平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。 山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。 平遥旧称古陶，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制，城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。2009年，平遥古城被世界纪录协会评为中国现存最完整的古代县城。2015年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。 平遥二郎庙位于世界文化遗产、历史文化名城平遥的北大街79号，北临北门脚下，南距票号日升昌200米。二郞庙创建于清代，二郎庙坐西朝东，三进院落，是由11个殿堂组成的一组豪华建筑群。整个建筑，设计匠心，布局严谨，建筑精细，是不可多得古代建筑遗存，是眼前在全国保存最完整的二郎庙。整座庙宇坐西朝东，山门殿面阔三间、进深两间。阶前有华表、石狮，檐廊墙面绘巨幅壁画：两位守门神将，左青龙、右白虎。屋顶及墙面用彩色琉璃瓦装饰，花团锦簇，气势宏伟。楹联：“迎客乐游且看香林绝俗，消人烦恼还知道法多情”。真是一篇绝妙的广告词，在热情地招呼着过往行人 在我国二郎神的信仰由来已久，二郎神是道教正神，二郎庙是道教的寺观，供奉的主神是秦国蜀守李冰的次子李二郎，秦时，面对成都平原的岷江流域的水患，秦蜀守李冰决意治理，次子李二郎积极协助。经过父子的不懈努力，终于建成了举世瞩目的防洪灌溉综合性水利工程都江堰，为后来的四川赢得了天府之国的美称。二郎死后，百姓视二郎为神，建二郎庙以纪念。后由于受到《西游记》和《封神演义》的影响，二郎庙祭奠的也是三只眼神通广大的二郎神杨戬。 步入二郎庙大门首先映入眼帘的是精美的二龙戏珠砖雕影壁，影壁前一块罕见的十二元辰图，中间为太极八卦图，周围十二位元辰神配以十二属相，仙人、老虎、兔子……形神兼备，活灵活现！ 钟鼓楼，左右对峙，高高耸立。土地殿、神马殿建于两翼，土地殿宣示着土地神作为本地主管对二郎神的认可与推崇。神马殿中供奉的神马，原为岷江中兴风作浪的龙神，被二郎神收服化为坐骑，彰显着二郎神的神武和业绩。此为第一进院落，功能是营造氛围、拉开序幕，激起游人对二郎神的恭敬信仰之心。 玉皇大帝，简称玉帝，是道教的最高天神，有他在此坐镇，更显得二郎神在此立庙是领导信任、组织安排的，强化了二郎神的合法性和权威性。在玉帝的统领下各路神仙汇聚于此，善男信女虔诚信仰，自然有求必应，心想事成！ 戏台 穿过钟鼓楼下的小门，进入面积最大的第二进院落，对面即是二郎庙正殿，坐落于高高的月台之上，是整个建筑群的主建筑。琉璃殿顶，石刻护栏，精美绝伦，檐下匾额“灵佑苍生”，楹联为“圣德英名垂万古，威灵昭感镇千秋”。在我国二郎神的信仰由来已久，二郎本为秦蜀郡太守李冰的次子，助父治水，建成了举世瞩目的都江堰水利工程，这位治水英雄死后被当地百姓尊为二郎神。作为水利专家被饱受水患的山西百姓，从岷江岸边聘请到汾河之畔。月台上一尊船形铁香炉香烟缭绕，院落正中安置一尊鼎形天地炉和一对铁旗杆。正殿对面为娱神的戏台，楹联为“离合悲欢演往事，愚贤忠佞认当时”。横披为“篆正乾坤”（其涵义限于篇幅，不做解释，“百度”可知）。列宿殿、元辰殿拱卫左右，高低有别，错落有致。 平遥二郎庙-是我国眼前现存专门供奉二郎神的道教庙宇。 在平遥古城的街头，经常可以看到这些穿着汉服的年轻人 城隍庙，按照"天人合一"的礼制，以城内南大街为轴，同平遥县衙东西相对称，城隍庙居上首。平遥城隍庙是一座年代久远，历史文化内涵丰富，宗教规制齐全的官祀道教庙宇。<br>城隍庙，以及由此而产生的高雅文化需求。是凝聚了古代中国劳动人民智慧结晶的标志性建筑。<br><br> 进到城隍庙，戏台上正在演晋剧，我是个戏盲，看了一会也没有开出什么名堂。 城隍庙以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙(附真武楼)四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内县级城隍庙中当属珍品。 城隍庙在建筑结构上也很有特色，各殿宇的木结构形式，开间、上限、木雕雀替图案以及琉璃构件的使用，都严格遵循当时封建礼制，而且工艺上乘，多有独到之处。