按照疫情防控的要求，今年的千山头庙会会场设在鲁桥村市场，规模小了很多。 农历九月十二日，是一年一度的千山头庙会，距今有600多年的历史。 据《滕县志》记载，清末民初，千山头庙会盛况空前。 一进农历九月，附近村庄上的村民就杀猪宰羊，邀请远方的故旧亲友来此赶会。 庙会一般从农历九月初五开始，直到九月十五才结束，“九九”重阳节期间达到高潮，而庙会的正会期实际上是九月十二，当地百姓称之为“赶九月十二”。 庙会期间，前来烧香许愿者络绎不绝，香客范围波及苏、鲁、皖等地，赶会的男男女女摩肩接踵，把整个山门挤得水泄不通。 附近的村民也会将粮食供品供奉给庙里，祈求神灵保佑来年丰收；文人墨客在此期间登高赋诗，把酒欢饮；城中的戏班子和各种民间艺人亦会在当日搭台献艺，庙会规模达数万人之众。 陶庄东仓村。 东仓村原来是运河漕运的粮仓所在地，紧邻蟠龙河。 东仓村的小麦已经播种。 萌芽中的麦苗。 东仓村里的美景。 蟠龙河支流主要有三条，薛河、蟠龙河南支、蟠龙河北支。 薛河位于夏庄乡中部，明嘉靖四十五年，从滕县官庄东至夏庄皇殿村开挖支流入蟠龙河，在区境内河长4公里。每逢汛期，常夹沙南流吞没良田。 1957年冬，从官庄村东截流入新薛河，今留有薛河故道。蟠龙河南支发源于张范乡南于村东南山地。西向汇宏图河，于山家林车站西北入蟠龙河。 宏图河发源于南石乡焦山北、巨山东一带，水出石穴。乡人开挖，拦山截流，建成水库。汛期开闸放水，崎岖东流，绕旱麓山，经大、小吕巷之间北去，汇蟠龙河南支，全长7公里，属季节性河。蟠龙河北支(曲水河)发源于邹坞镇西尚庄以北山地曲水泉，水流状如曲突，蜿蜒南下，入曲水河，流向南，经北安阳村东至庄头村东汇入蟠龙河，全长6公里。 蟠龙河曲曲十八弯，河侧有许多塘坳，里面莳莲养鱼，岸畔植杨插柳。夏季里绿荫浓郁，清流绕门，荷花映日，微风散馥…… 。如今可见到的只是其中的一道弯，由于长年失修，河道的河床大都坍塌了，与塘坳连成一片，它失去了往年的恬淡情趣，却有些返璞归真。 每逢夏季，这里便是"蒹葭苍苍"的景象。芦苇荡里，无规则地分布着十几个土墩，上面生长着杨、柳、槐;芦苇荡外面是芊芊莽莽的青纱帐，远处是绵亘不断的青山。芦苇丛中，蟠龙河道的轮廓依稀可见。河里的水缓缓流动，却丝毫不犯塘水，故而格外的清纯;水中的水草或针状或线状或带状或羽毛状，尽管参差不齐，却一色的嫩绿;水中的游鱼忒欢，逗引得长喙水鸟在水面上飞来掠去，忙个不休。 树上有知了，芦苇中有苇子，水边有青蛙，田间有蝈蝈儿，它们都是天才的歌唱家。每逢雨过天晴，风和日丽，它们就欢快地唱个不停，分外悦耳动听。这里的歌声或粗犷或悠扬，这里的景致或阳刚或阴柔，两者相得益彰，浑然一体。芦苇荡与青纱帐接壤处，有一条蜿蜒的小路。路两边茅草萋萋，达到了"道狭草木长"的境界。 清晨，茅草上挂着晶莹的露珠，朝阳照来，忽闪忽闪，宛如初恋女子的秋波;到了巳时，露珠消失了，这里便是蚂蚱和蛐蛐的世界。小路上斜岔出一条狭窄的便道，直通芦苇深处。岔道尽处是一个大土墩，上面有一棵古槐。那树虽有年岁却不衰老，不仅枝杈繁茂，而且叶子葳蕤。树冠遮蔽了整个土墩，树荫下有半块光滑的青石碑。这里是弄竿垂钓的好地方--钓着鱼不见喜形于色，钓不着也毫无沮丧之情，意趣并不在钓鱼上，而是在钓自然、钓灵气。 蟠龙湖位于薛城城区西北部，京沪铁路与枣临铁路交叉口北侧，由蟠龙河滞洪区开挖拦蓄汇聚而成，是"五河四湖三岛"城市水系景观规划的重要一极。 国家级蟠龙河湿地公园 位山东省枣庄市，发源于市中区柏山蟠龙河，自西向东横穿薛城区境北部，进入微山湖，境内干流全长46公里，流域面积260平方公里，多年平均流量6800万立方米，具有天然优越的湿地形成条件。 同时，蟠龙河湿地公园水域广阔，水源丰富，为保持和发展物种的多样性提供了基础，以河流湿地、人工湿地和城市湿地于一体的湿地自然景观与历史悠久的古薛文化相结合，形成具有一定的典型性和独特性的区位优势，是颇具特色的旅游资源。 2011年蟠龙河湿地公园经国家林业局批准正式晋升为"国家级"，成为薛城区"生态绿城"中一颗闪亮的明珠。 美丽的蟠龙河跨河大桥。 奚仲山又名千山头、青山头，地处陶庄镇夏庄村西北，海拔233.5米。 田湾牌坊。 远眺千山头。 河北庄位于山东省枣庄市薛城区陶庄镇境内，该村原和田湾为一村，清光绪年间随着村庄的发展，逐渐与田湾分开，因位于蟠龙河北岸，故名，辖田湾村。 去往千山头的公路。 奚村位于山东省枣庄市薛城区陶庄镇境内。 奚仲的故里就在山东省枣庄市薛城区的奚村，古称奚邑。 深翻的土地。 来到千山头古庙会。 庙会和平常的大集没有什么区别。