重庆知青诗社巫山采风诗词集锦

周舫琪

主编：徐朝贵（随云）编辑：周舫琪图片：网络音乐：《满山红叶似彩霞》一杜美娜 2021年5月，重庆知青诗社组织诗友巫山采风活动，回城后诗友们将这次采风活动用不同形式的文笔展示出来。此篇根据大家发在群里的作品、视频及小程序等整理而成，感谢各位诗友的大力支持。谢谢！ 唱和青蔓小轱辘文／徐朝贵（随云） 我欠巫山一首诗，那年红叶拂飘时。小芳江岸涟涟泪，孤艇烟波缓缓移。 铭心刻骨真初恋，我欠巫山一首诗。横笛飞歌青瓦屋，柔情婉意最相思。 夜雨南窗叩竹篱，凄凉倦枕梦当时。疏疏点点青春泪，我欠巫山一首诗。 小轱辘体 . 我醉巫山一片云文／徐朝贵（随云） 我醉巫山一片云，心追神女舞缤纷。平湖高峡诗情漾，杨柳坪前絮语殷。 当歌对酒坐思君，我醉巫山一片云。紫陌红尘花千骨，高唐梦里有氛氲。 澹澹晴风彩蝶紜，斜阳半落帔霞裙。千年神话风流意，我醉巫山一片云。 巫山三问文／徐朝贵（随云） 问神女驾一叶扁舟乘川江号子再一次来巫峡顶礼膜拜悄悄问一声可否随我一道走出千年寂寞？ 问纤云你孑然一身漂泊千年无言的诉说高处不胜寒的孤独我可以化成一缕风吗？即使牵不了你的手也要徘徊你的左右 问神女溪如此的梨花带雨是悲悯人类的情怀还是凄清婉柔的淅沥？千年的流淌充盈了史册的页章浸润我的诗行 七绝 . 巫山云雨文／王兴孝（渝州人） 云蒸霞蔚群峰间，宛似通灵一脉传。神女素颜时未改，江波拥足吻千年。 巫山的民风文／王兴孝（渝州人） 巫山的民风带着原始山里人的味道，在眼神里淳朴中闪着厚道的光。一双双带着温度的手相握便会直达心灵，一桌土宴弥漫着山野草根的香。巫山人不多的言语只能在行动中进行诠释，山水的解读带着远古文明的符号。此番巫山之行使我看到了华夏厚重的历史，我愿在这一方水土中沐浴重新洁新生长。 七绝 . 神女溪（新韵）文／王兴孝（渝州人） 缓缓清溪绕石间，幽幽栈道品悠闲。人杰灵地真山水，历史深藏一线天。 【双调 . 风入松】巫山行杂咏文／杨建成（瘦仙） 欢歌盈路笑相呼，轻辇入夔巫。随云万丈高峡上，随风千里荡平湖。更喜风云际会，何愁酒有诗无。 巫山八景三台十二峰嵌名诗文／杨建成（瘦仙） 八景三台十二峰，风光不与别处同。澄潭秋月星辉映，南陵春晓鸡唱雄。阳台暮雨千丝坠，夕阳霞照一线红。青溪垂钓到南岸，宁河晚渡过江东。女观贞石仍坚守，秀峰禅刹化虚空。禹王治水恨无计，神女授书建奇功。无辜青蛇错开峡，有幸金刀怒斩龙。阳台宋玉题两赋，留名千载楚王宫。翠屏一展一屏翠，松峦千叠千峦松。聚鹤吉时拜飞凤，集仙福地竞登龙。问政犹嫌官帽大，题诗但求玉笔工。起云朝朝朝云起，神女晨浴圣泉中。高峡平湖奔眼底，巫山新貌更恢弘。 小轱辘 . 我欠巫山一首诗（步韵和青蔓）文／杨建成（瘦仙） 我欠巫山一首诗，江东神女化冯迟。襄王梦断烟波里，此恨绵绵无绝期。 柔情难忘总回移，我欠巫山一首诗。捉笔欲将胸臆敞，枯肠搜尽恨无词。 浪底伊人可有知，最悲不过悼亡时。仰天强掩男儿泪，我欠巫山一首诗。 七绝 . 天人情缘文／杨建成（瘦仙） 云雨巫山有胜名，知青诗社采风行。