佛教艺术的宝库一一敦煌

惊涛拍岸

每每想到敦煌，心中总是激荡万千

“敦煌”这两个字就足够的摄人心魄了

一千个人眼中有，一千种敦煌的模样

但每一个真正走进敦煌的人，

都曾惊喜和心痛

在中国的西北

河西走廊的最西端，

有一座令全世界为之着迷的古城

它，有一个如雷贯耳的名字，叫

敦煌

还未到就已被大漠孤烟直，长河落日圆的悲壮打动，就已为荡气回肠，惊心动魄的厚重历史而感慨，物换星移，千年过去。风沙盖住了往日的厮杀声、商旅的驼铃声、丝绸之路的繁华，一切都归为沉寂。但霍去病的战马，昭君的琵琶声，山河破碎的荒凉，文物被掠夺的悲痛，漫天的风沙依然为世界来宾低低地起诉。

敦煌有一种让人难以琢磨的力量，这股力量来自历史，也来自那座拥有“佛教艺术宝库”桂冠的。

现今已有1600多年的莫高窟，有着735个洞窟，其中有492个有壁画，壁画有45000多平方米塑像2400多余身。

这里的壁画彩塑多到什么程度呢？如果将莫高窟的壁画彩塑铺展开来，可以在沙漠中形成一个长达二三十公里的巨大画廊。可以说，在全世界范围内再没有第二个佛教石窟遗址，在时间跨度上和信息承载量上没有能与莫高窟相媲美的了。

今天，我们看到的莫高窟，恐怕要比现在看到的，壮观好几倍。在今天的莫高窟，一走进藏经洞，迎面而来的一块石头上便刻着陈寅恪那痛心疾首的呐喊：“敦煌者，吾国学术之伤心史也！”

早在两千多年前，随着一个人的名字载入史册，敦煌，就注定了要惊艳世界。公元前140年，汉武帝登基，他面临的一大问题，便是：中国边境正受到匈奴的威胁，为抗击匈奴，汉帝国先后移民数十万，到河西走廊一带垦荒屯田。

敦煌早期只是汉武帝国边疆，一个重要的军事小城，随着一个人的名字，被载入史册。敦煌，从此变得与众不同，这个人，就是张骞。

公元前138年和公元前119年，张骞先后两次出使西域，虽然最终没有完成，联络月氏、乌孙夹击匈奴的任务但却带回了西域的大量资料，打通了中国前往西域的路，这条路，就是后世所称的“丝绸之路”。

可以说，没有丝绸之路，就没有敦煌的辉煌，也就没有了后来震撼的石窟艺术，丝绸之路的打通，使中国和中亚、南亚、西亚诸国之间建立起直接的贸易往来关系。

“如果来生再到人世，你将选择什么样的职业？”常书鸿回答：“如果真的还有来世，我将还是常书鸿。我要去完成我想为敦煌所做而尚未做完的工作！常书鸿永远活在人们的心中！！！

“敦，大也；煌，盛也”。

敦煌之名，取意盛大辉煌。

戈壁深处，是延绵千年不休的信仰和南来北往的商群；旷莽深处是荒原石崖、狼烟烽火、黄沙飞扬。

敦煌的大多故事已经被黄沙掩埋，幻化成了流沙、戈壁、风声、雅丹；幻化成了街道上的人声鼎沸和车水马龙。

“我没有宗教信仰，却不知道从什么时候开始向往敦煌，期待想象中的贫瘠土地、满目沧桑和尘世烟火”

“喜欢荒漠和戈壁，原始而直接”

在大多数人眼中，敦煌是活在书本和屏幕上的；

而对于那些去过敦煌或者想要去敦煌的人，敦煌必须活在眼中，活在感官可以触及的现实中。

那里已经没有兵荒马乱，也无法找到丝绸之路上来来往往的古代商群，历史书本上所说的故事似乎都已成为过往云烟，只剩下一些蛛丝马迹可以追寻。

可正是因为剩下的那些蛛丝马迹，“如今的敦煌”与“古老的敦煌”才有了时空交流的纽带，历史的沧桑与震撼一次次穿越而来，催促无数旅人走上这条道路。

历史上的敦煌一直以它独特的地理位置和丰富的历史故事而闻名，直到莫高窟的发现，敦煌就此有了新的标签，也真正的做到了名扬世界。

在漫长的历史岁月中，莫高窟虽然受到了大自然的侵袭和人为破坏，仍是现存佛教艺术最伟大的宝库，任何的宗教场所都难与其媲美。

春风不度玉门关”；

“西出阳关无故人”。

无论是玉门关还是阳关，都是“边境”、“边塞”的代名词。除了几座亭子和破败的烽火台，似乎只剩下戈壁与荒漠。

如果你真正置身其中，步入阳关大道的那一刻，望着蓝天白云之下，黄沙大漠寸草不生，悲凉和孤独会立刻涌上心头，眼前浮现出“西出阳关无故人”背后的一份酸楚和凄凉。