欢欢喜喜贺国庆 红红火火庆重阳

阳春芬芳

树掌村庆丰收贺佳节活动集锦

金秋十月好风光 国庆重阳双登场

年丰人寿贺国庆 人欢龙腾庆重阳

树掌村置村历史悠久，文化底蕴积淀丰厚，铸就了一方地域文化，且独具特色，而独占鳌头的是“龙灯文化”。支村两委为了传承这一非物质文化遗产，进而发扬光大，弘扬古村百姓勤劳、智慧的创造精神，值丰收、国庆、重阳佳节来临之际，倾全村之力，各尽所能，投入大量的人力、物力、财力……耗时两个月，建立了“树掌龙灯博物馆”，又把舞龙灯这一文化遗产搬上了舞台。

重阳节上午，“树掌龙灯博物馆”正式开馆，参观者络绎不绝，人们纷纷合影留念。晚上尽管天气不好，有凉意，但人们观龙灯的热情不减，家家落锁，携老带幼，场内摩肩接踵。舞者身披金甲，精神抖擞、威风凛凛。参予者既有年已花甲、古稀的传承人，他们各个老当益壮，不减当年，以老带新，又有在外打工返乡的青壮年，各个虎背熊腰，动作娇健敏捷，还有玉貌花容的步岀家门走向社会的半边天，各个飒爽英姿……阵容之大，气势之壮观。为广大观众献上了一台精彩的文化精神食粮。为了留住美好的瞬间，现把它整理汇编，馈赠大家。

展厅布展如皇宫 文化氛围入百强

苍龙盘旋首昂仰 数龙拱卫聚义堂

苍龙昂首欲岀征 男女舞士留靓影

身裹金甲头包巾 英姿飒爽似英雄

锣鼓汤锣伴奏 声音震耳欲聋

苍龙随之起舞 舞姿变化无穷

天上月光皎洁 地下灯火通明

鞭炮噼哩啪啦 锣鼓震耳欲聋

蜘蛛小巧玲珑 东躲西藏不恭

苍龙庞然横空 紧追不舍觅踪

时而鹞子翻身 时而母子相拥

时而首尾相吻 时而鲲鹏远腾

舞者轻盈娴熟 观者目不转睛

家乡非物遗产 后人保护传承

夜幕苍茫万籁寂 圆像偶见簇火星

五彩缤纷流星雨 天女散花辍夜空

　　十月二十二日，淫雨过后天放晴，阳光明媚。壶关山城一返往日的喧闹，车水马龙，东西两山灵阁宝塔熠熠生辉。文体广场人声鼎沸，摩肩接踵，“壶关县农产品展销会”隆重开幕，树掌龙灯远道而来登台亮相，为山城人民献上了一台有滋有味的文化精神食粮。

雨休云散天放晴 苍龙腾临展销城

腾云驾雾滚庞体 擂鼓敲锣助威风

舞者娴熟无瑕疵 观者情涌有掌声

展销商品受青睐 乡村振兴火样红

古镇文化底蕴厚 非遗传承不断线

与时俱进有创新 青岀于蓝胜于蓝

正是：

巍巍紫团乐淘淘。古任壮志众志撼岳，穿甲裹巾，敲锣打鼓舞龙灯，庆五谷丰登，物阜民康；励精图治，完成民族复兴使命！

滔滔浙水哗啦啦。树掌巾帼群情激浪，披霞佩玉、手舞足蹈扭秧歌，贺七十华诞、全面小康，干群同心，实施乡村振兴战略！

　附： 树掌龙灯寻源

龙腾虎跃钟灵地 凤舞莲绽毓秀村

文化底蕴载古今 非遗龙灯誉远近

相传，远古时代太行山大峡谷这一带是一片汪洋，由于地壳运动，逐渐成为陆地。这里土地肥沃、气候湿润、雨水充沛，先民们在这里繁衍生息。地老天荒，广袤的原野山清水秀、万木葱茏、林木荫蔽、郁郁苍苍；花草芬芳、蝶飞蜂酿；溪流潺潺、珍禽异兽应有尽有。堪称“人间圣园”。但魑魅魍魉盛行，作祟，数龙深潜潭穴：黑龙奸诈，冷酷无情；白龙鲁莽，独断专横；青龙阴毒，诡谲讹诈……各霸一方，逞凶作乱，祸害苍生。再加“年”的猖獗，民不聊生。