天缘不比人缘坏，往返几天都是情。 满江红 . 重返巫山文／杨建成（瘦仙） 车到巫山，谁还有寻常心跳。频眺望，陌头杨柳，夕阳霞照。月下登山非胆大，苕中放水因年少。听茅屋，夜半起歌声，强欢笑。 伤离别，情未了。重聚首，千杯少。看围炉煮酒，促膝欢笑。细说家乡随世盛，轻叹岁月催人老。浑不觉，鸡唱起南陵，催春晓。 小轱辘 . 出峡忆旧文／田解放（解放） 一舟分峡散云烟，眨眼江流五十年。吟句巫山酬水月，老来无处问残篇。 八月渝州向楚天，一舟分峡散云烟。巫峰笑客寻神女，岂料偷香正在船。 青春作伴似波连，江水载情情载川。应笑襄王神女梦，一舟分峡散云烟。 小轱辘 . 梦到巫山觅爱诗文／李卫红（青蔓） 梦到巫山觅爱诗，未曾谋面早心仪。风中神女如知我，情至神交也相思。 从来名胜总迷离，梦到巫山觅爱诗。欲剪青峰云一朵，罗裙裁好送瑶姬。 半是随缘半入痴，更期红叶满山时。仙词不用仙家赋，梦到巫山觅爱诗。 小轱辘 . 我欠巫山一首诗文／李卫红（青蔓） 我欠巫山一首诗，纵挥秃笔已然迟。虽言心到如亲至，却盼重逢可有期？ 魂牵神女梦难移，我欠巫山一首诗。美景良辰云共赏，总将心语入新词。 萍水相逢胜故知，疯狂恰似少年时。铺笺泼墨情难尽，我欠巫山一首诗。 眼儿媚 . 采风（两首）文／潘传学（田老爷） 一、四月寻芳何处去？车走云阳道。子规声里，杜鹃花开，映山红了。 心情每在惊蛰后。盼春怕春到。已知庄生，晓迷蝴蝶，原为春老。 二、同车才女夸才女。倩我观靓照。果然光彩，眸若秋水，唇比樱桃。 画堂春 . 秋峡文／胡渝成（安逸惨） 瞿塘秋晚远山迷。隐闻夹岸猿啼。仰望藤彩挂悬崖。只恨舟低。 满目嫣红姹紫，一江碧水凄凄。滩头谁唱竹枝词？几只鸬鹚。 七绝 . 戏和瘦仙文／方裕炯（巫山山巫） 巫邑建平有胜名，诗豪曾此采风行。杨郎不比刘郎坏，风雨人生总爱晴。 古风 . 和清风文／冯白羽（美猫） 万里长江亘古先，巫山三峡有遗篇。莫道江流石不转，留得美好在人间。 忆秦娥 . 神女峰之恋文／陈克平（文鹰） 神女处。宋郎挥笔高唐赋。高唐赋。绚丽凄美，引梦无数。 徘徊午夜百千度。望穿玉阙孤魂舞。孤魂舞。可牵素手，月宫同步。 西溪子 . 神女峰之夜文／陈克平（文鹰） 玉带平添风彩。依旧涩羞娇态。岁悠悠，风里唤。云里唤。痴盼伊人再现。伴君忧。伴君愁。 玉堂春 . 采风杨柳村之叹文／陈克平（文鹰） 下乡之路。的确引人回顾。铸炼初心，直面蹉跎。日出星归，苦水当茶饮，一路艰辛一路坡。 眨眼青春离去，搔头呼奈何。把好余生，润笔神州梦，只与炎黄共凯歌。 巫山一段云 . 聚会小山村文／陈克平（文鹰） 雾锁高塘梦，云缠玉女魂。激情萦绕小山村。回味憨又纯。 引得古稀如少。手舞伴随足蹈。麦巴腊味土鸡汤。外加酒飘香。 神女峰之叹文／陈克平（文鹰） 或许是开天辟地的盘古把你孕育造塑或许是大自然的变迁使你妆扮得美丽成熟无形光阴随那永不停歇的扬子江水悠悠流逝可唯有你永在深情的凝望沉浸在如醉如痴……哦神之女我愿为与你离别而哭泣我更愿为你的执着而相思…… 五绝 . 白帝城偶感文／陈克平（文鹰） 昨夜襄王梦，今宵蜀帝魂。