《"诗意山水"浙江自驾游》之浙东(中篇)

编撰:杨 木 土

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  2012年10月22日下午约四点,我们从雪窦山前往舟山沈家门渔港;一路上小雨不断,雾气迷漫,能见度不足50米,尤其行驶在连接舟山群岛的几座大桥上(全长约23公里),让人迷茫而毫无方向感,全靠导航引路,终于在傍晚安全抵达舟山沈家门渔港。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当日由奉化雪窦山至舟山沈家门渔港的行程230公里,晚宿沈家门渔港的"中苑酒店"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  沈家门渔港位于舟山本岛东南部,面临东海,背靠青龙、白虎两山,构成了一条长约十里,宽约半里的天然避风良港,是中国最大的天然渔港,与挪威的卑尔根港、秘鲁的卡亚俄港并称"世界三大渔港"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  沈家门早在清朝中期便形成了热闹的街市,曾有"市肆骈列,海物错杂,贩客麇至"的记载;它常年汇集各地的鲜活鱼、蟹、虾、贝等,是我国最大的渔港和海鲜产品的集散地,素有"小上海、活水码头"之誉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  这里常年万船穿梭,每逢渔汛,沿海十几个省市的几十万渔民云集港内,桅樯林立,鱼山虾海,形成了一道独特的海岛渔港景观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  沈家门渔港依山傍海,以"观海景、尝海鲜、购海货"为特色,沿港十里海鲜排档摊点,每当夜幕降临,人声鼎沸,灯火阑珊,与渔火交相辉映,是十里渔港一道亮丽的风景线;我们也慕名来到海鲜大排档享用晚餐,但因店欺外客价贵而弃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  10月23日清晨,我们从沈家门码头乘船前往普陀山,游览普陀山的"慧济禅寺、法雨禅寺、普济禅寺、不肯去观音院、紫竹林禅院、南海观音"等,既是虔诚的"海天佛国"之旅,又观赏到普陀山滨海风光的景色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普陀山位于杭州湾以东莲花洋,是舟山群岛1390个岛屿中的一小岛,面积近13平方公里,形似苍龙卧海,与沈家门渔港隔海相望,素有"海天佛国、南海圣境"之称,是首批国家重点风景名胜区。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为"中国佛教四大名山",是观世音菩萨教化众生的道场;普陀山风光旖旎,洞幽岩奇,古刹琳宫,充分显示海与山的大自然之美,被誉为"第一人间清净地"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  我们登上普陀山后,首先乘览车来到岛上最高峰的慧济禅寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  慧济禅寺位于普陀山佛顶山上,俗称"佛顶山寺",始建于明代,全寺占地20亩,建筑面积3300平方米;整个寺院依山势而建,深藏于森林之中,幽静称绝;殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,与普济、法雨共称"普陀山三大禅寺"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  慧济禅寺的大雄宝殿因其殿顶复盖金黄色琉璃瓦,在阳光之下光芒四射,形成"佛光普照"奇景,特别引人瞩目;大殿正中供奉佛祖释迦牟尼像,左右是弟子阿难和迦叶,两厢塑有佛教传说"二十诸天"像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  佛顶山是普陀山最高处,晴天四望,远山近礁,环列奔趋;历来有"不上佛顶,等于未到普陀"之说;在佛顶运气好的游客,还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普陀山有不少摩岩石刻,其中"海天佛国"四字苍劲有力,为普陀一大胜地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  法雨禅寺又称"后寺",位于普陀山白华顶左的光熙峰下,为普陀三大寺之一;法雨禅寺占地33408平方米,现寺宇庞大,存有殿宇294间,依山取势,从山门起在中轴线上有天王殿、玉佛殿、钟鼓楼、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  法雨禅寺创建于明万历八年,因当地泉石幽胜,结茅为庵,取"法海潮音"之义,取名"海潮庵";万历二十二年更名"海潮寺",三十四年又名"护国镇海禅寺";康熙三十八年(1699年)清朝廷又赐金修寺,并赐"天华法雨"和"法雨禅寺"匾额而改名至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  法雨禅寺庙宏大高远、气象超凡,北宋王安石曾赞之"树色秋擎书,钟声浪答回";法雨禅寺作为名动江南的一代名刹和清代古建筑,2006年5月被国务院列为第六批全国重点文保单位。这是法雨禅寺的"天王殿"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  九龙壁,由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁,用60块青石拼接,雕刻嵌镶精致,犹如整块青石雕刻而成;整壁高2米、长12米,九龙昂身舞爪,腾飞于云山碧海之间,争夺龙珠;壁顶梁上还雕有17条小龙,形态各异。