大慈大悲的观音菩萨曾带木吒，坐莲台到人间巡视，察访民情，到古任（树掌）一带时，降落祥云，端坐莲花盘（今村北山岭曰莲花山）四处观望，只见方圆百十里云迷雾锁、阴风阵阵、阴魂不散、生灵涂炭。遂唤来当地山神、土地爷，各个战战兢兢，磕头作揖，俯首帖耳。菩萨说明原委，安慰曰：“慢慢道来。”他们如实禀报。菩萨告之：“从今以后要以百姓为天，尽心尽责……”送归。夹起尾巴逃之夭夭。观音菩萨返宫向玉皇大帝反映实情。玉皇震惊道：“小小孽种，竟敢违犯天规，害我黎民百姓，真十恶不赦……”遂派朱雀（凤凰）、白虎二神帅兵丁下界（今村东有老虎山，村南有凤凰山，形态栩栩如生）擒拿妖孽，拯救苍生于水火。由于力不敌众，返程禀报。玉皇龙颜大怒曰：“小小妖魔，竟敢无视天道！”接着派二郎神带哮天犬，乘坐双轮战马车，肩挑“龙备”“摩云”二山，（（古镇学者冯文止先生写道：村之西曰龙备山，周围数里，南北各有一洞，蚁岈张裂，曰龙眼。突兀而起者曰角，蜿蜒而垂者曰须，穹窿佶屈而下者曰鼻，鼻下有小山园累累然，则领下珠。谓龙体略具，古曰“龙备山”……流入于洪出，水经其北，则莲花山、摩云山。山有洞，白东谷题诗刻石焉。）(今村西龙备山有金牛洞，西北摩云山有摩云洞遥遥相对，相传是担尖两个插孔）前来镇压。妖孽见状，溃不成军纷纷缴械投降。二郎神将黑、白、青龙封锁在几个洞穴，凯旋而归。至此，这里莲花山、凤凰山、老虎山、龙备山、摩云山生成。

从此百姓喜迎盛世，重整旗鼓，切土填沟、修堰垒坝、修造梯田；辛勤劳作，种桑养蚕、男耕女织、鸡犬相闻；安居乐业、丰衣足食、乐享升平。为感谢观音菩萨恩泽，在莲花山脚下搭建了观音草庵，泥塑莲花台，观音菩萨端坐其上。四季奉祀，祈祷风调雨顺，五谷丰登，社稷安泰！香火旺盛，德泽源远流长。

数年之后，历年干旱少雨，庄稼绝收，民饥寒交迫，尸骨遍野。百姓身者褛褴、满面污垢、拖着疲惫双腿前往观音庵祈雨，队伍长达数里，感动了上苍。一日午后，霹雳闪烁、雷声大作、震撼天地，霎时阴云密布、天昏地暗，突然，一声惊天动地的撕裂声响，抬头望去，只见龙备山脊梁崩裂，一条苍龙（青灰）腾空而起，摇头摆尾，瞬时倾盆大雨从天而降。人们站在雨中尽情沐浴，沟满渠溢，喜得甘霖,眉开眼笑！雨过天晴，彩虹挂在天空，苍龙无影无踪。人们只有朝龙备山作揖磕拜，感谢苍龙拯救之恩。

岁月荏苒，经年累月，古任之东百里之外的中原大地“黄洪”肆虐、泛滥，妖孽侵扰，土地淹没，百姓流离失所，只得背井离乡聚群拖老带小，逃荒到树掌一带维持生计。难民归故心切，到草庵祈拜观音，被虔诚所动。一日傍晚，龙备山再次惊天动地的崩裂，苍龙摇头摆尾，纵身中原解危，摆尾成湾，纵身成潭。事后念黑龙、白龙、青龙弃恶从善，放归其间（即今天的黑龙潭、白龙潭、青龙潭）。形成了如今的太行山大峡谷一百零八潭，九百九十九道湾峡谷地貌：沟壑纵横，悬崖绝壁似鬼斧神工突兀森郁，浙水涛涛、瀑布飞溅、深潭幽邃、山清水秀……“龙头”在古任（树掌）。崩洪穴石质拱形，怪石嶙峋，石岩张裂，酷是龙头。游者说：百里峡谷树掌始。可见此言不虚，树掌堪称百里峡谷的“龙首西口”。

事情一次次感动百姓，为能时时祭祀观音菩萨和苍龙，人们把草庵迁到村南，龙首西口之上（今天的观音庙，别名南庙）重塑莲台、金身。每逢元宵节，有才华多艺者为感谢苍龙拯民之功，愿来年国泰民安、家和业兴、财源滚滚，心出奇招，扎制龙灯，悬挂于门庭。一示吉祥，二示感恩。工艺精湛，举拇赞不绝口，众而仿之，挂龙灯贺元宵成为一种时尚。到了宋代，真泽宫由南北迁，大兴土木，修缮一新，香客络绎不绝从四面八方前来朝圣，欢度元宵，进而把挂龙灯变作舞龙灯，与跑旱船、扭秧歌作为一种街头娱乐。根据龙备山之形扎制成“蟒蛇”形，躯鳞片用白纸做衬，再用墨画几圈，身躯呈青灰色，取名“苍龙”，简单明了。几个壮汉执棒擎之。这就是当时龙灯的雏形吧！