逍遥平淡里，着墨舞红尘。 七绝 . 梦游知青屋文／张建国（张诗哥） 灰瓦片片土作墙，知哥十六到山乡。青葱岁月今回首，又在门前遇小芳。 五绝 . 巫山红叶（新韵）文／张建国（张诗哥） 巫山雨雾浓，霜叶笑秋风。莫怨君来晚，逢时正火红。 古风 . 重游小山峽文／张建国（张诗哥） 水深一米落差陡宁河漂流放飞舟滩险弯急穿峽过涛声吼声惊呆猴 激情岁月今回首三十年后再重游大坝截流深百尺高峽平湖笑船头 古风 . 题子萱神女峰照文／张建国（张诗哥） 遥看长江蓝似玉，云中神女太迷离。回头忽现人间美，诗姐七十像十七。 少年游 . 云阳天下龙缸游记文／朱文伟 横空崩塌困龙渊，亘古洞开天。绝壁千仞，风雕雨刻，吞吐乱浮烟。 玻璃廊桥平步出，探视恐悠闲。静听籁音，驾云腾雾，飘忽赛神仙。 五绝文／朱文伟 波峰涧壑幽，枫舸濯清流。读懂乡思恨，昭君塞北忧。 五律 . 巫峡神女峰远眺文／朱文伟 当今殊世界，神女已无妨。高峡青山近，平湖绿水长。云蒸撩意趣，雨幕拂容光。红紫天花散，祈望福满堂。 神女之歌文／子萱 美丽的神女峰你立于巫山之上朝朝暮暮把心爱的人儿眺望任电闪雷鸣任雨打风狂是痴心的爱支撑着你娇弱的身躯是充沛的情让你如花儿般绽放你亭亭玉立妩媚动人你云纱雾衣勾起人梦幻联想你迎朝云送暮雨你聆风涛听松浪你守着终身寂寞蕴着千年希望仰望着你啊我浮想联翩吟咏着你啊泪水在不知觉中模糊了眼眶美丽的神女我对你顶礼膜拜也愿如你般有至爱终身守望 七古 . 望神女峰文／黄旬（子萱） 神女峰下望神女千寻万觅不见伊照片忽现妩媚影喜窥女神婷婷立娇倚巫山迎朝云鸟瞰长江送暮雨文人墨客千年咏歌诗伴侬长相依 七律 . 谒张飞庙（新韵）文／黄旬（子萱） 江岸张飞祠祀庙溯迁还旧有奇招刻雕书画三绝世楼殿廊阁四顾娇文藻美名天下赞巴渝胜境九州骄力扶汉鼎桓侯猛结义桃园万代褒 写在杨建成诗友当年巫山插队落户，重庆知青诗社巫山采风，晚餐相聚在第二故乡院坝一瞥……文／曾宪康（大毛） 巫山云雨难忘日月新，终是知青宿命回归的家。五十二年前，十六岁的肩，扛不起孤独命运的安排！少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，生产队里老人稀，回忆让我们捧着沉重的话题，从何说起？今天，重围一席，话绵酒长，热泪盈眶，唏嘘不已！ 仰望星空，横看峦峰，凝聚成一刻，不想从前，只要今天！ 相聚一下总是太短，短得泪水模糊了视线，看不到面前的熟脸。再见了我的爱，我曾经生话过的地方，我曾经来过一次、二次、三次的地方！留在我心里的家！ 七古 . 叹山文／曾宪康（大毛） 云阳奉节巫山连，峰峦叠嶂可连天。当年知青再回首，难抹纠结一叶酸。 写在重庆知青诗社辛丑初夏巫山采风七古（三首）文／曾宪康（大毛） 一、葩华覆盖十二峰，南北奇异旑旎秀。惊叹谁弄这般景，万年之后美难收。二、巫峡碧水独天下，深见底石浅澹淡。磐石倾涯崎险峻，神女盛名随波远。三、神女天梯缆通天，上下追随绕云间。悬线忽来松声过，疑是猿闹动枝欢。 七古 . 