心有远志，脚踏实地——平定二中第四届冠山游学暨“爱国情、强国志、报国行”党团活动记

李会萍

序章 　　做人最大的事情就是要知道怎么爱国！历代仁人志士与革命先锋早已为今人拼出“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”的新中国。莘莘学子在享受前人披荆斩棘换来的幸福时，更要高擎爱国主义旗帜，心中坚定学业有成报效祖国之志。 我校在课堂主阵地外充分挖掘乡土自然与人文中的爱国因素，开辟冠山游学第二课堂，意在唤醒学生深沉的爱国思想与浓烈的爱国情愫，对学生进行理想教育以及民族优越感、忧患感和使命感等多层次的爱国主义教育。迄今为止已历四届。 远足游学启动仪式 　　在启动仪式上，王萍副校长向学生代表董雯祥授旗。董雯祥同学发表接旗感言：感谢校长的信任，感谢学校的厚爱。同学们：从扛起这面旗帜开始,重大的责任和光荣的使命就落到了我们的肩上。奋斗几经辗转，热血始终难凉。沉默的坚持，滚烫的汗滴，灼热的期望，终会化成不可阻挡的力量。今天让我们紧随赵校长的脚步向冠山进发，炼就强健体魄；明日让我们谨记赵校长的嘱托向高考奋进，铸就二中新辉煌! 我们走在大路上 　　“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当我们走在历代先贤学士大儒曾经走过的路上，尽管已是桑田苍狗，蹊径不再；但路上的花草依然飘香，鸟儿依旧在歌唱。走在宽阔的健身大道上，我们按捺不住心中那一份悸动，脚下每一步踏实的丈量都欢快地呼应着心中坚实的向往。 游学笔记一——题名 　　此次游学活动邀请原平定二中副校长、三晋文化研究会古州翰林书院名誉院长王世茂老师做全程讲解。 在山门前王世茂老师讲解了冠山得名由来及名人书法题刻。 “冠群峰而独秀，形似冠以得名。”冠山以主峰顶状似冠故名。风光秀丽，四时皆景，尤以雨景为佳。有诗曰“朝过雨岗飞黑水，晚垂虹带挂晴空”。一百年前石评梅随父上山时还能在此看到“云路初开，天然图画”的题额。 1985年书法家徐文达题写冠山，字风潇洒俊逸如飞鸿惊龙。1987年革命家孙竹庭题写，字韵大气鼓荡、脉络周通、潜心内转（冠山坊所刻）。1992年佛学家赵朴初题写，字体结构精巧、向背有法、修短合度。 游学笔记二—资福寺 　　冠山文化，融儒、道、释为一体。资福寺作为佛教圣地，佑一方乡民，已有八百年历史，是冠山十六景之第一景。王老师有诗赞曰： 经声佛号唤常伦，暮鼓晨钟醒世人。 圆柏金槐含古韵，风调雨顺佑乡民。 　　正对资福寺大门，有古乐楼一座。立柱上刻有广为传颂的一副楹联： 传五万里人情，多少奇观廿二史； 绘四千年物色，分明俗说十三经。 此为冠山第二景。王老师有詩赞： 万里江山方丈地，千秋事业顷刻间。 洞明世事心头亮，悟透人情眼界宽。 　　从资福寺往前走过状元桥，看到“瓢饮亭”。亭中立一巨石，刻有“礼周瓢饮”字样，传颂周礼与儒家复圣颜渊之德，是冠山第三景。王老师詩赞： 或辨丰周或礼周，引经据典考来由。 求学问道圣贤志，箪食瓢饮乐悠悠。 游学笔记三—古书院 　　过瓢饮亭，是一百零八步石阶。石阶周围遍布奇松，“老而不死姿态各异，死而不倒彰显精神”。石阶的尽头，便是古州第一名坊——“文献名邦”坊，又称“科名坊”。 