探访国子监

蜀女

　 今有清华北大，古有国子监太学。

国子监，元明清时期最高学府，相当于现在的清华北大和教育部，是古代每一位学子心之向往的神圣学术殿堂。

　　国子监，位于北京东城区国子监街15号，与孔庙相邻，始建于元至元二十四年（1287年），是中国元、明、清三朝国家设立的最高学府（太学）和管理教育的行政机构，是中国唯一保存完整的古代最高学府校址，中国唯一一座古代中央公办大学建筑。其具备有两种功能，一是国家管理机关功能，二是最高学府功能。

1961年国务院公布国子监为第一批全国重点文物保护单位；2017年被评为4A级旅游景区。

　　国子监与孔庙一墙之隔，且二者为一个景区，景区入口为孔庙大门先师门，景区出口为国子监大门集贤门。我按规定的游览路线踏入了孔庙的先师门，去触摸历史遗迹，领悟国学思想，感受庙学。

孔庙始建于元大德六年（1302年），建成于大德十年（1306年），是中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。

北京孔庙规模宏大，占地2.2万平方米，为坐北朝南的四进院落。分布于中轴线上的建筑分别为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。

　　【先师门】 先师门即孔庙大门，门前立有琉璃牌坊及下马碑，下马碑的正背两面均镌刻“官员人等至此下马”。门内院东侧有神厨、井亭、宰牲亭，西侧有神库、致斋所等，环境神密而典雅。

　　院内有一碑林，凑近一看，原来是《进士题名碑》，共198座，其中元代3座，明代77座，清代118座。这些碑中记载了多达五万多名进士的信息，包括进士的名字、籍贯、以及他们所取得的名次都刻在碑面上的。再仔细一看，里边还有我们熟知的名人，如张居正、徐光启、纪昀、严嵩、刘墉、沈钧儒、袁崇焕、林则徐等。

　　【大成门】 “大成”是孟子对孔子的评价，他说：“孔子之谓集大成”，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。

大成门是孔庙二进院门，始建于元代，清代重修，面阔五间，台基四周有白石护栏，整座建筑坐落在高大的砖石台基上，门前御路石上的浮雕“五龙戏珠”，栩栩如生，气势非凡。大成门前有一尊人物雕像，就是伟大的文人孔子。大成门内是中心庙院，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。孔庙中心建筑大成殿就在此院内。

清代对孔子地位的推祟更超越了前朝，乾隆年间修缮孔庙时，除了祟圣祠换绿琉璃瓦以外，其余各殿均覆盖只有皇家可以享用的黄琉璃瓦。

　　在大成门御道西侧有一景观—-砚水湖，其实就是一口古井。

相传古时候如果臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴的功效，要是前来祭孔的仕子学人在孔庙拜谒孔子后，喝点这井里的“圣水”，就可精神振奋，文思焕发，笔下生花。若以此井水磨墨，便可浓墨喷香，落笔如神，最终便可以取得科举考试之佳绩。所以乾隆皇帝特赐其“砚水湖”之美名。

　【大成殿】 大成殿始建于元大德六年（年1302年），后被一场战火毁坏，明永乐九年（1411年）重修，是孔庙的中心建筑。

大成殿是孔庙的主殿，每逢祭孔大典的时候，这里便会钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。在清代每年仲春和仲秋两次祭孔活动都在此殿举行。为弘扬中华民族的传统文化，现在有时也有一些娱乐性的“祭孔”礼仪表演以供游人观瞻。

大成殿面阔九间，前有月台，四周有石护栏，殿内铺设金砖，顶施团龙天花，其规制是我国封建社会的最高建筑等级，可与故宫的太和殿媲美。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝赞美孔子的御匾。殿中设有高大的木龛，内置孔子木牌位和塑像，龛前放置一套完整的祭器与乐器，都是清代遗物。

　【崇圣祠】 崇圣祠原名启圣祠，主要是用来祭孔子父亲叔梁纥，清雍正元年（1723年）追封孔子五代祖先为王爵并予入祀，所以更名为崇圣祠。

　【乾隆石经】 游览完孔庙，经孔庙与国子监之间的夹道前往国子监。夹道内有一处由189座高大石碑组成的碑林，叫“十三经刻石”，是儒家的十三部精典著作，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《论语》、《尔雅》、《孟子》、《孝经》、《公羊传》、《穀梁传》，共十三部所以叫十三经，是研究儒学的珍贵史料。乾隆五十六年（1791）动工刻石，乾隆五十九年（1794）碑刻成，故又叫“乾隆石经”，共189座，立于国子监六堂，1956年移至国子监与孔庙之间的夹道内，是国子监的珍贵文物。

穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，仰望碑面上模糊的字迹，不免发出“江山代有人才出，各领风骚数百年”的感叹。

　 穿过“乾隆石经”夹道，便到达了国子监。

国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积2.7万余平方米。中轴线上依次排列着集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。主体建筑两侧有“二厅六堂”、御碑亭、钟鼓楼等，形成传统的对称格局。前院东侧有持敬门与孔庙相通，构成“左庙右学”，是我国现存唯一一座古代中央公办大学建筑。

院内古槐古柏林立，避日遮天，古槐大多种植于元代，至今已有七百多年了。

　 院内主要建筑

【集贤门】 集贤门是国子监大门，位于中轴线最南端，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。

　【太学门】 古时候，通常把国子监称为太学、国学。 “太学”一词源于三千多年前，那时候就有以太学为名的学校。到两千多年前的汉武帝时，已创立了我国封建社会第一所中央官办大学—-“太学”，与世界上最早的埃及亚历山大大学，欧洲的雅典大学同处一个时期，从此，太学成为国家最高学府的名称，一直延用至清末。

太学门是国子监的第二进院落大门，位于集贤门以北，门内左为钟亭，右为鼓亭，里边还有琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂。

　 【琉璃牌坊】 琉璃牌坊三门四柱七座，位于太学门内辟雍殿前，是辟雍的大门，是北京唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。牌坊正中，正背两面有醒目的“圜桥教泽”、“学海节观”，均系乾隆皇帝御书。

据说牌坊中间的门洞只有皇帝才能通过，文武大臣只能从两边的门洞穿行，但每年有一次例外，就是科举考试中的新科状元，可以与皇上一同从中间的门洞通行，有这样的待遇，是无上荣耀的，而走过这座大门，也意味着通向前方的无限光明和坦荡的仕途。

　【辟雍殿】 “辟雍”一词起源于我国三千年前的周代，据史料记载“天子之学曰辟雍”，顾名思义就是天子学习、议事的场所。据说辟雍最早是建在湖心小岛上的大房子，周边是水，水的外边是树林，天子不仅可以在里边学习文化政治知识，还可以在四周捕鱼狩猎，是一处既安静又安全的好地方。

国子监辟雍是中国现存唯一的古代“学堂”，是古代皇帝临雍讲学的场所。辟雍殿于乾隆四十八年（1783年）下诏修建，乾隆五十年（1785年）辟雍及配套工程历时两年竣工建成，同年乾隆皇帝临雍讲学。

辟雍殿矗立在国子监的中心位置，平面呈正方形，四角重檐攒尖顶，覆黄琉璃瓦。辟雍殿四面辟门，四周环以回廊和水池，池周为汉白玉雕护栏，池水四壁有喷水龙头。池上架有四座石桥，通向辟雍四门，构成周代“辟雍泮水”之制，以喻天圆地方，传流教化之意。

辟雍两侧各有厢房33间，为授课处。

　【彝伦堂】 彝伦堂位于国子监二进院辟雍殿北侧，原名崇文阁。建于元皇庆二年（1313年），是国子监藏书的地方。建辟雍之前，皇帝们都在彝伦堂讲学，在彝伦堂正中为皇帝设宝座。彝伦堂前宽广的平台叫灵台，是国子监召集监生列班点名、集会和上大课的场所。

　【敬一亭】 敬一亭位于彝伦堂之后，三进院内，是国子监最高长官祭酒谕其副职司业的办公地。

　　国子监，中国古代最高学府、文化枢纽和中华历史人文荟萃之地，以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世，见证了科举制度的产生、发展和消亡。国子监和科举制度所蕴含的价值与精神，对于中国乃至全世界都是一种巨大的文化财富。

　　悠悠孔庙，承载着古圣先贤的聪明智慧；巍巍国子监，传承着五千年华夏文明的魅力；这里金碧辉煌，这里古树参天，这里有阅不尽的中华文明史。700多年来，这组比皇宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化的精髓。

2021年10月21日，喜欢听故事、寻古迹的我，走进了神往已久的国子监，在厚重的中华文明中穿行、探访······

感慨：一探国子监，胜读十年书！