　 随着历史的发展，朝代的更迭，苍龙工艺也在与时俱进。清末民国初期，龙头甚小，龙躯仅四五节予以助兴，虽有发展，但仍不理想。到了上世纪二三十年代，本村一村民赵买苟在平城槽坊当把作，吸取外地经验，回乡后，加以改进。民谣：“南社的龙头。”足以证明舞龙灯是发源于南社，南社以赵氏为主，且紧邻观音庙。建国初期，西社冯锁仁从部队复员，在外期间，南征北战，见识了各地的龙灯，其人心灵手巧，见多识广，取各家之长，在原基础上大胆改进，龙头由小变大，精工细作。龙须、龙眼、龙珠……装饰的形似神酷，惟妙惟肖。龙身增至十二节，闰年十三节，身径二尺余。

舞龙规则，四个字“死头活尾”。即：龙头缓动，龙尾穿梭。舞姿有；单进门、双进门、蛟龙出水、鲲鹏翻身……其中龙擒蜘蛛是贯穿始终的基本形态，蜘蛛舞手者要动作敏捷，滑稽幽默风趣，逗引龙头追而不达，以增乐趣……

每逢元宵之夜，天上月光皎洁，古镇老街西自贞节牌坊，东至魁星阁各家商号、驿站花灯齐亮，五彩斑斓。各家各户落锁，携老带小纷纷涌入街头，人头攒动、摩肩接踵，真可谓水泄不通。

夜幕降临，全体参与者聚集南庙，焚香、念咒语、磕头，鞭炮齐鸣各司其职。接着“嘟嘟……”的牛角号吹起，好似“苍龙”嘶风，对天吼鸣。龙头、龙体、龙尾相继起动。随着“嘟嘟……”的龙吟，鞭炮轰鸣，伴奏着粗犷铿锵、浑厚磅礴的锣鼓声，烟雾弥漫，从南庙腾空，适逢南池，便有“苍龙饮水”之观，腾云驾雾一直北上，绕道牛家，到西池、入牌坊、上店坡……一声长啸，苍龙腾云驾雾而来，只见麟片金光闪闪，口含火球，龙须颤动，目视苍穹，迸射出万道光芒。时而首尾相望、时而腾向前方、时而俯首饮水、时而鲲鹏翻身……一个个优美的舞姿，气象万千。场面之壮观！气势之磅礴！使观者身临“仙”境，目不暇接，与苍龙融为一体，赞不绝口，引来阵阵喝彩！表演的淋漓尽致，时至子夜。

舞龙灯是树掌古镇自古以来闹元宵的特点、亮点。其姿其势、其神其态、其光其彩、其动其静、其奥其妙……难以言表。1958年曾赴晋庄村参加电影拍摄，放映全国。让全国人民饱了眼福，了解树掌龙灯。后曾多次参加县上的元宵灯会，好评如潮，没有“树掌龙灯”就像“群龙无首”。并多次参加市元宵灯会汇演，接受媒体新闻采访，随后在电视台播出。

龙灯的精彩表演我们可以用已故文联主席李长胜的诗佐证：

张牙舞爪出横空 纵身甩尾扬威猛

纸鳞竹骨环连环 通体透亮十丈灯

百数壮汉轮番舞 盘曲跃扑出灵性

火铳开道鞭炮护 螺号频发咆哮声

八槌大鼓滚暴雷 十面铴锣卷急风

松球流火疾电闪 狼丸焚烟乱云腾

元宵请出早治水 祈盼当年五谷丰

专家连称独手艺 名驰三晋得殊荣

树掌龙灯演绎了一段神奇、脍炙人口的民间传奇故事。古往今来，古镇四面青山环抱，浙水跌入从硼洪穴(龙口西首)沿大峡谷流入中原……。村北莲花山、村东老虎山、村南凤凰山、村西龙备山，四山形象逼真，栩栩如生，皆有灵性。俗话曰：“龙头虎尾凤凰山，不出朝廷出神仙。”古镇身卧福地之中。历朝历代，英才荟萃，创造了树掌文化。文化底蕴深厚，自然景观与人文景观在本区域有着举足轻重的作用，成为太行山上钟灵毓秀之地，

龙灯是树掌村非物质文化遗产，传承千年，是树掌村的专利，我们一定要传承好。“龙”是人类文化瑰宝，视为吉祥物，是中华民族的图腾。“龙”的精神与今天社会主义核心价值观相吻合，起着维系团结和聚拢向上的作用。我们是龙的传人，一定要把龙文化做大做强，发扬光大。在建国百年时，中华巨龙扶摇而上，遨游宇宙！

摄 影 李贵平

赵国防

赵保青

撰 稿 冯阳芳

21年10月