清嘉庆十一年（1807年）丁卯科乡试，平定学子一次就有10人中举（其中一人为乡试第一名解元）5人中副榜，可谓名震三晋。为了彰扬平定历来重视文化教育人才培养建树，特别是该次科考中的不俗表现，清嘉庆十五年（1811年）吴安祖就任平定知州后，在平定州城西通京驿道黑砂岭上建科名坊，名“文献名邦”坊，又称“红牌楼”，其楹联曰： 科名焜耀无双地，冠盖衝繁第一州。 名坊楹联中的科名“无双”和衝繁“第一”，从此就成为平定人对外宣传的一张非常重要的名片，亦为研究平定历史的有识之士一致认可的“文献名邦”之美誉的由来。此为冠山第四景。王老师詩赞： 题额高悬二百秋，硕儒才俊美名留。 科名焜耀无双地，三晋书香第一州。 　　科名坊旁边又有“登瀛坊”（语出《新唐书·诸亮传》。瀛州是传说中的仙山，唐太宗李世民为网罗人才，设文学馆，凡选中者谓之“登瀛州”），背题“云山一览”。穿坊而过，便是书院大门。此为冠山第五景，王老师詩赞： 仙境瀛洲在海中，士人得中似登瀛； 云山一览如图画，朗朗书声耳畔生。 　　冠山书院历史可上溯到宋宣宗时，初称“冠山精舍”，后世多有重建。元代建“吕公书院”，明代修“明贤书院”，清代嘉庆年间复建“崇古冠山书院”。历代传承，文脉不断。 书院为二进院落。正院正窑五间，左右配窑门额分别刻有“新德”“广业”二字。窑内现存平定籍历代先贤简介及名家书法碑刻。此为冠山第六景。王老师詩赞： 新德广业育精英，明有尚书元左丞； 崇古洞前思古圣，名贤蔚起有贤声。 冠山书院二门外明清两代的碑刻很多，而以明代历任三部尚书的乔宇诗碑《雪中访左丞吕公书院旧址》最为著名。诗曰： 峻岭崇冈冒雪来，冠山遥在白云隈。 松盘厚地蜿蜒出，花散诸天缥缈开。 傍险欲寻归隐洞，凌高还上读书台。 平生仰止乡贤意，莫遣遗踪閟草莱。 此诗言发于中，景情交融，表达了诗人对乡间贤达吕思诚的无限仰慕之情。全诗的大意王老师对译为下面这首现代诗： 峻岭崇山迎风冒雪向我走来， 遥望白云深处只见冠山含黛。 古松蜿蜒盘绕好像拔地而出， 雪花时停时落似从天上散开。 欲探险境就去寻访归隐石洞， 要攀高峰还是登上读书之台。 从小我就无限景仰乡间贤达， 莫让留下的踪迹被荒草湮埋。 此为冠山第七景，王老师詩赞： 顶风冒雪访遗踪，傍险凌高忆左丞； 诗赞乡贤惟仰止，词工韵美字含情。 　　在书院庭院中，我校师生进行了丰富多彩的活动。首先校领导张润明老师安排活动顺序并带领起誓，接着由学生张钰双引领行三拜礼，第三项由冠山书院传承人王世茂老师讲话，第四项是学生代表冯岚琪和赵睿《颂青春》诵读，第五项由学生李欣垚指挥全体师生齐唱校歌，第六项学生朗诵《赞冠山》，领诵刘宇夏、张一凡、袁昕、李晓杰、张钰双，最后由张小红主任代表校领导总结讲话。 　　再出登瀛坊，路旁立一巨石，正面掏空一洞，为元左丞吕思诚雨日读书之所，乔宇题“左丞石庵”。巨石背部刻五律一首： 但是陂陀石，颓唐总可人。 风霜容磊落，烟雨渗精神。 不肯孤花压，谁能乱木因。 点头汝信我，各各会其真。” 落款是“傅眉题，商喜刻”字样。诗刻笔迹如龙游凤舞，空灵飘逸，这是傅山先生之子傅眉的题刻。此为冠山第八景，王老师詩赞： 拱形洞口字犹新，乔宇白岩篆刻真； 苦历风霜容磊落，饱经烟雨渗精神。 　　登瀛坊对面，书院右侧有一精致凉亭名“仰止亭”，为乾隆年间平定人窦瑸修建并题额。