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  观音殿又称"九龙殿",九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,被誉为"普陀山三宝"之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  玉佛殿面阔三间、黄琉璃顶,是一座小巧玲珑的重檐歇山式建筑;玉佛殿原供有清光绪八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度礼佛,途经缅甸时请得的释迦牟尼玉佛像,高两米,玉色皎洁,雕琢极工,后被毁;现供奉的玉佛高1.3米,是1985年从北京永乐宫移来的。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">法雨禅寺的御碑殿与大雄宝殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  大雄宝殿,内供奉释迦、药师、阿弥陀佛三尊佛像;殿东耳殿三间为"三圣殿",供三圣立像;西耳殿三间为"关帝殿",供关公坐像。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">法雨禅寺的香道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普济禅寺又称"前寺",位于普陀山白华山的灵鹫峰南麓,其前身是始建于唐大中年间(847~859年)的"不肯去观音院",是供奉观音的主刹和普陀山的佛教活动中心;普济禅寺与慧济禅寺、法雨禅寺并称为"普陀山三大禅寺"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普济禅寺占地面积37019平方米,建筑总面积15289平方米;寺庙坐北朝南,寺前有石牌坊、照壁、御碑亭、八角亭、瑶池桥、海印池等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  海印池,亦名放生池,位于普济禅寺前,是大约15亩的莲池,建于明代;海印池在夏日时,荷花盛开,清香扑鼻,景色迷人,令人心旷神怡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  永寿桥,长40米宽7.5米高6米,系明万历十四年(1586年)所建;桥柱上雕刻40只神态各异的小石狮,精巧逼真。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">湖心亭,又称"八角亭"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  御碑亭,建于清雍正九年(1731年),亭中竖雍正所书丈六白玉碑一方,高3米,宽1.5米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  御碑亭中的碑文记载普陀山历史,碑额上雕龙栩栩如生,书法遒劲刚健,石刻非常精美,可谓双绝,碑极名贵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  普济禅寺沿中轴线依次筑有正山门(御碑殿)、天王殿、圆通宝殿、藏经楼、方丈殿等;主殿两旁有钟楼、鼓楼、配殿、客房等,共计357间。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  天王殿,亦称"金刚殿",面宽五间,进深四间,重檐歇山;殿内迎面是弥勒菩萨,光身、笑脸、袒胸、盘坐;佛像两旁有"慈颜含笑笑天下之可笑之人,大腹可容容世间难容之事",以劝人慈悲大度为怀,用乐观态度对待风雨变幻的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  圆通宝殿是普济禅寺的主殿,内供奉高8.8米的毗卢观音;殿堂宏大巍峨,殿大可容数千人,有"活大殿"之称;圆通宝殿相当于一般寺庙的大雄宝殿,除了空间广阔、建筑精湛之外,最独特的是殿内男相观音和观音菩萨三十二应身像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  大雄宝殿,供奉"佛祖释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛",求合家平安,拜时称"那无三世佛"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  多宝塔位于普济禅寺海印池附近,建于元朝元统二年(1334年),塔高32米,四面五层,有台无檐,用太湖美石砌成,是普陀山唯一保持原貌的最古老建筑物;它与法雨寺的"九龙殿"、杨枝庵的"杨枝观音碑"、佛顶山的"鹅耳枥树",合称"普陀四宝"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  不肯去观音院与紫竹林禅院相邻,是普陀山建寺最早的地方,在潮音洞旁有黄色矮墙围着的三间质朴佛堂,终年香火缭绕,这就是1980年重建的"不肯去观音院"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  据历代山志记载,大中十三年,日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国,船经普陀山莲花洋受阻,慧锷以为观音菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,后被称为"不肯去观音院",是为普陀开山供佛之始。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  潮音洞位于紫竹林禅院前的龙湾之麓、不肯去观音院下海处,洞半浸海中,纵深约30米,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错,洞底通海;潮音洞口朝大海,呈张口状,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣,故名"潮音洞"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  清康熙三十八年(1699年),御书"潮音洞"刻于洞壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在普陀山四周有许多沙滩,但比较出名的有百步沙和千步沙;这里的沙滩宽阔平缓,沙质柔软细净,有"師石"、"望海亭"等景观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  紫竹林禅院位于百步沙南、潮音洞西上,正对波光潋滟的莲花洋,与洛迦山隔海相望;其庵额"补袒紫竹林"为中国近代著名思想家康有为亲笔所题。