臻缘

1、元青金石兽耳凤纹香炉高：10.5厘米口径：24厘米底足：20厘米青金石是一种较为稀有的宝石，佛教称为吠努离或璧琉璃。属于佛教七宝之一。为药师佛的神色。《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。由于青金石“色相如天”，故清朝时不论朝珠或朝带，都是皇帝御用之品。所以中国古代通用青金石作为上天威严崇高的象征。在公元前数千年的古埃及，青金石与黄金价值相当。同时，青金石也被阿拉伯国家视为“瑰宝”，另外阿富汗也把它当作自己国家的“国石”。此香炉器型周正，包浆淳厚；炉身雕刻凤纹，形象生动逼真，起舞翩翩，活灵活现，雕工精致，保存完好是不可多得的收藏品。 2、战汉水晶马塑象高：10厘米长：16厘米底：7.5厘米被古人称为“千年冰”的古代水晶，亦称为“水精”即水的精华，数千年来，因其晶莹透明，温润素净，被视为圣洁之物，是吉祥的象征。在我国古代深受人们的喜爱，特别是受帝王将相的宠爱有加，并将其雕品垄断于帝王将相的手中，成为上层极少数的人的掌中玩物。当时社会中、下层只能闻其名，不能见其影。我国水晶雕品在唐代以前，很少有雕件出现，大都是珠子和手镯之内小件水晶雕品。喜爱古代水晶收藏的朋友如果能收藏一颗古代水晶珠子或手镯，一定会感到非常高兴的。如果有幸收藏一件人物肖生动物之类的古代圆雕水晶雕件，一定会和中大奖一样的荣幸。这是一件罕见战汉时代盘结状茶色水晶马。现从中解读出战汉时代精品玉雕之一此水晶马的棕和尾以及蹄毛是由细密的阴刻线组成，线条细密迪劲.马棕上的细阴线是多个阴线组组成，其雕刻手法是先用减地法雕出多个形象轮廓，再在上面刻以细密的阴刻线完成造型，给人们一种优美的立体感受。整个宝马写实特征浓厚，具有丰满健壮、雍容大度、精中见灵气，彰显出唐代先人在玉雕上睿智的设计、精湛的技艺。真真正的感受到“战汉时代玉器件件是精品”的真谛。 3、战汉水晶人物塑像高：15厘米底：7.5厘米相对于中国古代独具特色的玉器文化而言，水晶以其晶莹剔透的物理属性，自古以来就赢得了人们的喜爱。至东汉佛教传入中国以后，水晶饰物则被赋予佛教的神秘色彩，更成为善男信女佩带之信物。水晶清澈玲珑，兼有玉石相亲之雅。又因其莹如水、坚似玉，在古代被认：为是玉的别属,所以有“水玉”、“水晶”、“千年冰”、“玻黎”等许多名称。水晶硬度高于和田玉，制做工艺要求比雕琢和田玉更高。此水晶人塑像包浆醇厚，雕工生动有趣，是一件极其难得的战汉珍品。 4、明永乐绿松石釉里红压手杯高：5厘米口径：9厘米底足：3.6厘米永乐压手杯，是在明代瓷器众多珍宝中明人介绍最为清楚的瓷器。它又称抑手杯，也俗称“铃铛杯”。杯心的两行蝇头小字，仿佛是皇权和时代的烙印，为其独享。这是首次铭记帝王年号款识的官窑瓷器，也是少有的带永乐纪年款器；此杯绿松石做底腹部釉里红缠枝莲纹，画工精致，釉里红颜色娇美靓丽，人说“物以稀为贵”绿松石釉里红的结合祝可谓“两全其美，百中不见一二”，是精品少之极少。 5、明成化斗彩团莲高足杯高：7.5厘米口径：6.8厘米底足：3.5厘米明成化朝是我国瓷器烧造史上一个非常重要的历史时期，此时的瓷器造型玲珑秀奇，胎质细润晶莹，彩料精选纯正。尤其成化斗彩，色调柔和宁静，绘画淡雅幽婉，以其轻盈秀雅的风格独步一时.。成化斗彩团莲纹高足杯为成化彩名品此杯口微撇，口沿微内敛，深孤腹瘦底下承以中空高足；杯外壁斗彩装饰，口沿处青花双圈铉纹；腹部均匀分布团莲纹四组，莲叶分别填青花、黄釉彩，中间绿釉缠枝纹，杯纹饰采用釉下青花勾勒，釉上平涂填彩。