<p class="ql-block"> 粤北与湖南宜章文氏续修族谱工作进入扫尾阶段，还有一些事情需要去做。1、初稿校对审核；2、部分文氏村落还没有厘清世系的，要去寻找资料，探访村里的老人家；3、族谱卷首资料收集；4、编修族谱的经费筹集。</p><p class="ql-block"> 10月20日，我一个人开车从郴州出发，上午到了宜章沙溪与修谱理事会成员协商扫尾阶段工作安排。21日上午到达乳源城与粤北宗亲会亚有老会长会面，确定走访历届编修族谱由于受当时交通、信息条件的影响没有联系上，因而没能编修进谱，本届续修族谱多次与我们联系要求编修录谱的几个村落。</p><p class="ql-block"> 10月22日早上我开车与亚有一起去英德九龙镇，约好建忠会长与九龙镇宗亲理锋一起去了清远市清新区石潭镇洞心村，村长文德权以及南雄和建伟宗亲热情的款待我们一行。此村文氏是乳源大布企石迁徙英德黄花的一支，他们的世系资料算是比较清楚的，这得益于在广州铁路部门工作的建伟，他们原有一本手抄记载的家族谱，因某宗亲外出途中不幸遗失，还好之前建伟用钢笔手抄记下了大部分。下午在石潭参观了北伐名将陈可钰的故居。在我们离开石潭时，他们提供了族谱编修集体捐款8820元，个人捐款1699元，合计10519元。</p><p class="ql-block"> 石潭洞心村的合影照片</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 10月23日上午去到清新区沙河湖墩，此支文氏同样是乳源大布企石迁来，始祖为十二世广忠公（乳名正枢）到目前已传至二十四世，几百口人，他们知道自己的字派属那一辈，但中间有几代没有文字记载，因此世系有部分失考。传说是因为广忠（正枢）在老家烧了大片茶山逃出的。让我联想起阳山犁头文屋那支，传说他们的始祖正阳是两兄弟在老家烧了大片茶山逃出的，而犁头这支已经没有人知道自己的字派辈世。这样一看，正枢与正阳应该是两兄弟，由于犁头文屋记载了他们代数，因此就可以推算出犁头文屋文氏的字派和辈份了。离开清新沙河时，收到族谱编修捐款，文石5000元，国荣2000元，共计七千元。</p> <p class="ql-block"> 10月23日下午，我们到了阳山县城，因为提前告诉我们同支同派的越峰宗亲，得到他热情的招待，并谈到了犁头这支的世系，他非常感兴趣，并立即联系了犁头的宗亲，在阳山清莲镇任人大主任的旭华，旭华八零后，年轻有为，第二天即去犁头文屋村。</p> <p class="ql-block"> 10月24日，旭华带我们一起去到犁头，村长水发以及对家族公益事业比较关心的树荣宗亲热情的迎接我们。谈到他们的世系问题，对我的见解非常赞同，过后将族谱犁头部分的pdf 文件发去由他们修改增添更新。</p><p class="ql-block"> 湖南宜章沙溪二十一世慕逵21.10.25.</p>