窦瑸辞官后，十分热衷于故乡的基础教育，购置大量课堂教学用品赠送给私塾。（“仰止”语出《楚辞·小琪》：“高山仰止，景行行之。”后代常见“仰止”一词表达对先哲的憧憬与仰慕之诚，如今缩略为成语“高山景行”，“敬仰”一词也从而造成。） 此为冠山第九景，王老师詩赞： 学显官清为政善，寿高禄厚有福缘； 三全其美荣归里，兴教筑亭誉满山。 游学笔记五—洞阁 　　过左丞石庵，登一百四十个台阶，看到上下两层的砖石楼阁。下为吕祖洞，上为文昌阁。儒道合一的建筑实为罕见。 文昌阁石柱上，有清乾隆年间题联：“四面云山环斗极，满城烟树焕文章。”在这里远眺山河，近观丛林，确实是读书静思的好地方。吕祖洞前的石柱上也有楹联：“境采山林余韵，檐飘海岛灵风。” 体现了冠山的清雅，符合道家风范。此两处为冠山第十、十一景。王老师詩赞吕祖洞： 海岛灵风聚佛心，山林余韵似仙音； 文分三脉儒释道，练就一方精气神。 王老师詩赞文昌阁： 阁建重冈喜筑台，彬彬学子竞相来； 魁星闪闪光华盛，道气飘飘文运开。 　　由吕祖洞上行不远，是一片茂密的山顶丛林。这里是明嘉靖年间“高岭书院”遗址。如今存有大量历代先贤题刻，并有“夫子洞”和“字纸池”。 夫子洞前有石坊，上刻对联：“于此寻孔顔乐处，超然得山水真机。”夫子洞内居中是孔子雕像，左右是弟子颜回和曾参。造像保存尚好，面相饱满，衣饰线条流畅，是罕见的精美儒家石窟。 在“夫子洞”背后即为“焚化字纸池”。在纸张稀缺的古代，人们视其为圣人馈赠，用过的字纸，必须焚化归位；在山林中，废纸集中焚毁也有环保和防火用意。 此处为冠山十六景之第十二、十三、十四。王老师詩赞字纸池： 敬重圣贤文脉承，珍惜字纸养良风； 修身明道寻高岭，德业双馨留美名。 詩赞前贤题刻： 仰止圣真第一石，云中坐论静修宜； 英雄进步德为重，心目豁然待化机。 詩赞夫子洞： 洞天一隅镇乾坤，乐道安仁夫子心 山水真机何处觅，孔颜圣迹此间寻。 游学笔记六—坊亭 夫子洞下，仰止亭南，立有乾隆年间“道脉坊”，意为儒、释、道三教相容，大道合一。风格古朴，冠山牌坊首当其冲。为冠山第十五景。 继续下行，有纪念本县集资办学的“德馨亭”，王谦题碑名。为冠山第十六景。王老师詩赞“道脉坊”： 文翁石室历千年，名冠西南薪火传； 大道相通惟一脉，崇文重教继先贤。 王老师詩赞“德馨亭”： 全县人民情满怀，兴学助教百花开； 高功不与山色去，厚德长随风月来。 十六古景十六星，装点冠山古到今。回头再次冠山一览，王老师以诗结情： 得步寺前先赏联，人情物色绘而传。 登临书院惟崇古，拜谒石坊若见贤。 烟树云山环斗极，真机乐处自超然。 德馨亭外风光秀，仰止弥高恰似冠。 尾声 顺仰止亭而下，我们依依不舍地踏上归途。此次游学，师生对平定传统文化有了更为具体而深刻的认识，对历代先贤精业爱国的思想情感有了深刻的共鸣。回到山门坊前，我们为自己，为学校，为社会，为国家鼓劲加油！ 我们正处于中华民族发展的最好时期，处在两个百年的历史交汇点。学子们今后的青春年华、奋斗道路，正与我们党带领人民实现第二个百年目标的奋斗过程完全重叠。只有准确把握时代脉搏，继往开来，我们才能在国家的伟大复兴征程中实现自己的人生价值。 后记 平定县第二中学校宣2021年10月16日