秋游龙虎山

杨柳（上海）

　桂花飘香的季节，我们乘高铁来到江西鹰潭，开始龙虎山三日游。

　龙虎山原名云锦山。传闻东汉中叶，道家创始人张道陵在云锦山炼“九天神丹”，三年“丹成而龙虎见，山因以名”。

龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然和文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

　龙虎山为丹山碧水的丹霞地貌，又是道教圣地，是个风景秀美和具有人文历史积淀的旅游胜地。登龟峰观景、乘泸溪竹筏、看悬棺上棺、观鸬鹚捕鱼、拜道教庙宇、逛上清古镇，是龙虎山旅游必不可少的项目。

登龟峰

龟峰在革命先烈方志敏的故乡弋阳县。因景区内有无数形态酷似乌龟的象形石，以及整个景区远远看去像一只硕大无朋的巨龟而得名。

　据史料，龟峰在商周时期就有人居住，从事狩猎、种植等生产劳动，创造了原始文明。

　沿着两旁栽满翠竹的道路，拾级向上。

　走过竹林是一个桂花园。盛开的金桂、银桂、丹桂争相吐蕊，浓洌的香气扑鼻而来，忍不住深深地呼吸，贪婪地吸入饱含香气的空气。

　龟峰有“三十六峰七十二景”，集“奇、险、灵、巧”于一身，有“天然盆景”之称。

　瞧，一块块奇山怪石、一座座高耸的山峰象极了一只只乌龟。这里有迎宾龟、昂首龟、母子龟、探海龟、绿毛龟……等各式各样的龟形山石。龟峰以其独特的“无山不龟，无石不龟”的奇异自然景观，吸引了古往今来的无数游客。

　游至著名的龟峰摩崖石。唐、宋、明、清诸代官吏、名人游后在崖石上留下了不少诗文、题刻，共有200余条。摩崖石被列为省级重点文物保护单位。

　摩崖石刻中最著名的无疑是篆体“龟峰”两个大字。此为明万历三十三年（1605年）中秋，江西承宣布政使李玉叔游龟峰时所题。

　秋高气爽。我们边爬山边观景，尽享龟峰的美好风景，惊叹大自然鬼斧神工造就的奇山怪石，俯视山下的田园风光，饱览色彩斑斓的秋色，深吸天然氧巴的清新空气，观赏文人墨客留下的摩崖石刻，犹如走进了一幅浓墨重彩的山水画卷。虽登高爬山有点出汗，但心情愉悦也不觉得累。

　当年，明代地理学家、大旅行家徐霞客游龟峰后曾赞叹：“盖龟峰峦嶂之奇，雁荡所无。”

乘竹筏

泸溪河与龙虎山相互依偎。次日，乘竹筏畅游泸溪河。

　沐浴着金秋的阳光，坐在竹筏上，顺着泸溪河一路向前，尽情欣赏好山好水。碧波荡漾，微风徐来，令人心旷神怡。

　竹筏到了仙水岩，有个著名的景点一一看了令人脸红心跳的仙女岩和金枪峰。

　仙女岩隐藏在仙水岩山脚一凹处，又称“大地之母”。它坐南朝北，高数十丈，左右张开对称，酷似女性的阴部。岩前有一碧潭，潭外有参天古榕。此景名曰“仙女临浴”。

　与“大地之母”遥遥相望的是北边不远处的”大地之父”。金枪峰高112米，一柱擎天，呈男性阳刚之美。

　一阴一阳，游客不禁为如此天造地设的绝景而叹为观止。难怪几千年来，仙女岩和金枪峰被人们当作生殖之神顶礼膜拜。

看悬棺

竹筏在行进中看到龙虎山陡峭的岩壁上，洞穴星罗棋布，隐约可见洞穴中有一个个悬棺放置于悬崖峭壁的洞穴之中，一半在洞穴中，一半在洞外，堪称奇观。

　据资料记载，在2600年前的春秋战国时期，龙虎山附近就有崖葬的习俗。据考证，这些悬棺大多是2500年前的崖墓。

上世纪70年代，江西省考古专家对龙虎山的悬棺进行了考古发掘，发现除了人的骨架外，还有陶器、骨器、玉器、竹木器和纺织品等。

　看到悬崖上的一排排悬棺，我们充满疑惑：古人是如何将这棺木放置到悬崖峭壁之上且千年而不倒的？况且悬棺下临河流、深渊，地处悬崖绝壁，古代科技又欠发达……

　竹筏到码头一靠岸，大家带着对悬棺的神秘感，不约而同地集聚在码头边的广场上，等待观看下午4点开始的升棺表演。

　只见身穿黄衣裳的壮小伙子，拉着从几百米高山顶放下来的绳子向下滑。他滑到脚下泸溪河上停着一艘船上后，用绳子牢牢地梱住放在船上的棺木，再拉着绳子一点一点往上攀登：另一人则用力朝反方向拉。两人上下配合，终于把吊在半山腰的棺木放入洞穴之中。大家怦住呼吸看完惊险的升棺的全过程，才松了口气。此景曰“升官发财”。