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  紫竹林禅院背山面海,古朴典雅,其大殿主供汉白玉紫竹观音像;紫竹林禅院前方是一片广阔的岬谷,海天一色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  远眺海面,只见对面的岛屿,宛如是一尊横卧在海上的睡佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  "观音跳"是块巨大的石头,看上去倾斜于悬崖边,摇摇欲坠又稳若磐石;传说是菩萨从洛迦山一跃而至时的借力之石,又说是菩萨眺望大海,反观自身,修证圆通时所踏之石,故又名"观音眺海石";"观音跳"是观音菩萨初开普陀山的弘法圣地,为来普陀山信徒必朝观音圣迹之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  南海观音位于双峰山南端的观音跳山岗上,是普陀山新的人文景观,成为"海天佛国"普陀山的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  南海观音佛像采用新型仿金铜精铸,始建于1996年,1997年农历六月竣工;立像台座三层,总高33米,其中佛像18米,莲台2米,台基13米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  南海观音佛像顶现弥陀,左手托法轮,右手施无畏印,妙相庄严,双目慈祥,体现了观世音菩萨"慧眼视众生,弘誓深如海之法身"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  "千处祈求千处应,苦海常作渡人舟"的观音大士,是世上佛教信众的信仰核心;南海观音慈悲大千,普陀新景光照千秋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在南海观音佛像莲花座内,有四幅巨大的观音壁画雕刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在南海观音佛像后面,有一幅巨大的《大士海会》青石雕刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  我们游览普陀山的寺庙,观赏普陀山的海滨风光,其中慧济禅寺、法雨禅寺、普济禅寺的雄伟殿宇和不肯去观音院来历的缘由,尽显其历史悠久与佛源深厚;而满山遍布的寺院、络绎不绝的香客、不绝于耳的梵音,充分体现了普陀山"山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧"和"人人阿弥陀,户户观世音"的"海天佛国"景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  当日午后,我们从普陀山返回沈家门渔港,下午两点左右前往宁波东钱湖,因路不熟且天色已晚,只观此湖一角,未见全湖面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  傍晚18:40到达宁波市区,晚餐后到宁波三江口,观赏昔日宁波老外滩的美丽夜景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 当日从舟山沈家门渔港至宁波市的行程97公里,晚宿宁波"月湖大酒店",此宿最贵,标间198元,但因酒店原为部队招待所,早餐让我尝到久违的部队包子味道,回味无穷!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  老外滩位于宁波市江北区的甬江、奉化江和余姚江三江汇流处,于1844年开埠,比上海外滩还早20年;它曾是"五口通商"中最早的对外开埠区,也是进入宁波古城的门户,更是国内仅存几个具有百年历史的外滩之一;经过重建的老外滩,基本保持了当初十里洋场的风貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  宁波老外滩的三江口,少不了桥的风景,其中江厦桥、新江桥、甬江大桥除了连通两岸的基本功能之外,已成为江中观看城市的落脚点;任何市民、游人都可以在老外滩的三江口岸休闲、游览,亲身感受这个商埠的古往今来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  从老外滩的酒吧街出来沿江边游览,只见轮船码头、江两岸的新、旧大楼一字排开,这里记录了宁波开埠的整段历史和现在的发展状态;白天的老外滩是"沉睡"的,而夜晚在璀璨灯光的作用下,五光十色的老外滩,人头攒动,熙熙攘攘,让人看起来更有韵味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  10月24日清晨,我们漫步紧临"月湖大酒店"的月湖公园,上午参观素有"不到天一阁就没到宁波"之说的"天一阁"和"秦氏支祠"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  月湖公园位于宁波城区的西南,开凿于唐贞观年间;月湖呈狭长形,为宁波市中心一片月牙状的湖泊,面积约0.2平方公里,是宁波市区著名的风景名胜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  月湖中分布着芳草洲、柳汀、松岛、菊花洲等岛屿,或以桥相连,或已于陆地完全相接;湖畔曲曲折折的堤岸、垂柳、树林掩映的庭院和老宅古建筑,与周围车水马龙的大街形成鲜明对比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  这里在宋、明时期,曾是文人坐而论道的城中山水,如今是宁波最重要的绿肺;月湖虽不比杭州西湖名声响亮,但在宁波的地位有如西湖之于杭州。