公平竞争，择优录取一一参观中国科举博物馆

白云居士

参观中国科举考试博物馆读书上学的人都要经过考试，通过考试才能鑑别学业优劣，鉴别了学业优劣才能决定择优录取，通过层层优胜劣汰，最终方能量才而用。这，基本上已经形成了一个模式。在中国，这种模式的形成由来已久，最早是用来选拔官员的，而不是像现在除要选拔公务员外，还要选拔各方面的专业人才。从前选拔官员的考试叫科举考试，科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清六个朝代。根据史书记载，从隋朝大业元年(605)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除，整整绵延存在了1300年。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。2021年4月间，我去江南六市旅游，第一站就是南京。南京是六朝故都，是我国科举考试的南方中心，我方得机会参观了中国科举博物馆，走马观花了当年最大的科举考场_江南贡院，并初步了解了我国封建朝代科举考试的情况。由于我国现有的高考制度就是沿袭了科举制度而来的，保留了科举考试的合理内核。故特编撰此篇，与读友们分享，也许对我国的教育改革有所裨益。 天下文枢指古代南京是天下文化的中心，也是指中国第一所国家最高学府孔庙的所在地（即始建于东晋太元九年的南京夫子庙）。“天下文枢”这个词出自重建于明万历年间的南京文庙（即南京夫子庙），清初坊额上方的字为著名书法家陈澍所写。今坊额上的“天下文枢”四个大字选自颜真卿的字帖，它是步入文庙的第一道大门。 一、江南贡院 江南贡院位于南京市秦淮区夫子庙学宫东侧，又称南京贡院、建康贡院，是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场，中国南方地区开科取士之地，也是夫子庙地区三大古建筑群之一，夫子庙秦淮风光带重要组成部分。仅明清时期全国就有半数以上官员出自江南贡院。 魁星阁大门。相传魁星是主宰科举考试的神,他手里拿了一支笔,专门点考试中榜者的姓名。谁梦见魁星,谁就能成为考场上的幸运者。门右有魁星诗 《魁星点斗图》图中人形是文曲星，右手扬笔，左手托砚，踩的是鳌头，踢的是北斗星，寓意为“独占鳌头。魁星点斗”，意思是用笔点中科举中试的人名。仔细看图，内藏儒家“克己复礼”与“正心修身”八字。 在江南贡院旁是秦淮河，河上有游船，河边是秦淮人家 江南贡院始建于南宋乾道四年（1168年），经历代修缮扩建，明清时期达到鼎盛，清朝同治年间，仅考试号舍就有20644间，可接纳2万多名考生同时考试，加上附属建筑数百间，占地超过30余万平方米 入检票口，顺廊道前行不远有出租vR眼镜观景处，旁边张贴有景点位置图 参观的人络繹不绝 从前的科举考试4级图示。依次为院试→乡试→会试→殿试。院试中生员（秀才）；乡试中举人；会试中贡士；殿试中进士 贡院旁是秦淮河，河上有石桥，熙熙攘攘的人群从桥上走过。旁边的粉墙“秦淮人家”是此地地标 坐在这里小憇，望着河中的游船，不由得想起朱自清先生的散文《桨声灯影里的秦淮河》，可惜我来的时间不是夜晚，否则，别有一番情趣 在这里陈列着制饼的工具 制饼的模具上有中了状元打马游街的吉祥图案 各地的饮食习俗中有不少与科举有关 这是“状元饼”，饼上有“状元”字样 状元红酒。用黄布红带系状元红罈口，寓意吉祥 科举后要为考中的士子举办宴会，分不同的等级，有不同的称谓 殿试后要为新科进士摆“琼林宴” 为乡试中举的举人摆“鹿鸣宴” 还有“鹰扬宴”和“会武宴” 这是为参加考试的学子准备的单间 这是宴会上的菜谱及每次举办宴会时需准备的食材清单 江南贡院的正门 殿试后的前三名分别为状元，榜眼，探花 乡试第一名称解元；会试第一名称会元；院试中第一名的也称案首 二、中国科举博物馆 这是中国科举博物馆外围 进入博物馆的坡道。 