所填之彩如国画中之小写意，潇洒不乏细腻，细腻间不乏随意，凸显成化之画风；底足无釉处为成化特有“糊米底”底足内沿署青花楷书“大明成化年制”六字横排款。 6、南宋钧窑三足鼓钉洗高：10厘米口径：25厘米底足：18厘米宋代五大名窑之一钧窑的“鼓钉洗”，以其绚丽斑斓的窑变釉色和三足鼎立的鼓形器身，成为名贵宋瓷的代名词。“鼓钉洗”作为宋代皇家祭祀仪式中供奉的祭器，更是被历代帝王奉为传世之宝而名噪千秋。相传鼓钉洗来自于宋徽宗朝代。此洗作鼓式亦称鼓式洗。敞口，浅孤壁，通体内外施釉，内施天蓝釉，青中泛白，有明显的蚯蚓走泥纹；外为玫瑰紫釉，蓝中泛紫，绚丽夺目；底刷黄褐色薄釉，绕底一周有支烧痕，并刻有“奉华”款。 7、清康熙青花釉里红岁寒三友斗笠碗高：9.5厘米口径：30厘米底足：12厘米此碗敞口、斜壁、短圈足、涩胎。外施红釉，内壁由青花釉里红绘画，画面主题为松、竹、梅；宝石蓝般瑰丽又傲骨嶙峋的梅枝梅干,苍朴虬劲,不要一分的妩媚;花绽放着,釉下白粉散点出五叶的花瓣,釉里红着笔最少,铁线劲描,强烈的暖色释放着蕊的消息。松、竹、梅因其特性而赋予的美德，被誉为“岁寒三友”，松、竹经寒冬不凋，梅则迎寒开花，历来为文人墨客所倾倒。《孤本元明杂剧》缺名《渔樵闲话》曰：“那松柏翠竹，皆比岁寒君子，到深秋之后，百花皆谢，唯有松竹梅花岁寒三友。”象征着青春常在和坚强不屈的文人精神。底款落“大清康熙年制”六字二行楷书款；传世较少，造型优雅，釉面精致，实为康熙官窑难得一见之珍品。 8、南宋哥窑三羊圆尊高：29厘米口径：15厘米底足：12.5厘米哥窑”名列宋代五大名窑，在陶瓷史上有举足轻重的地位。哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色。釉为失透的乳浊釉，釉面泛一层酥光，釉色以炒米黄、灰青多见，釉面大小纹片结合。经染色后大纹片呈深褐色，小纹片为黄褐色，也称‘金丝铁线’“墨纹梅花片”“叶脉纹”‘文武片’等。该器造型呈喇叭口、束颈、折肩、弧腹、高圈足。釉水肥厚，三羊依次贴腹而立，神态十足，线条流畅，端庄大气。寓意吉祥富贵，吉亨兴盛，称颂岁首。相互交融，形成宛如天上宫阙般飘渺神秘的自然美感，令人过目不忘。是件非常值得的藏品。 9、清乾隆描金百花不落地梅瓶高：24厘米口径：3.5厘米底足：7厘米“百花不露”，也叫“百花不落地”，是瓷器釉上彩的一种表现手法。指的是将粉彩与金彩结合，各色花朵将整个画面填满，不露出瓷底，也不露出花朵的枝干。百花如同天女散花，浮于空中，故称“百花不落地”。诚如《陶雅》所称：“至乾隆，则华缛极矣，精巧之致，几于鬼斧神工。”其中百花不露地一项为乾隆御瓷粉彩器之珍贵隽品，历为藏家所珍。 10、明成化斗彩葡萄纹天字盖罐高：12.5厘米口径：8厘米底足：10厘米此大明成化斗彩葡萄纹天字罐，罐直口，短颈，丰肩，肩以下渐收至圈足。通体斗彩装饰。该罐上部：绘一圈花卉装饰;该罐腹部：在绿茵掩映的葡萄架下绘多串葡萄，硕果累累；其寓意“多子多孙多福”。葡萄上端绘就两颗赭色圆点（铁矿石样，不透无光）这就是“姹紫”，它是从清代一直仿到现代都没有仿成功的，所以姹紫就是鉴别真品的重要的标志之一；底部署青花楷体“天”字款。中锋运笔，一撇有力，一捺捺得出。葡萄杯和鸡缸杯是成化斗彩的名品，而葡萄纹天字罐是名品之中的极品，因为它成化皇帝的专用罐。面世极其少，能见其真面目者寥寥无几，所以极其珍贵。 11、明永乐青花葡萄纹梅瓶高：32厘米口径：6厘米底足：8厘米梅瓶一词，为后冠之名，此形自唐已有，赵宋初兴，当时赵氏以文治天下，经常与臣子们开经筵，事后内廷用这种瓶子把酒盛出来，于是这种瓶子，也叫“经瓶”。