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  月湖景点主要集中在湖的北面和东面,是一个适合市民和游客,随心闲逛的开放式公园。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所,始建于元世祖忽必烈至元二十一年;辛亥革命后由鄞县姜山边文锦大居士捐资,将居士林由南门迁移至月湖现址,建有大雄宝殿、西方三圣殿等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  1989年后修复大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、弥勒殿、圆通殿、念佛堂、放生池等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  天一阁位于宁波月湖之西,始建于明嘉靖四十年(1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造,已有460年的历史;是中国现存年代最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  司马第为范钦住所,由范钦官职得名,藏有范钦官服复制品和范家世系表;环境幽雅,林木荫翳,规模丰敞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  范钦(1505-1585年),字尧卿,号东明,嘉靖进士,浙江鄞县人,嘉靖十一年(1532年)进士,曾任兵部右侍郎;生平好学,性喜藏书,为搜集图书,遍访藏书名家和各地坊肆,所藏典籍达七万之卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  天一阁之名取于汉郑玄《易经注》中"天一生水"之说,因火是藏书楼最大的祸患,而"天一生水"可以水克火, 故名"天一阁"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  天一阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通,楼前有"天一池",引水入池蓄水以防火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  康熙四年(1665年),范钦重孙范文光又在阁前叠山理水、植树筑园,以"福、禄、寿"为总体造型,用海礁石堆成九狮一象等景观,使整个楼阁及周围初具江南私家园林特色,风物清丽,格调高雅;1982年3月,被国务院公布为全国重点文保单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  东明草堂为天一阁建成前范钦的藏书楼,又名"一吾庐"。因为范钦字"尧卿",号"东明",故题其书室为"东明草堂",现东明草堂于1980年重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  东明草堂正门前的獬豸浮雕,是中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称"独角兽";它能辨曲直,是正义的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在东明草堂的两侧和屋沿下,精美的泥塑展示了山水画面和历史风情,各种人物形象栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  尊经阁原先位于宁波府学内,建于光绪年间,1935年天一阁重修时移建于此,仍保持原来重檐歇山顶建筑结构,气势磅礴且肃穆。尊经阁内藏有御赐书籍和儒家经典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  百鹅亭,系墓前祭亭,明代万历年间遗物,原在宁波南郊祖关山,1959年移建于此;此亭结构精巧,雍容华丽,枋额等处雕有"鱼跃龙门、双狮戏球、海马跃浪、麒麟招宝"图样。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  宁波花轿又称"万工轿",以其做工精细而著称;花轿高3米、长1.5米、宽0.95米,木质透雕,花团锦簇,美轮美奂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  秦氏支祠位于海曙区马衙街,紧邻天一阁南侧,建于1923~1925年;祠堂建筑融合了木雕、砖雕、石雕、贴金、拷作等民间工艺,是宁波民居建筑艺术集大成之作;1981年秦氏支祠成为宁波市文物保护单位,2001年并入天一阁博物馆管理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  秦氏支祠的建造者为宁波银行家秦际瀚,耗费银两20余万,系秦氏族人为祭祀祖先而建;祠堂以照壁、台门、戏台为中轴线,五间两弄,前后三宸,两侧置配殿、看楼;占地2.6亩,建筑面积2000余平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  祠堂的戏台,汇雕刻、金饰、油漆于一体,富丽堂皇,流光溢彩,熠熠生辉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  戏台的屋顶由十六个斗拱承托,为单檐歇山顶;穹形藻井由千百块经过雕刻的板榫搭接构成,盘旋而上,牢固巧妙,为宁波工艺一大特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  状元厅原位于西河街,是宁波最后一名状元章鋆的府第,建于清咸丰11年,1995年迁建于此。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">秦氏支祠精湛的木雕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  我们游览天一阁景区后,从外观上感到天一阁古老陈旧,充满历史的沧桑;而秦氏支祠富丽堂皇、戏台金碧辉煌,二者在感观上给人以较大的反差。</span></p>