巫山文峰觀文／曾宪康（大毛） 壁立千仞雪遮暇，宁河碧水映文峰。不知道觀多少事，谁人不识张三丰。 渔歌子 . 神女峰文／武德瑞（渝新） 巫山群峰紧相连，神女峰韵最当先。婷玉立，美娇妍。除恶救世万古传。 七绝 . 张飞庙怀古（新韵）文／武德瑞（渝新） 桓侯祭庙矗江边，嫉恶如仇传世间。辅佐玄德留史话，一生忠勇义云天。 七绝 . 夔门咏叹文／武德瑞（渝新） 凭栏眺望万山崇，鬼斧神工劈断功。碧水江清镶倒影，古今绝唱此门雄。 神女文／阿坤 神女从来都高不可及犹如星辰在夜空璀璨迷人犹如嫦娥在广寒宫里犹如飞天在敦煌石壁我们只能伸长了脖颈仰望只能欣赏只能深入到湛蓝的梦里去寻觅神女的神奇去嗅一嗅神女的仙气 而巫山神女是最接地气的她住在乡村傍水而居她听了我们的方言俚语会笑得灿若桃花听了我们的山歌也会动了真情泪湿眼底我们的长江浪花常年点缀她的裙裾她的倩影总是倒映在我们的心里 神女很神居然爱上人间敢反叛天庭居然敢为爱在石壁上站立千年万年不怕风雪雷电不惧酷暑严寒她的坚守她的忠贞像长风在历史的天空浩荡万里进入我们民族的血管像大江奔流不舎昼夜她的精神护佑我们吉祥如意她的雨露浇开花的国土使山更青使水更绿使我们的江山更加富饶更加美丽 山民文／阿坤 在巫山杨柳坪我看见山民朴实如草匍匐在山上脚下长出根来成为山的一部分草叶探出头来沐浴着阳光在远离城市喧嚣的地方卑微的活着坚韧的活着风吹来他们频频的弯下腰身风吹过他们不断的伸直脊梁默默地在枯萎中新生在风暴中流泪在阳光下歌唱他们把不惧严寒的根深深的扎进泥土把追求理想的绿恣意的写上云天在黑暗的星空下挺拔着大山的精神蕴含着大山的形象 张飞文／阿坤 在长江之滨重庆云阳一尊铜像塑一员猛将豹头环眼胡须横飞持丈八长矛从三国的风烟中猛地刺来带着嗖嗖的响以桃园结义的侠肝义胆穿越朝代的厚重壁障一声吼惊天动地蓸兵胆裂桥断当阳河水倒淌长江的浪在他胸中激荡太阳的光在他身上闪耀好一个英雄好一身正气好一个雄壮 性格憨直来自草莽乘刚烈之翼怀忠勇之德封桓侯站在我们的心头是永恒的五虎上将 打油诗文／刘忠放（放马南山） 神话故事故传神巫山巫溪好风景神女斐声海内外巫山代代育诗人高唐魂巫人真待客风土缘纯净屈宋揭开云雨幕天下巫山广传承 打油诗文／刘忠放（放马南山） 前识巫山红叶少此番采风春夏交翁媪上下七〇春知青岁月情难了 建成并非运气好山民淳朴更厚道瓦房让给知青住吃喝不用把柴烧 再华兄台七〇后五十余载写春秋风雨人生传奇路神女不走他不走 深情厚义巫山云自身有恙难随行电话微信巧安排提供帮助尽全心 紫金竹众好评自居导游让人敬所到之处竖拇指不像官人像文人 巫山山巫有底韵早有佳作享远近提前回山热情待巫山流芳真缘因 巫山行吟歌（四首）文／吴学辉（铁山人） 一、云雨巫山巫山云雨夜来发，神女襄王欢情佳。宋玉一曲《神女赋》，留得千秋传佳话。 二、巫山人遗址遐想巫山，为什么总让我念念不忘？掠过山岭的长风，仿佛夹杂着猿猴的长啸。直立行走的山鬼，高兴吹响了竹叶的歌谣。思绪，穿越到两百万年的时光。 木棍竹枪，舞动狩猎的喧嚣，杵土火种，倍尝稼穑的欢畅。