秋风紧，秋夜凉

学文

01

前几天，厦门的一场秋雨一场寒。不知道是雨带寒，还是寒带雨，秋的气象通过行色匆匆的旅人着装就可以看出了。

厦门的秋雨，从来都是“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”式的娇羞，雨不大，淅淅沥沥的；厦门的秋雨，倒是有“卧迟灯灭后，睡美雨声中”的闲适，因为正好是秋雨一场，让我们蜗居在家，想见“秋雨一何碧，山色倚晴空”的秋韵。

秋天的雨，最是催眠曲。

02

厦门秋天的风有点多情，有点浪漫。行走在环岛路或者筼筜湖边上，行人好似厦门秋钢琴上的一个个琴键，敲击着秋心，将秋风秋雨写进舒婷的诗行。

厦门有个多情的秋。要是在其他地方，秋风摩挲树木的脸，不用多久，那粉嫩的脸就变成了黄脸婆。但在厦门，三角梅不管秋风如何摩挲，还是绿叶归绿叶；红花归红花。多情的秋风；无情的厦门三角梅。

我倒是想截取一段秋风，就如北方人晾玉米一样，将清爽的感觉晾晒一秋，而不让秋韵被岁月里的故事随着海风带走。我站在秋的海边，走在前往亚洲最大的仙岳山土地庙的空中步行道上，不说话，就很好。就让我跟秋空的流云四目相对，击掌为盟，许下一秋的天高云淡，如此甚好。

静静地坐在音乐广场的海边，临近傍晚的彤云下，静谧中有喧嚣；喧嚣中有欢乐。玩海的人不管年龄大小，都是初心。我只是静静地看着他们玩，时而想起小时候，外婆的老厝庭院，菊花没有说话，兀自地开着；知了不知道躲到哪儿去了，是否隐没到墙砖缝里了？记忆的深处，黄田村的小溪从来没有因为秋而将声音收藏；套在老牛身上的牛轭也没有因为秋而不再嘎吱嘎吱地叫。

只是成行的南飞的大雁，带着不舍的心情，无奈地向南飞去。他们的心情我不知道。也许，它们带走了遗憾；也许，它们带走了满心欢喜、满心期待。我们以人心看动物，如何能将心比心呢？

倒是不管我们怎么看，绵绵的秋雨，总要收拾满地的落红。而落英缤纷的日子，总是悲秋的时节。因为有太多的不堪的回忆快泛黄了。于是，我只好在某一个秋的清晨，也想随大雁一同飞，拾掇拾掇一些红豆，寄给我那心上人。

我们可别小瞧厦门的秋多情温柔的力量。它都把冬给招安了。厦门的天地《水浒传》没有四大天王，只有三把排座次的交椅，名曰:春夏秋。

03

秋已开幕，露未成霜，一枚落叶，一缕秋风，一场秋雨，秋深秋浅知何处？去年与今年秋相思。

我重新翻开去年那些泛黄的秋书，抚摸秋还依稀可辨的秋的脉络，努力去寻找已经属于过去时的秋是否还藏着季节的变迁，也藏着时光的静美的回忆。

而今，白露蒹葭，西风霜林，芦花飘荡，鸿雁南飞，清秋的日子已经来临。这样的日子不属于水，最好属于山。

在我的眼里，山秋总是胜过水秋的。

因为我们在清秋的日子里进山，就会体验到北宋梅尧臣的《鲁山山行》里说到的秋的意境:“霜落熊升树，林空鹿饮溪”。

最好的秋韵就在杭州西湖边上的满觉陇，还有苏州的许多寺院里。住在满觉陇友人开的“栖在”，从阳台眺望对面山的秋意；或者到苏州北塔寺里读秋，一幅山野清秋图，总是带着浓浓的禅意。不光是惊艳了季节，沉醉了流年，而是，秋韵最是禅韵。

在一年四季里，秋是最能代表禅的。而春似乎代表春秋战国时期的儒家，万木蓬生；竹笋出地。而冬天似乎用来隐喻道家最为贴切:心情枯槁若素；入定有如冬眠。至于夏天，则属于我们俗人的季节，一切皆有可能:可能转化为儒；可能转化为禅；可能转化为道。一切取决于汗流浃背之后的辛苦劳作打拼的感悟。

04

“一番秋雨一番凉，道路无尘野菊香！

翻笑昔年陶令尹，攒眉归去错商量。

恁么不恁么，破镜不重光。

若把拈花微笑是，切忌将奴换作郎。”

(宋朝僧慧性:《偈颂送101首》其一）

我不知道慧性的诗句“翻笑昔年陶令尹，攒眉归去错商量”里是否有嘲笑陶渊明，说他是皱着眉头回家，而且认为他是错的意思。

我们知道陶渊明是著名隐士，他一生三次做官，又三次归隐，他特别喜欢菊花，有“采菊东篱下，悠然见南山”的美句。

陶渊明三出三归；刘关张三顾茅庐。中国人自古以来跟“三”就很有关系。陶渊明三出三归，大概是由于他半是儒生半是佛道的缘故吧。除非看破红尘了世缘，一脚踏入寺庙道观，要不然，也只有跟陶渊明那样，半人半仙；半红尘半琉璃世界的了。我羡慕陶渊明，但我不想当陶渊明。所以也没研究过他。我不知道他是否像药师佛那样发愿，让愿成为凡夫趋证佛果的动力？我想他是没有的。若有，他早就皈依了，然后从愿起修，依修得证，也不至于无愿然后什么也不得成，落得个:“三出三归”。最后无以言志，只能拿菊花说事了。

写于江头叁度足浴店。