<p class="ql-block"> 今天六朝博物馆对全体六朝志愿者进行秋季培训。上午去南京西街考古工地，由陈大海老师讲述西街考古发掘的背景、现状以及阶段成果。这里最早是春秋时期吴国所在地，六朝时期是居民主要居住区。在考古工地，有一处台地，周围有明显的环壕，水沟等。还发现了许多水井，还有横塘（塘，原意是指挡住水的堤坝，所以从土）。六朝时期，长江离这里很近。故有横塘出现。在这里出土了大量瓷器，以青瓷为主，也有更早时期的陶器。我们从现场散落的瓷片可以看到上面有精美的硬陶纹、绳索纹、T型纹等。有的陶器距今大约三千年左右。从考古发掘以及文献资料记载，这里是一处军事防御要地，在古代有着重要的战略地位。我们还参观了考古队员工作的地方，存放文物的仓库等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大家在认真听陈老师讲课。</p> <p class="ql-block">西街考古工地</p> <p class="ql-block">参观文物仓库</p> <p class="ql-block">考古工作室</p> <p class="ql-block">仓库里摆放的各种文物</p> <p class="ql-block"> 下午去浦口定山寺参观。定山寺与栖霞寺、鸡鸣寺并称为南京三大寺。定山寺原建于南朝梁代，由梁武帝萧衍拨款建造。后因战争屡次遭到毁坏，但是屡坏屡建。因定山寺是达摩禅宗第一道场，又是“南朝四百八十寺”之首，且国内现存唐代建筑很少（仅有四座，均在山西境内），所以现在定山寺住持发愿要复建定山寺相关的建筑。他们从非洲进口了大量直径大约一米左右的红花梨，请来安徽仿古建技术最高的团队，按照唐代建筑工艺（卯榫工艺）进行复建。目前，大雄宝殿、天王殿、大禅堂等已经基本建成。其中大雄宝殿是重檐庑殿顶（古代最高规格建筑样式）。还有很多附属建筑正在施工。</p><p class="ql-block">我们有幸听到妙运大师为我们讲解定山寺的前世今生，佛教的义理，寺与庙之区别。还参观了寺内精美的建筑和卓锡泉、一苇渡江碑等景点，并在大雄宝殿前合影留念。</p> <p class="ql-block">定山寺远景</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">达摩堂</p> <p class="ql-block">我身后是从非洲进口的红心梨花木原木</p> <p class="ql-block">妙运法师给我们讲解定山寺的前世今生以及佛教的本意和真谛。</p> <p class="ql-block">大家听得很认真</p> <p class="ql-block">斗拱结构</p> <p class="ql-block">建筑局部</p> <p class="ql-block">佛像</p> <p class="ql-block">达摩画像</p> <p class="ql-block">在大雄宝殿前合影（戴口罩）</p> <p class="ql-block">在大雄宝殿前合影（不戴口罩）</p> <p class="ql-block"> 在出发去考古工地之前，我们全体志愿者在六朝博物馆大厅合影。</p> <p class="ql-block">感谢六朝博物馆提供的学习机会！感谢各位老师拍摄的精美图片！</p>