<p class="ql-block"><b>贾又福</b>是一位具有国际影响的<b>著名画家</b>，同时也是<b>美术教育家，理论家</b>，中央美术学院、中国艺术研究院教授，博士生导师，国家级有突出贡献的专家。贾又福先生在50多年的中国山水画创作生涯中，从黄宾虹、李可染一脉发展开来，在深入研究和挖掘传统的基础上，<b>坚持深入生活</b>，并<b>融入个人、民族、时代与宇宙精神</b>，提出了<b>“择一而从，许之终生”、“宏观探道，微观探真”、“入古者深，出古者远”、“物我通达，贵在精神感应”、“计黑当白，黑白一议”、“最大限度的深入传统，以求最大限度的跳出传统”、“最大限度的融入社会、自然，以求最大限度的高于社会、自然”、“最大限度的认识自我，以求最大限度的走出自我”、“感天地之所有，造天地之所无”、“一殊之万变，一我之万殊”、“山水画与哲学合观”之“无尽观照”、“以石观化”</b>等学术思想。其绘画艺术震古烁今，表现了时代的沧桑巨变，形成<b>雄浑阔大、幽邃神秘</b>的审美风格和语言样式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为全面展示贾又福先生绘画成就，自本期起，我们将定期推出贾又福先生作品赏析系列，一睹先生作品风采同时，对先生学术理论思想有全面了解。</p> <p class="ql-block">▲贾又福作品《大岳精魂》局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《六祖坛经》中记载了慧能传法给众门人法海等，讲三十六对法。出、入、即、离，贯穿一起。一切皆离不开两极矛盾的对应与和谐（即因缘关系）。如法相语，有与无、色与空、动与静、清与浊、有相与无相、有漏与无漏，皆成对应关系；又如自性起用对应，长与短、愚与智、直与曲、实与虚、烦恼与菩提、生与灭、常与无常、邪与正、痴与慧，等等，共三十六对。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兹录一段原文：“若有人问汝义，问有将无对，问无将有对；问凡以圣对，问圣以凡对。二道相因，生中道义……设有人问，何名为暗？答云：明是因，暗是缘。明没即暗，以明显暗，以暗显明，来去相因，成中道义……”（《六祖大师法宝坛经》）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">▲贾又福作品《大岳精魂》局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">精神化即是人化，精神是智慧与情志的浑化，艺术上的“相反相成”集中地反映了勇于追求拓展与突破常规的人格睿智与热情，因此，历来为艺术家和艺评家所标举。如放与微(苏东坡“真放本精微”)、丑与美(刘熙载“丑到极处便美到极处”)、虚与实(黄宾虹“求实在虚，得虚于实”，古人“于严实之中见空灵”、“于浑厚之中得清奇”)、清楚与模糊、奇变与正统、苍与润、巧与拙、密与疏、黑与亮、文与武、秀与老、藏与露、快与慢、乱与治等等，都渗透着人的思维、情趣、认识和意志，因之，这些精神化的艺术取向，主导着艺术语言的开拓，作为理想的审美规律，而为一代一代的来者在实践中探求，且不断有新的发展。石涛诗云“画法原 通书法律”;李北海书法，论者谓之“香象渡河”，用其全身之力于虚无缥缈之中，有若无，实若虚，“金铁烟云”，寓刚强于婀娜之中。用这些来比喻相反相成的道理，再形象不过了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">▲贾又福作品《大岳精魂》局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大凡好诗好画，都渗透着相反相成的审美规律。“踏天磨刀割紫云”这样的奇句，刚与柔的契合，虚与实的相谐，显而易见。“曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。”亦是冷凌中的热烈，热烈中的清醒。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”极豪迈的气概与极细微的感情变化，发人深思。石涛云：“我之为我自有我在。”只有特立独行的高品位、博涵养思想人格，才能有特立独行，而且高品位艺术精神和艺术语言。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">▲贾又福作品《大岳精魂》局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但石涛的“我之为我”，韩愈的文章“必出于己”又必须从众家之长而来，必须如杜甫所说的“不薄今人爱古人”的“转益多师”修炼中来，这也是相反相成的哲学规律。“我之为我”何其难！难在首先找到“真我”，紧接着便是坚持长期修炼“真我”的品格、高度。坚持不易，修炼更难，难在深刻认识“非我”，更难在将“非我”与“真我”贯通运化。将自我之外的人文精粹为蒙养自我之用，自我也便精粹了许多，最终不忘襟怀民族大我，为民族文明增加光彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">▲贾又福作品《大岳精魂》局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在山水画的艺术实践中加深理解中道之义，并在山水课教学中，对同学们一再强调相反相成，对立统一规律的重要性。对立的两极，来去相因，这一哲学思辨命题，这在对山水画高层面审美规律的把握与实践中，乃是至关重要的，是必须长期修炼的真功夫。艺术规律的“一对万”、“道对器”，物质对精神、具象对抽象，真正合于古儒“天下之理，无独必有对”。因之，以哲学精神为开蒙，即能认识“纯抽象”等理论一面而执的偏差。所以贵在相反相成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>贾又福《大岳精魂》长卷赏析</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h3>（温馨提示：请放横手机欣赏）</h3></br><h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丹青海藏网综合整理 转载请备注来源</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>【长按此图 识别二维码 关注丹青海藏网】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>艺术家足迹的记录者！</b></p> <p class="ql-block">丹青海藏网（www.pp6.cc) ：展览策划、活动录制、收藏天下电视专题、宣传片、纪录片、活动媒体总策划统筹、名人名家字画收藏 ……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关注丹青海藏网微信公众号：dqhcw66</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">媒体联盟 画廊联盟合作 微信号：little-key66</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近现代、当代名家艺术品 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提供专业收藏组合方案：18611863468</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">品牌运营：墨轩（北京）文化传媒有限公司</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/5Y7pVgcIwMp6ygO-UFOZqw" target="_blank">查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>