“双枪老太婆”陈联诗丝绢画赏析

彭兆琪

文字 林雪

图片提供 林雪

编辑制作 彭兆琪

编者按

陈联诗（1900—1960），1928年加入中国共产党，参加了1926年至1948年的三次华蓥山武装起义，在战斗中学会了打双枪，是华蓥山游击队的创建及领导者之一。在长期的革命斗争中，陈联诗家族中出了八位共产党员，为革命死了四位亲人，其中两位革命烈士，其传奇故事在川北一带及地下党同志中广为流传。1961年出版的小说《红岩》以她为生活原型，塑造出“双枪老太婆”的艺术形象，在几代人心目中留下了极其深刻的印象。 传奇的“双枪”掩盖了陈联诗的诸多才华，尤其是她的艺术修养及绘画才能。陈联诗出身于文武世家，从小和表姐妹们一起学习文人工笔画。新中国建立之后，她成为重庆市美术家协会的专业画家，其作品《百蝶图》曾经参加全国美展。在此特邀陈联诗的外孙女、知名作家林雪，选取陈联诗早期的代表作《四幅绢画》并加以赏析说明，以展现这位女革命家的别样风采。

华蓥山游击队创建及领导人之一的陈联诗。

1948年陈联诗和长外孙林民涛合影。

姜太公稳坐钓鱼台

典故出自晋·苻朗《苻子·方外》：心怀奇策的姜太公闻周文王为治国兴邦而广求天下贤能之士，便来到渭水之滨以垂钓待之，其后果然被文王拜为帝师，称太公望，治理出繁荣盛世。 此画用平涂技法，将左上留白处绘成大片水面，以达到烟波浩渺的意境，不仅展现了开阔舒朗的意境，还衬托出右下的主体人物——姜太公及身边的两个童子。姜太公身披蓑衣，头戴斗笠，足蹬草履，衣着素朴，显示处境窘迫，但是右边的女童却间以粉色衣裙及少许艳丽的配色，加上左边红色的饵盒，都为清冷的画面增添了暖色。无论是人物身上的蓑衣、斗笠、草履、衣纹，还是周围的鱼篓、饵盒、山石竹木，尤其是大片细密的竹叶，都以工整、严谨、细腻的线条勾勒，显示了作者扎实的工笔基本功，也显示出从容不迫的心态。更加重要的是，作者没有采用传说中“鱼钩离水三尺”的说法，而是将鱼竿直竖，将主体罩于典型的“高三角形”构图中，表现出很强的稳定感。三个人物虽然被围困在一片波涛的孤石之上，神色皆安定闲适，胸有成竹。“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”，指的就是这种意境，也是陈联诗选择这个题材的意图。需要说明的是：传说中的姜太公身边是没有孩子的。这两个童子，画的是陈联诗的女儿宁君和刚刚出生的儿子亚彬。这恐怕不能仅用工笔画偏重于追求主观意向的风格来解释，更与作者强烈的个性彰显有关。

姜太公稳坐钓魚台的绘画背境是：1927年，当时陈联诗的丈夫廖玉璧因三三一惨案在重庆受枪伤被护送回家乡，敌人四处围剿，而陈联诗则在敌人严密搜查中，照顾丈夫养伤之余暇在岳池标帜山上画了这幅丝娟工笔画，寓意敌人围困万千，我自稳如姜公。

计献貂蝉

此画取材于《三国演义》中的故事。司马王允与家中歌姬貂蝉共谋连环计，收其为义女许给权臣董卓的义子吕布，之后亲自送到董府，貂蝉美貌令董卓大喜过望，当即占为己有，致使吕布最后杀掉暴虐残忍的董卓，为国家除掉大害。此画与辽阔清远的《姜太公稳坐钓鱼台》风格截然不同，设色华丽，构图丰满：大型屏风，石栏回廊，根雕家私，垂柳月窗……还有太师椅上的虎皮坐垫，都显示出的董卓府中奢华气派，而左边的石栏及上升的石阶及月门，都引导观众的视线向远处延伸舒展，令人想象出更加广阔华丽的空间。画中正面描绘的董卓，神情喜悦，身躯肥硕，红色披风、亮黄色帽檐及暖色衣袍下露出的红色鞋头，都体现了身为“太师”尊贵的身份，与处于下方衣袍素淡且沉稳谦恭的王允形成了对比。作者对于画中三个人物各自的内心活动及外在神情描画非常到位，故事的主角貂蝉躲在屏风后面露出半个身子，尽管她是为了报答恩人王允主动请缨，但是这个柔弱纤秀的女子对于参与如此重大事件，内心依然惴惴不安。作者居然将身为歌女的貂蝉，放在了位于董卓与王允之上的位置，此举突破了传统工笔画对于尊卑的规范，表现出作者对于地位卑下而心气高远的貂蝉给与的赞许。

张良拜师

取材自《史记·留侯篇》。年轻的张良因为善待傲慢老者黄石公，被其赠与《太公兵法》，嘱：读此则为王者师矣。后十年兴。张良常习诵读之，后来辅佐刘邦，终成灭秦兴汉大业。此画巧妙地利用环境与人物位置，形成多个方向三角构图，使得画面显得安定、均衡但不失灵活生动。在设色上，黄石公慈眉善目，道骨仙风，手中的编书艳红艳绿，配之华贵的黄色衣袍，加上花树的粉色，山石的青绿，清澈的流水，都将画面衬得华丽高雅。作者在桥板线条、花树山石的造型、流动水纹的描绘上，显示出严谨细密的线描技巧，而对于题材的选择，则基于作者强烈的家国情怀。

孟母三迁图

此画取典《孟母三迁》的故事。孟子的母亲为了让儿子有一个良好的成长环境，将家从墓地、市场搬迁到学宫旁边， 孟子长大成人后终成大儒，史称“孟母三迁”。图中主体为孟母、童年孟子及家仆三人。孟母肩负纺车，背着包袱拿着伞，手杵竹竿提着鸡，显示生性勤劳而生活艰辛，但是童年孟子背囊里露出的书籍，表明了孟母对于儿子教育的极大重视而且不畏艰辛实行之。三个人物衣着都很素朴，周围景色也是冷色，但是作者巧妙将左边的一头黄牛赋予大块的橙红，再用妇人手上的彩色公鸡、红色雨伞作为过渡，使得画面色彩骤然亮丽又不突兀。作者将男仆安排在弯道处，位置高于母子二人，虽然相逆而行，却打破画面单一的朝向，使得左边构图更加紧凑而不单调，也让右上有留白之处，可谓疏密有致。生活悲苦但是人物神情却不悲苦，孟母坚定，仆人无怨，童年孟子直视前方，目光高远。此画值得注意的是众人之前的那只灰色的狗。它与后面的黄牛相呼应，虽然在毛皮的描绘上也采用细致慎密的工笔，画法上已经具有西洋技法的影子。

陈联诗的经历和故事比红岩中的双枪老太婆更真实，更传奇，更精彩。