烧陶制碗，卤水盐矿；伐木叮叮，渔鼓锵锵；冶铜炼铁，戈矛刀枪；白虎巴人，丁口兴旺；部落兴聚，家国城邦；开枝散叶，走向远方。 神农炎黄宗巫山，浩浩伟业誉华夏。开天辟地建乐土，逐水越岭扩城疆。中华民族血浓水，请来巫山看洞窑。 三、游巫山聚诗友建成下乡地享乡村农家宴朝阳破夏晓，燕子剪柳条。巫山风光秀，枇杷赛蜜桃。晚宴杨柳坪，乡亲备佳肴。知青落户处，记忆涌波涛。乡亲待我辈，犹如子侄交。耕耘与稼穑，磨砺身与脑。知青返城后，难忘亲情高。真心缀宇空，彤云天边烧。 四、夔门遐思峻峭嶙峋的巫山，将大江蜿蜒吸吮。千百万年的润孕，养育了一方生灵。物华天宝佳山水，人杰地灵巫山青。走出蒙昧开双眼，华夏至始肇文明。 天工巧技开夔门，夔门不阻巫山人。执柯挥斧伐古木，合板镶缝舟楫成。千帆如梭竞江流，朱雀白虎耀图腾。上溯金沙下江淮，别有天地大风景。 悠悠岁月千秋过，域外科技踏步行。坚船利炮强开埠，纤夫号子吼声喑。夔门重展大胸怀，走向深蓝勇抗争。太平洋里不太平，落后挨打永铭心。 七绝 . 梦到巫山觅爱诗（小轱辘体）文／陈显荣（巫山云） 梦到巫山觅爱诗，我邀神女赋新词。美人峰下标航向，喜在平湖唱竹枝。 高山流水两心知，梦到巫山觅爱诗。掬饮宁河杯酒醉，南陵春晓赞情痴。 三峡排歌舞柳枝，轻舟慢发莫飞驰。朝云书托承唐韵，梦到巫山觅爱诗。 注：重庆知青诗社巫山采风，吾未能随行，读后观之感之梦之。 小轱辘 . 和青蔓小轱辘文／伍伦全 我欠巫山一首诗，千年神女为谁痴？平湖高峡已圆梦，起舞欢歌唱竹枝。 青山绿水两相依，我欠巫山一首诗。鬼斧神工世人叹，知哥知妹醉如痴。 千古华章日月兮，今朝儿女赋新词。江山如画谁不爱，我欠巫山一首诗。 打油唱和瘦仙文／马建国（马氏体） 巫山巫水巫峡行，知哥知妹采风情。天缘人缘都不差，天人合一皆有神。 小轱辘 . 我欠巫山一首诗文／周舫琪 我欠巫山一首诗，当初未与伴同随。长江两岸风光好，羡煞贫身小老耆。 红笺毫笔舒丹彩，我欠巫山一首诗。莫笑老生余病守，明年还去柳杨陂。 神女千年江岸倚，采风乡客顾怜悲。填词赋笔吟笺醉，我欠巫山一首诗。 注：这次采风未能赶上参加，但被诗友们的文笔所感动，被诗友们的还乡之情所感动。故也写上几句，见笑了。 一次洗礼心灵的旅行文／光明正大 一：感动友谊 在这芸芸的世界上，也许会遇到许多人或事，它会让你感动。又或有多少映入眼帘的景物，美得让人心醉。这种人或景带来的美感在我心中撞击，成为一种冲动。这冲动驱使我几欲动笔，总想倾诉什么，但恨笔拙，每下笔总感词穷，因为我无法用词汇去描绘岀此次巫山之行的山水之美和人性之美。可我终是要想写，把这次巫山之行的感悟告诉朋友，那怕是肤浅的呢，我只希望别人能从我的文字中，读岀”人之初性本善”的属性来，这是我作文的初衷，我想传播善良与美。 咱们诗社有位诗友紫金竹。前几日我读过他写的一篇文章，文章写的是他的故乡巫山，我知道这巫山是三峽中的一处神奇的地方，我也知道那地方有许多美丽的奇景和让人心醉的传说。但我读罢他那“神秘的故乡”之后，我的心掀起一阵狂浪，他写得太美了。这美的传说，美的故事，美的山水和美的人儿。