　升棺表演还原了悬棺的升棺过程，解开了千古之迷，人们为古人的智慧和勇敢而深感敬佩。

观捕鱼

看罢悬棺上棺，一场精彩的鸬鹚捕鱼表演接着开始了。

　鸬鹚捕鱼是龙虎山渔夫世代相传的技艺。只见泸溪河上，一个个年长的渔夫手持一根长竹，站在一排排停有鸬鹚的竹筏上。随着一声号令，竹筏竞相出发，场面颇为壮观。

　只见一羽羽黑色的鸬鹚站立在竹筏边，抖抖身子，拍拍翅膀，张张尖嘴，双目注视水面，好像是一群磨拳擦掌、整装待发的战士。

　随着渔夫号令，眨那间鸬鹚扇打翅膀飞离竹筏，贴着水面飞翔，瞄准目标后“嗖”地潜入河中捕鱼……

拜道观

龙虎山是道教发祥地。第三天的旅游项目是祀拜天师府和上清宫。

　道观前的石牌，写着：文官下轿，武将下马。这是自古以来的规矩，表示对天师的敬重。

　张道陵是中国道教正一派创始人，后人尊他为张天师，而张天师的名号也被历代帝王特许世袭。据道教典籍记载，他的第四代孙张盛在三国或西晋时就已定居龙虎山，其后裔世居龙虎山己63代，1900多年。这是天师府中的张道陵塑像。

　道家推崇“崇德、济世、包容、和谐”；道家思想的核心是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，对后世的哲学、文学、科技、艺术、宗教、养生等领域影响深远，被誉为中华文化的基石。

　天师府有府门、仪门、玉皇殿、天师殿、玄坛殿、真武殿、提举署、赞教厅、三省堂、敕书阁、观星台等500多间房舍。楼台殿阁金碧辉煌，曲径回廊不计其数。府内古树参天，是历代张天师起居之所。

　天师府的元代大铜钟，高3米、直径1.5米，用铜9999斤，己有670年。据考证，此钟系40代天师张嗣德会同上清宫提点等人于元朝至正十一年(1351年)，在杭州铸造。此钟系举行大型醮仪时鸣钟击鼓发号施令所用，是道教的重要法器，为历代天师所沿用。

　上清宫是历代天师供祀神仙之所，始建于东汉年间。

　上清宫由龙虎门、玉皇殿、后土殿、玄坛殿、三清阁、三官殿、五岳殿、天皇殿、文昌殿、明清碑亭等组成，是中国规模最大、历史最悠久的道宫之一。

　上清宫内桂花盛开，空气中弥漫着阵阵醉人的香味，沁人心肺。

　 道教太极图。黑、白两鱼图案分别代表阴和阳。黑鱼中有白点，白鱼中有黑点，意喻阴极则阳生，阳极则阴生，任何事物都蕴含着向对立面转化的因素，颇有辩证法思想。

逛古镇

结队闲逛有千年历史的上清镇。古镇在上清宫景区内。只见道家创始人张天师的全身雕像矗立在古镇中心，镇口的石壁正中写着一个红色的“道”字，使人感到古镇深受道家文化影响。

　上清古镇因道教发源地而闻名天下。明初，上清镇即有一定形规模，至明代后期已相当繁荣。《徐霞客游记》称上清镇的街“甚长”。

　古镇内的许愿树。这株古樟树己有900多年树龄。据说是古镇龙脉之所在，灵气十足。

　白墙黛瓦的马头墙民居，砖木石雕的牌坊、寺庙，层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭，体现出赣派建筑的风格，与徽派建筑颇为相似。

　沿河的船埠头和竹筏，边上洗衣石板，使古镇显现出江南水乡的风格。让人想起唐代诗人王维《山居秋暝》诗中描述的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的情景。

　古镇街头两旁是民居或小商铺、小饭店。商铺大多经营茶叶、豆腐干、笋干、泸溪河里的小鱼干和家用杂货等。时值秋天，叫卖最多的是从龙虎山上采摘的板栗。街头巷尾飘荡着炒栗子的诱人香味。

　古镇人流不多，依稀可见几座古建筑和旧码头的痕迹，街道两旁的大部分清代木质建筑已经破旧，似乎在述说着曾经的繁荣。但是，浓厚的道家文化，富有特色的赣派建筑，古朴淳厚的民俗风情，给人留下了深刻印象。

　 世界自然遗产龙虎山，以它碧水丹山的秀美、鬼斧神工的龟峰、古老神秘的崖墓、沉淀深厚的道家文化，集自然精华、人文宗教、名山幽奇为一体，吸引了各地游客纷至沓来。

游罢龙虎山，我们乘车去婺源，赏枫秋游。

背景音乐：《紫竹调》