印尼海南人的宗教(一)

王裕秋

<p class="ql-block">  印尼有史以来没有本土宗教,也没有形成印尼的国教,但大部分印尼人信仰伊斯兰教。史料有记,印尼的伊斯兰教最早从中国传入,后来又从阿拉伯传入,而印尼把从阿拉伯传入的伊斯兰教作为印尼正宗的伊斯兰教,忽视了华人的伊斯兰教。后来,由于殖民统治和外来移民的关系,基督教、天主教、印度教、佛教、儒教传入印尼,使印尼华人在不同时期和不同条件下都有不同宗教的信徒,华人对印尼各种宗教的形成、宣传和发展都起到催波助澜的作用,现在这六种宗教不仅都得到印尼政府的承认,印尼国家也规定印尼人都应该信仰其中的一种宗教,印尼国家五项原则潘查希拉的第一个原则就是“信仰独一真神”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> (巴厘岛丹戎昭应寺) </p><p class="ql-block"> 根据印尼2010年的人口统计,印尼人中87.18%信仰伊斯兰教,6.96%信仰基督教,2.9%信仰天主教,1.69%信仰印度教,0.72%信仰佛教,0.13%信仰儒教。印尼海南人的宗教就存在于这六种宗教中。随着印尼社会的变化,印尼海南人的宗教信仰也在变化,儒释道三教合一的宗教也符合印尼海南人的选择,但道教不在印尼政府规定的范围内,虽然无法具体去核对印尼海南人在印尼各种宗教中所占的比例,根据三教合一理论,印尼海南人的宗教信仰偏向佛教和儒教为多,而实质上是信仰把道教融入佛教的佛教,把道教融入儒教的儒教。</p> <p class="ql-block"> (供奉众神的昭应寺)</p><p class="ql-block"> 印尼海南人带有海南祖籍的道教传统,信奉“道”。在印尼海南人的意识中,他们的先辈背井离乡,远离故土,无亲无戚。因此,他们期盼得到神灵的保佑,希望得道多助,确保平安。他们相信道可以修得,可以通过精神形体的修炼而“成仙得道”。</p> <p class="ql-block"> (昭应寺里妈祖、兄弟公的祭坛)</p><p class="ql-block"> 他们虽然沿袭了道教的信仰,遵从道教的习俗,依照道教的仪式,在家庭中,在店铺里,在群体间,后来扩展到庙宇,进行印尼环境下的儒释道三教合一的教宗教活动,也具有形神俱妙,与道合真的色彩。</p> <p class="ql-block"> (昭应寺里太上老君、关帝的祭坛)</p><p class="ql-block"> 所以,印尼海南人在他们的生活中崇拜山神、城隍、土地公、灶王、门神、财神、瘟疫神、妈祖、关帝等神仙,祭拜众神仙,是为了得到庇护。尤其是印尼海南人是历尽艰难险阻,漂洋过海,死里逃生,来到印尼谋生的,他们尤其崇拜妈祖、兄弟公、关公、土地公,印尼海南人的道教信仰,有些方面甚至比海南人的本土道教信仰还要殷诚和浓厚。</p> <p class="ql-block"> (昭应寺里的牌匾“恩深再造”)</p><p class="ql-block"> 在巴厘岛的丹戎宾诺亚港市有一座由海南人建造和供奉的神庙,名曰丹戎昭应寺。昭应寺重建于1888年,初建年代不详,是一座有明显道教特征的神庙,与海南本土道教的神庙相似,不过,从供奉水尾圣娘、兄弟公、土地公、关公等诸神来看,更具有印尼海南人信奉道教的特色。</p> <p class="ql-block"> (巴厘岛丹戎昭应寺内景)</p><p class="ql-block"> 儒释道三教合一,最终体现在印尼海南人的宗教信仰里面,要么是佛教,要么是孔教,而更多的是佛教。原因是道教不在印尼政府规定的六种宗教里面。</p>