泉二十四桥，涧流淙淙，她在秋雨中的韵致，美夺江南。盛水期的瀛汶河水，在河道里冲突共鸣，凛凛然，訇訇然，摧枯拉朽。这冷峻的气势，又是北地中秋发山水的独特景观。

天地朦胧，云雾弥漫，缠绕，轿顶山，北寨顶，凤坡，诸位青山幻化其中。一行人，撑着伞，沿着瀛汶河上溯。一只安详的黑狗，悄悄尾随一阵，停下了脚步。一桥又一桥地数过，两岸皆是石屋石碾，古道巷陌。墨色淋漓，乱石铺街，可以当作书法体会，还是那个从美学意义上让人心仪的石匣。当年一双双皲裂的手，摩挲温暖了每一块石头，给他们安顿了一个位置。一个最适合他们的位置。沿街一面面巨大的石墙，将山体裹在里面，既是山也是墙。石匣人用了慢吞吞的力，造就了早年的石匣。日子还早呢，打算要长远，房子要造结实。

　石屋石墙在雨中静默着，还有石碾子。他们的沉默，拉住了我们匆匆的脚步。慢慢走，慢慢想，不要这么急生躁命的。

就像贾宝玉衔玉而生，人来世上总是有所捎带。母亲把我生在乡村，顺便把乡愁带来。而今母亲正在老去，也把我拽进中年。母亲把我们生在哪里，长大后，我们所有的怀念和眷恋就都留在哪里，自从她生了我，这情分就再也不能扯断，我和她，我和故土，我和过去的我。回望童年，就必须捎带上母亲，想起她青年时代的模样，我才能追忆起自己小时候的样子。就像老年的母亲与现在的我，表里匹配，如影随形。母亲操劳的模样，头巾上落下一层谷糠和尘埃。胖乎乎的穿花褂的小妹，在追逐三只花母鸡。也或者，那就是我自己。

石匣的秋雨，它绵绵地包裹着肌肤，渗进去，穿过每一个细胞，进入血液，潜入心底，在那里蛰伏起来，成为那个叫乡愁的东西。多少年之后，它在某一个雨天，一个奇妙的瞬间，让以前的那个人怅惘，伤感，怦然心动。再化作一种熨帖和治愈，轻飘飘羽化而去。

　现在老石屋的窗洞更像缺齿漏风的口。没有风，雨滴在老屋檐下划着垂直的雨线。雨线经过了黑色的窗口，漆黑的门窗衬着，白色的雨线似乎永不停歇，一天，一年，一万年，没有分别。就这么下。这么怔仲的瞬间，仿佛人一下子就老了，又好像时光根本原地没动，眼前仍是一幅凝固静止的画，一屋，一缸，一碾子，静默在烟雨中。真是山中一日，世上千年哪。

　　爬上九顶山四望，花咕噜顶螺髻苍翠，有的山峦被层层分明的梯田环绕，那梯田像五线谱上旋律宛转的乐章。万木摇落，梯田的一圈圈石堰裸露出来。我想去端详每一段石堰，看久了，这旋律就仿佛流动起来，回环往复，将山峦托举上升，上升。久居山里的人们，他们同样用了慢吞吞的力，垦出了乐章一样的梯田。一镢一镐，手搬石垒，三日一田，五日一山。机械化做不出这拙朴的艺术品。过去的山里人飞不到天上去，他们既没有翅膀，也坐不上飞机，错过了鸟瞰的风景。石匣的美是自然力与人为创造的完美结合。“人也是按照美的规律来建造”，马克思如是说。

　　人可以美化山，可以利用山，但不能摧残山，消灭山。石匣人深谙与自然界“推手”的道理，他们依山而活，靠山吃山。他们管理山，也宠溺山。

被宠坏的山和山的生灵们个性奔放，纵横恣肆。藤蔓疯狂，你拉我扯爬上石头的矮墙，他们在那里独占阳光雨露，在那里狂呼笑傲，在那里生儿育女，结出了肥硕的瓜。昔日浓绿的叶片开始黄绿斑驳，斑斓的花纹烂漫而精致，像五官分明的脸庞，圆滚滚的身子从叶片下裸露出来，是结实健壮的胖小子。