博物馆的前言（点大后可以清楚的阅读） 许多读书人一代代都凭借科举考试而进入仕途 博物馆里有科举祈福商店。可为现代莘莘学子祈福 还有“金榜题名”摄影。这是佈景台 这是殿试腊像。其人物栩栩如生，还原了当时殿试的场景 博物馆里收集了很多科举文物，这是清顺治九年进士范承谟的殿试卷 在玻璃柜里展示的就是范承谟的殿试卷 范承谟的殿试卷刋本由法兰西学院汉学研究所藏 这是探花范衷殿试卷刋本 中国科举史上末科状元刘春霖 刘春霖的殿试卷 中国近代教育家蔡元培先生曾经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士。殿试策论成绩为二甲第三十四名 他的策论是关于“西藏的地理位置” 中国科举最后一个“榜眼”朱汝珍的殿试练习卷 状元赵以烱的殿试策手抄本 殿试的时期及地点 硃笔批点的殿试策题 光绪十八年状元，广西桂林桂县人刘福姚的殿试试卷刋本 《钦定殿试策》刋本 考题与考卷 光绪甲辰科殿试试题。这是中国科举最后一次殿试 科举时代知识份子的座右铭 乾隆四十年探花沈清藻的殿试卷刋本 明清科举考试均以“馆阁体”书写答卷 杜堮殿试试卷。此君经过乾隆_道光_嘉庆三朝的科举考试，前后计59年 这是他的殿试试卷卷首 每次殿试的试卷由礼部官员制备 这是个二甲肆拾陆名的卷子 这是对殿试试卷的有关说明 赴京赶考 从汉代开始，就有用公家车马送举人赴京考试的传统，这种车叫“公车”。后来就把“公车”作为“举人”的代称。如：“公车上书” 这是奉旨派车的通告 这是公车 奉旨会试的除公车外还发盘银 应试的举子 清康熙四十四年举人万贞元等从家乡建水赴京赶考。他把途中艰险用图画表示。这是建水启程图 这是黔道难行图 这些画卷全名“公车图”。仅有上卷，现存于云南省博物馆 这是进士之路 在内帘里阅卷一一搜落卷一一录取一一发榜。制度十分严密，保证公正 这是曾任中华人民共和国人大常务委员会副委员长、政务院副总理的黄炎培先生穿过的“举人袍”（复制品） 各省在乡试结束后一个月发榜 科举考中后要发“捷报” 举人的待遇丰厚 闱墨。乡试结束后官府刋印试卷里的优秀答卷或中举的举人自印答卷 试卷处理一一外帘 考场纪律 派兵巡防 三场考试时间 保和殿为殿试地点 这就是保和殿 这是场馆中负4楼展厅的序 科举制度的起源。曹操的“求贤令”，“举士令”，“求逸才令”体现了统治者求贤若渴的心情。《短歌行》就是“求贤歌” 汉代的察举制度 大成至圣先师孔子行教图 科举制度下的鱼龙变化 金榜题名 大金榜 小金榜 进士及第匾 雁塔题名 登科题名 科举制度下的社稷栋梁。各级官吏都来自于科举考试。其中有政治家、思想家、军事家、文学家、诗人、学者、商人等各项领域的精英 杜甫 白居易 刘禹锡 唐寅（唐伯虎） 吴承恩 孔尚任 梁启超，康有为 郑燮（郑板桥） 第四展区：金陵佳话 行仁义事，读圣贤书 这是翰林院 中共早期创始人陈独秀17岁中秀才 林则徐是嘉庆十六年进士 曾国藩是道光十八年进士 清代科举家族地理分布 科举虽废，源远流长 末科状元刘春霖和第一个留学状元翁同龢 科举停废的历史意义 科举停废后，清政府还继续为生员和举人提供出路，通过考试，从留学人员中选拔官员 赐中国铁路第一人詹天佑等进士出身 民国建立新式学堂也制定了考试制度 孙中山先生提议民国政府设立考试院 民国设立的考试院与清廷科举的比较 至公之续 新学的科目 考试院的机能 日本的科举制度受中国影响 朝鲜的科举 越南的科举 中国的科举制度影响到法国 对美国文官制度的影响 这是丁韪良拍的江南贡院的老照片 各国人士对中国科举的评价 中西科举文官制度列表 结语。科举制度公开考试，公平竞争，择优录取的合理内核具有现代性 历代名人对科举的评价 我正在负2楼参观 这是当年江南贡院考试的号间 到了“至公堂”，也就结束了今天的参观。 通过参观，给人的启示是，科举制度虽然废停了，但它的合理内核还在，现代社会公开召聘，公平竞争，择优录取的用人制度就是科举的继承和发展。