无时不刻都在撞击着我的心灵，使我与大多诗友一样，产生了对巫溪的向往。我想去巫山！ 自然紫金竹和方兄都成了我们这次巫山行最称职的导游，而且他们在背后默默地做了好多所谓“尽地主之谊”的准备，在我们刚到巫山的当晚，就受到当地文联和诗友们的热情接待。丰盛的宴席，热情漾溢的致词，让我们感动不已。我忽地在思考：我们之间素未谋面，但只因为诗，只因为文字，只因为曾是知青，于是便心灵相通，那份心就不再陌生，那份激情就自然而然地燃烧起来。席间，我们用语言相互倾诉，用诗来吟诵，用歌来抒情，大有相见恨晚之感，满身疲惫，顿时被巫山人的热情和好客驱散。 我们乘船游览山峽和神女溪，紫金竹和方兄一路如数家珍地向我们介绍那山那水的美丽传说，通过他们的解说，我们对巫山有了更加细致入微的了解，所以当我们踏进巫山那一刻不由得同时惊呼：哦，神奇的巫山，你真的好美好美！ 而更美的，是巫山的人，巫山人的纯朴，巫山朋友的热情和好客让我们久久难忘，这份情实在太厚重，它和巫山的山水之美一道，在我们血液中流淌和燃烧，最后凝固成友谊。 谢谢你，巫山的朋友们！ 二：触摸感动 此次巫山行，还有一位让我们感动的人物，他就是咱们诗友杨建成，网名瘦仙。听说我们此次要作巫山行，瘦仙真是又高兴又激动。为此，他自掏腰包二千元，让乡亲们特意为我们提前准备了一桌丰盛的晚餐。　　那是他熟悉的一块土地，当年插队的地方。他和那里的父老乡亲至今勤于走动，保持联系。在他心目中，那些都是他的亲人。 到巫山的第二天，我们便被邀至瘦仙落户的农家作客。丰盛的农家菜，热情的农民大哥，敬烟樽茶上酒。席间瘦仙忆起当年在此家生活的情景，他说：在这家里，衣不用自已洗，饭不用自己弄，因为他们已将他当成家人。他还说…他已说不下去，这位写诗作文的高手，此时此刻完全无法用语言来表达他与乡亲那种血浓于水的情义，他哽咽着…。那憨厚的主人家早也是泪流满面，一双弄泥的手和写诗的手，以及更多双手紧紧握在一起，拥抱在一起。 “我下乡在这个小山村，这里有我的父老乡亲…”我也情不自禁地唱起了一首原曲改词的歌，我被瘦仙和乡亲们的真挚和善良的情义所感染。这感染倾刻变成一种撞击；人的善良和纯朴往往可以化为一种激情，一种震撼的激情；一种力量，一种至善至美至纯的力量。虽然我那破嗓的歌唱得不咋的，但我也是在含着热泪在唱。 当日的晚饭，我们可谓吃的是一顿营养餐，它营养了我们的心灵，一股善良之美如醍醐灌顶深入我们灵魂深处。 下乡，知青，温暖，感恩，这几个词不断在我们脑海中跳跃，并感染着每一个在场的人。 席间，诗人王兴孝情不自禁地也讲起了他的的两段情。这两个故事，看似与本次巫山之行无关，但他传播的也是人间大爱，因此我无法省略这看似多余，其实一点不多余的故事。 文革那年兴孝十六七岁，随着浩浩荡荡的红卫兵大串联踏上征程。在又闷又挤又脏的火车上，他钻到坐椅底下绻缩着，几天下来，由于饿和混浊的空气污染他病了，病得鼻腔流血四肢发冷。三个北师大串联的女学生终于发现了他，当她们把他从坐椅下拖岀来时，他已人事不醒全身冰冷。在那人性都扭曲和麻木的年代，不知是什么力量喚醒了三个女学生的人性复苏。