　　碧云天，黄叶地，山顶的红叶熊熊地烧，金风奏着细细的乐 ，一树金黄掩映着巢。里面藏着娇。那石匣的金秋，

苍松翠，谷米黄，高林扶疏，深谷窈窕。狸猫在树枝间腾挪，獾在山谷里游荡，收起夏日的神秘，石匣之秋坦荡如砥。

牵牛尽情演绎蓝紫冷艳，爬山虎子微醺或烂醉，支离扶着山崖。兴隆寺、凤坡片片嫣红。女子们钻进了红叶的树林，像被蒙进新婚的红帐子。这红帐子么，就像一群巧手的姑娘染就，每一片都不同，橘红，淡红，朱红，绯红，绛红，酒红，酱紫，共做一顶华帐。每片红叶都是一个独特的秋之世界，挑三拣四花了眼，最终发现都是一样美，都可以供浪漫的人题诗。

　　柿树苍绿的叶子全掉光了，像一把把的青丝落尽，皴裂的枝干托举着小柿子，就像老祖母的手臂托举着小孙子。一树树一撮撮的小红灯笼，磨砂一样含蓄的明艳，照得山谷里暖融融，亮晃晃。柿子也真像一群群的小孩子，在嬉闹，在诱惑：来够我呀，快来够我呀！于是不淡定的人们真的尝试去够柿子，希望能摘一个尝一尝。但是贪心而自信的人们很快发现，“道旁苦李”是那么有道理，凡是手臂加手杖的距离之内几乎没得几个。看到人们一跳一跳的，在摸高，小柿子们一起嘻嘻哈哈，够不着！够不着哈哈哈哈！有幸摘到一个，咬一小口，啧，真是清甜够味儿呀。只一会儿间，后续跟来的麻涩便捉住了舌头。

拿在手里把玩，凉凉的玲珑感传递到掌心，可爱，你不由得用手掌松松地拢起来，就像握着一只娇惜的小鸡雏似的。举起这秋之精灵，冲着太阳端详，是一包朱红的朦胧。这时，心境无比澄澈，使人雀跃，让人畅想新生，唤起激扬、热爱和歌唱。

　　石匣的图腾，是一棵老酸枣树。她屹立在街路旁的崖壁之巅，那里同时又是上面一排人家的门前。山里人家就是这么鳞次地排布在山阳上。当年瘦小的酸枣树，至今仍在勤力地结着果子。没有人说得清她有多大年纪。人的一生，送走了很多动物、植物；古树的一生，送走了很多人。万物互为过客。石匣的以往都成了枣树奶奶的过客，因为见识太多，她被石匣的人们膜拜。几百年风雨，青山也难能不减增，但酸枣树只有一个信念，活着，结枣子，活下去，结枣子，生生不息。

“他那里叫得急，我这里走得慢，他那里越叫我越心酸”。是谁伴着秋雨一唱三叹。几十年前，那个就着油灯抄戏谱的孩子，此时他已人到中年。因为这石匣赋予的慢吞吞的力，他就活成了章丘梆子戏里不老的小生。在娑娑的秋雨中，老房子悠悠的回忆被唤起，一切都醒转来了。传承，怀念，这就是石匣的秋雨岁月啊。

　 一种感受，混沌于心间，石匣人所共有的那种“慢吞吞”的力，此时找到了源头。扎根一座山，同饮一泉水，酸枣树的信念，就是石匣人的信念。这如秋雨一样的“慢吞吞”，绵绵的，似乎无知无觉，因为有了信念，遇到阻碍便拥积成洪荒之力，如瀛汶河水那般。他们用这信念，这力量，造就了石匣生态，也必将收获更加丰饶的金山银山。

石匣之秋给人以深沉，以甜美，以丰稔，以厚道，令人长生不老。临行捎回石匣的小米，分一些给父母，还有小外孙。最让人牵肠挂肚的亲人，希望他们喝了暖脾胃，壮腰脚，添意志。愿石匣赐福给他们。