每间亭台楼阁，都注重雕梁画栋，精磨细琢，十分考究。从一个侧面展示了平遥县在明清代商帮经济的发达程度和雄厚财力。 城隍庙的历史文化内涵十分丰厚，传统儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中，就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面，也颇有情趣。 如果我们把平遥古城看作一个完整而丰富的生命体，那么，平遥文庙就是她的灵魂；如果我们把平遥文庙看作一个有血有肉的生命体，那么，大成殿无疑是她的心脏部位。明伦堂，又称彝伦堂，在大成殿后，是强化孔子儒教中的君臣、父子、尊卑等人伦关系的殿堂，是向人们灌输儒教伦理道德的讲堂，是学官中的主要学习场所。文庙位于山西省平遥县城内东南隅，云路街北侧，主体建筑大成殿是全国现存文庙中罕见的宋金时期建筑。 平遥古城中的九龙壁 天主教堂：平遥城关天主堂，为位于中国山西省晋中市平遥县县城东南隅、安家街2号的一座天主教堂，现属榆次教区(晋中教区)。该堂创建于清宣统二年(1910)，其址旧为五道庙，原为欧洲古典建筑风格(罗马后期建筑式样)的砖木结构建筑，坐东向西，前檐墙三层式，自下而上分别为礼拜堂、音乐楼和钟楼。原建筑已毁于文革，今为1984年所重建，仍坐东向西，砖混结构，前檐墙两层式，下为礼拜堂，上建钟楼，北侧有同时期增建的神职人员住房。 平遥日升昌票号，全国银行业鼻祖，创建汇票制度，做到了汇通天下！日昇昌票号前身为“西裕成”颜料庄，财东李大全和掌柜雷履泰于清道光四年出资30万两银改营，是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的私人金融机构，以“汇通天下”著称于世。 日升昌票号的前身是西裕成颜料庄，总庄设在平遥，并在北京崇文门外设有分庄。清嘉庆末年，由于社会商品货币经济的发展，埠际间货币流通量大增，而过去的起标运银由于很不安全，已不能适应新形势的需要，西裕成颜料庄首先在京、晋间试行汇兑办法，结果效果很好，便开始兼营汇兑业。道光初年，西裕成颜料庄正式更名为日升昌票号，专营汇兑山西平遥日升昌票号。 天色已晚，在票号的出口拍了张照片。 平遥县衙是国内保存非常完整的明县衙之一，规模庞大，最早的建筑距今已有600年之久，是平遥古城最为出名的景点。去的时候已经是晚上了，没有开门，明天还要赶路，有机会再进去看看吧。 平遥古城城楼夜景 不知道这城楼应该叫什么，我管它叫“过街楼”，匾额上，一面写着“听雨楼”，一面写着“观风楼”。 夜晚的小巷 平遥古城的酒吧，因为是国庆假期已过，游客稀少，也不怎么热闹，冷冷清清的。 挺好的建筑，街面，看着这些管道真让人闹心。 城墙的泄水漕 由于几天来普降大雨，平遥古城的部分城墙倒塌，墙体坍塌，暴露出了山西平遥文物的保护问题，首先是城墙破损严重。虽说坍塌处所在的南城墙是古城保护中最薄弱的地方，但就古城墙整体而言，年久失修是不争的事实。1991年城墙曾作了一个修缮，历经14年后，城墙上墙皮剥落、风化、裂缝迹象随处可见，有的棱缝大到手掌能轻易伸进去，垮塌隐患触目惊心。尽管相当多的媒体报道把平遥古城墙坍塌归咎于古代"豆腐渣"工程，但是屹立了600多年的城墙为什么会在此时坍塌呢? 这次到平遥古城，感觉还真的不如其他的景点，街面不整洁，许多店铺，景点门前各种管道林立，多家饭店质次价高，吃过几家店，味道还不如一般的家庭主妇的手艺。<div>不过，住的这家民宿还是不错的，可以给个赞。</div> 这家民宿也算是历史建筑，前后两进的院落。 主人收拾的井井有条 堂屋 卧室 院里的一对石榴不错吧。<div><br></div><div>平遥古城一游，感觉没有宣传的那么好，，我觉得有点愧对“世界文化遗产”的称号，谁知道当地的政府会不会感觉到这些呢？听说平遥政府出于募集资金的目的，把古城所有经典的经营权包给旅游局，可是据旅游局负责人介绍，古城每年多达数千万元的门票收入中向政府上缴的部分逐年增加，此外还要支付员工工资、股东收益，剩余部分主要用于旅游开发运作。打古城的牌、利用古城赚钱，最终赚到的钱却很难用到古城保护上面。也就是说，以保护资金不足的名义开发旅游，最后却把文化遗产当作摇钱树。这样的开发，不如说是对文化遗产的"敲骨吸髓"。、</div> 静如水<div>2021年10月</div><div>北京</div>