为了救他，三个二十来岁的姑娘竟然将一个几乎同龄的少年紧紧搂在怀中，用少女…...不，确切地说，是用人性的温度去温暖着他的身体，这种不避男女之嫌的举动，尤其是在那个年代真真是惊世骇俗，它不仅仅凭着勇气，更是对生命的敬畏，对生命的敬畏超越了男女授受不亲。 兴孝活了，冰冷的身体被三个少女捂热了。她们接着问他，身体还有那些不适，几天米水未进的他无力地吐出一个字：“饿”！三个姑娘立马拿岀饼干，揉碎了，用水一口一口喂进他嘴里，给他的生命注入了新的活力。 爱的接力还在继续，三个姑娘要下车了，可看着这尚未全愈的男孩她们好生犯难。一个西北汉子早把这一幕看在眼里。他对三个姑娘说：“你们放心走吧，这娃交给我了。” 于是西北汉子践行着生命的托附，一路上将干硬的馍连同酒灌进兴孝肚里。这举动竟让麻木的列车员也感动，列车员的人性也复活了，到成都站，列车员又将兴孝交给车站，车站又打电话通知他舅舅将他接回到家里。这爱的传递，发生在那个动乱的年代，真是感天地泣鬼神。这爱的延续，从此在兴孝的骨子里种下了善根，几年后他下乡了。 生产队将他安排在一个地主子女的家中，原因兴许是家中条件稍好呗。那房东女人白净爱美，家中收拾得一尘不染。但为了生计，她悄悄养了三只母鸡，母鸡生蛋，蛋拿去换钱，钱便成了全家油盐柴米的全部来源，那三只鸡，也就成了这女人生活的全部希望和盼头。 某日，十几个知青来到兴孝家串门。不久他们的目光竟然盯住了三只老母鸡。饥饿使这群饥饿的人失去了良心和道德，他们不顾兴孝的反对，悄悄宰杀了主人两只母鸡。 初始女主人以为鸡是走失，便满山遍野地呼唤，后来发现了鸡毛，方知这鸡被知青们偷杀了。于是呼唤变成了哭泣和哀嚎，这哀嚎每夜都在屋里头响起，那是一种绝望，对日子失去了盼头的绝望。那种痛心彻骨的哀伤，沒有什么绝望比这失去两只生蛋鸡的绝望更痛苦。这哀怨的哭泣让初涉人世的王兴孝猛然被鞭挞，鞭挞得心里发痛和流血，多年他一直没忘记那女人的哭声，那哭声如刀，插在他心上。 后来他回城了，读书工作事业有成，但那女人的哭声一直在他心里萦绕着。那年他回乡，想再见一见那房东，但那可怜的女人已成一堆荒冢。他在女人的坟头痛哭了好久好久，走时他留下五千元，叮嘱女人的儿子将那几块土砖垒成的坟头修茸一新。他仅仅想用这种方式去赎罪，去感恩。 为了感恩，后来他又承包了百多亩荒山，并从西农引来良种果树。当这些果树成熟后，他又八方联系买家，而收入全归于农民。八年后，这百多亩荒山变成了花果山，王兴孝干脆将这花果山无偿地全部奉还了当地村民。 感恩，这是人们常说的一个词，可真要感恩到如此彻底，真可谓人间大爱义薄云天。同桌的我们听完兴孝讲的上面两个故事都默默无语，唯有泪在脸上静静流淌。这就是感动，这也是爱的力量。 我们赞美爱，赞美善良，就因为我们都想成为一个善良的人。我想，无论写诗作文，如果心中沒有这份善良，或不被善良感动，那么那看似美的诗或文字都是苍白的。至少，我是这么认为的。所以这巫山行，我要不惜笔墨，写下这段看似多余的文字。 2021.10.10完成