<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 辛未之春，避开喧嚣，携妻、子、老人 前往被誉为"南方民间故宫"、"客家庄园"的 培田古村落。时值百媚千红，落英缤纷，我 们沿着石板小道，来到"恩荣"牌坊前，顿时 为光绪御前侍卫，武进士吴拔桢的荣光所折 服，它与村北文进士吴昌同的"乐善好施"牌 坊遥相呼应，真乃文武竞秀，积善济人!进 入古村，有如穿越八百年前明清时期，我等 且做一回与世隔绝的村氓罢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 向北踱进"三台拱瑞"民居，中有九厅十 八井，乃中原迁徙到闽地的先人创造，是典 型的客家建筑模式，它以防御性为特点，气 势恢宏。厅前摆放着元霄节游大龙活动的龙 身，制作精美，栩栩如生，让人联想到客家 人游大龙的盛况。继续往北是敦朴堂，它已 作为传承先祖文化的体验馆，里面有客 家 人先人纺织、染布、奏乐、印刷等古代器 具，可供游人动手体验。儿子带着强烈的好 奇心流连于此，对雕版印刷特别感兴趣。他 在民间艺人的指点下，铺墨、覆纸、刷印， 每道工序做得有板有眼。转眼间，"培田村 明清地图"，"雕版印刷珍藏版"印制成功， 最后 刻上"世界非物质文化遗产"印章，仔细 收好，儿子如获至宝。对于毛糙好动的儿 子，体验能认真至此，着实让我欣慰至极!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于村中心的吴家大院，是培田古村落 的重要组成部分，是九厅十八井的经典。内 有六个独立院落，房二十四间，给人以"庭 院深深深几许"的错落感。厚厚的木门，旧 旧的地板，红红的灯笼，以及空旷的客厅和 雅致的院落，仍给人以富丽堂皇之感。门上 牌匾刻着精美的"诗礼传家"四字，左右刻着 对联"得好友来如对月，有奇书读胜看花"， 足见大院诗礼成风。其中"灼其堂"供奉着孔 圣人像，左厅内备有笔墨纸砚，喜好书画的 游人，跃跃欲试，欣然泼墨。我也自失其 间，附庸风雅，写拙作一幅，以作心底自 娱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 绕过吴家大院后南侧，是培田古戏台，戏 台四面翘起，古朴典雅，原汁原味。两侧书 曰"几出剧情历百转岁月，数尺戏台容万里 江山"。如若揭开尘封的岁月，可以想见明 清时达官贵人及普通村民看戏时的繁华景 象。此刻，调皮爱唱的儿子已捷足先登，窜 上戏台，手持刚买的"尚方宝剑"，从"将 出"内出来，唱一句"蓝脸的窦尔敦盗御 马…"，唱腔可笑，然后滑稽的比划一番， 引得一阵快乐的哄笑。我赶忙按下快门，留 下他快乐表演的一幕，他却从"相入"处溜进 后台去了。嘻，平日羞于表演的儿子也穿越 时空，过足了戏瘾哪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从古戏台折返至东 面，有一个女子学堂，这是当时妇女学文化 和生产知识的地方，里面收藏了剪纸、耒、 耙等生产工具。南墙上"可谈风月"四字赫然 在目。《梁书.徐勉传》有"今夕止可谈风 月，不宜谈公事"的记载，此情此境，谁还 去谈及平日里瞎忙的事呢?真如朱自清先生 所言，什么都可以想，什么都可以不想。何 等恬适! 继续踱步往北，一条千米古街展现在眼 前，一例的石板小道，道旁小渠流水溅溅， 两面皆为留有岁月印痕的店铺，有茶有米有 布。如今，很多店里摆上旅游制品，琳琅满 目，让人想见古街当年的繁荣。其中不乏有 著名的公祠，如衍庆堂，文公祠，衡公祠， 务本堂等。给我印象最深的当属文公祠和务 本堂。文公祠建筑风格独特，堪称奇葩，其 风格被现代建筑传承。据说，上海世博会中 国馆就是依其建筑特点而造。务本堂，即清 光绪武将吴拔祯故居，我们怀着敬意仰 望"进士弟"牌匾，来到院内，里面供奉吴将 军及其后代名人的图像，上有牌匾曰"务本 堂"，左右刻有光绪帝御赐，由王義之手书 的对联:"文章移造化，忠孝作良图"。能在此 欣赏王義之俊秀飘逸的墨宝，足见主人身份 的显赫。天井里有方块大石，300多斤重， 系吴将军练武所用，据说他能将其举过头 顶，游人中有壮如牛者，试图举石，怎奈屡 试不成，可见吴将军之神勇。漫步于古街石 板小道，时有"山重水覆"，"柳暗花明"之境 界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其时，细雨绵绵，石径微润，更添村落 亘古韵味，我们游兴不减，痴痴流连，顿 生"不知有汉，无论魏晋"之感，更有“不知 今夕是何年"的洒脱… 美哉，培田古村落!是为记。</span></p>