<p class="ql-block"> 萨岭河发源于内蒙古自治区赤峰市乌兰布统旅游开发区桦木沟国家森林公园，有多条山间溪流汇集在一起形成三条河在天太永三道坎汇合萨岭河，然后在克什克腾旗浩来呼热乡注入西拉沐沦河，是西拉沐沦河上游直流。</p><p class="ql-block"> 在中国内蒙乌兰布统区域内，有一条美丽如画的萨岭河。它没有波涛汹涌，没有激流险滩，而是曲线婀娜，舒缓恬静地流淌着。河水流淌过的痕迹深深的刻在河床的细沙上，呈悠长起伏的形状。逆光下的萨岭河光影多变，流金织银，远远望去，就像是银河不小心掉落在宽阔的草地上，闪闪发光。成群的奶牛悠闲地在草地上啃着草，偶尔还能撞见它们排排队淌着浅浅的河水，走到对岸，场景非常壮观。蓝亮色的萨岭河与翠绿色大草地相互映衬，仿佛一幅出自大艺术家笔下的油画，美得不是很真实。</p><p class="ql-block"> 然而，如有人问萨岭河为什幺叫萨岭河？现有的答案告诉我们，萨岭河又称萨仁河，萨仁是蒙古语意为月亮，萨岭河应称为月亮河，但是我们所见之萨岭河，无论是形态或是颜色，与月亮没有一点点的联系。</p><p class="ql-block"> 萨岭河是西拉沐沦河上游支流，西拉沐沦是蒙古语，意为黄色，由此而推，西拉沐沦河河名一定是当地原住蒙古人所立，历史上曾称之为饶乐水、潢水、吐护真水、辽水、大潦水、巨流河等名称。而萨岭河不一定是当地原住民所立的，有待进一步考证。</p><p class="ql-block"> 2021年9月26日，萨岭河畔的天太永村的村民告诉我河边山上有古坟和祭台，并拿出他拾到的石器银器给我看，还讲有人捡到红山玉等。祭台我没上去，红山玉我也没见到，但我想到：与乌兰布统的草原文化不同，萨岭河起点天太永村一带流传的一定是红山文化，因为在蒙古人统治之前，这里是契丹人统治的辽代，蒙古人打败契丹人，但象萨岭河一带偏辟人少的坝上，蒙古人不会进驻。笔者见到萨岭河一带蒙古人极少，即便有也可能是由随契丹人整体归入蒙古族的。真的幻想对这部分蒙古族作一DNA，以证实笔者推想。</p><p class="ql-block"> 同时，笔者还有个大胆的推想，萨岭河是否因萨岭而起，契丹姓奉萨满教，那些有坟有祭台的山岭，会不会称萨（萨满）岭。</p> <p class="ql-block">萨岭河畔的天太永村。天太永村是内蒙古赤峰市克什克腾旗红山子乡下辖的行政村。</p> <p class="ql-block">天太永村是半农半牧村</p> <p class="ql-block">村庄对面的马</p> <p class="ql-block">鸡冠山位于萨岭河天太段下游。山下种着油麦。</p> <p class="ql-block">鸡冠山下原始的白桦林</p> <p class="ql-block">山、田、林</p> <p class="ql-block">多彩的鸡冠山</p> <p class="ql-block">天太永村后的沙地丘陵草原</p> <p class="ql-block">通向县城的美丽公路</p> <p class="ql-block">经公园走向牧场的牛群</p> <p class="ql-block">萨岭河上游是蛤蟆坝方向</p> <p class="ql-block">萨岭河再上游是桦木沟方向</p> <p class="ql-block">多条小河流向萨岭河</p> <p class="ql-block">萨岭河天太永段的南边有成片的农田</p> <p class="ql-block">如今村里人很少种地，绝大部分外包了</p> <p class="ql-block">美丽田地在村里的西南方</p> <p class="ql-block">油麦是主要农作物</p> <p class="ql-block">萨岭河从天太永村前通过</p> <p class="ql-block">萨岭河是村民的母亲河，种地、放牧都离不开她</p> <p class="ql-block">萨岭河中的牛群</p> <p class="ql-block">奔马萨岭河</p> <p class="ql-block">水中奔马是新开发的项目</p> <p class="ql-block">萨岭河中的羊群</p> <p class="ql-block">人、犬、羊</p> <p class="ql-block">牧归天太永</p>