至元明之时，梅瓶或仍为盛酒之皿，但又因梅瓶细口圆肩，尤为雅致，渐为插花陈设之用。此梅瓶器形倩倩，釉如凝脂，青花发色浓淡相宜。瓶身绘葡萄蕉叶纹，葡萄有“多子多福”寓意。永乐年间的青花瓷，其钴料，是大名鼎鼎的苏麻离青，简称苏青，据说是郑和下西洋，从中东带回来的一种青花料，其蓝色发色稳定，透出宝石蓝色，在积釉的地方会有棕眼，这次典型低锰高铁的钴料特征。 12、宋吉州窑木叶纹执壶高：29.5厘米口径：9厘米底足：8厘米此壶通体黑釉，器型端庄大气，釉面光润细腻有一种温润之光。吉州窑是宋代江南地区著名的瓷器窑场之一，其烧造的瓷器品种繁多、特色鲜明，其中一类以木叶纹装饰的瓷器别具特色；木叶纹装饰的做法是：在器物拉坯成形后，将一片树叶贴放在器物表面，之后施釉入窑烧造。经过窑火、高温，树叶便基本被烧毁，但树叶的纹理会清晰地显现在釉面里，形成优雅、逼真的木叶纹。“这是一片飘落于宋人饮食器具中的叶子，更是历史飘落的智慧。这是陶工们在劳作生息中用心灵与自然融合的境界美，是简约单纯的艺术美。吉州窑工匠们别具匠心地将这些运用到瓷器装饰上，可谓构思新颖，创意独特，是中国陶瓷艺术中的一朵奇葩。吉州窑采用木叶纹装饰，可以说在中国陶瓷史上它也是独树一帜的。 13、清代多彩翡翠飘花弥勒佛项链长：48厘米重量：346克此项链是老坑高冰天然多彩翡翠，选料上乘，冰透水润，手感平滑细腻，满色通透，成色极美，油润包浆；弥勒佛吊坠雕工精湛，品相完美，佩戴高端大气，；此品种多彩老翡翠稀少是不可多的珍品。 14、元代蓝琥珀十八罗汉佛珠项链长：50厘米重量：850克琥珀为古代松科植物的树脂埋藏地下经久凝结而成的碳氢化合物，主要产于云南、河南、广西、贵州、福建、辽宁等地。琥珀最早作为一种名贵装饰品，用于制作戒指、项链坠等贡品，目前以琥珀制作的项链、耳环、烟嘴、别针等仍是我国重要的出口工艺品之一。琥珀入药，最早见于梁代陶弘景的《名医别录》，并被列为上品。祖国医学认为，琥珀味甘性平，具有安心定志、散瘀利尿、止血生肌、明目祛翳等功效，自古以来就是一种名贵药材。蓝琥珀或蓝珀是相对罕见琥珀品种之一，且因在日常阳光的照射下呈不同程度的青蓝色，别于一般琥珀的红黄褐黑等暖色彩，所以在收藏界享有“蓝精灵”和“琥珀之王”的美誉。 15、元青花龙纹兽头鼓钉凳高：11.5厘米口径：5厘米底足：5厘米鼓凳，呈圆形，腹部大，上下小，因它的外形与鼓的外形颇为相似，因此而得名，又名绣墩、坐墩、鼓墩等。鼓凳在中国传统家具中极富个性，也有很深远的历史文化渊源。此器造型秀美，做工细腻，云龙纹描绘得形象鲜明，笔发流畅、生动，是元代青花瓷器中的典型器物。 16、清乾隆天青釉布袋瓶高：36厘米口径：9厘米底足：14.5厘米包袱瓶又叫布袋瓶，“包袱”与“包福”谐音，寓意幸福吉祥。又因其器形独特，纹饰优美，暗藏着美好寓意，从而成为祈愿美好生活的载体之一，不仅受当朝统治者的喜爱，更成为后世争相仿制的精品，是宫廷皇家常见的御用之物，价值一直不菲。此瓶是天青单色釉，在瓷颈扎起系成蝴蝶结状，造型富有创意，独具特色。施釉肥厚，温润如玉；如此奇特又蕴意深刻的瓷器，在收藏领域当然也是极受欢迎！ 17、清乾隆青花窑变釉赏瓶高：36厘米口径：9厘米底足：14.5厘米清代雍正、乾隆两朝，复古之风盛行，皇帝偏爱宋钧器，多次谕旨御窑厂按原器仿烧，窑变釉遂成为清代名贵的色釉品种之一。本品造型简约流畅，敞口、长颈圆腹，比例匀称合宜。釉料相互交融，自然流淌，在熔融过程中，呈现色彩斑澜的釉色，千种风姿，万般异彩，令人赏心悦目。值得收藏的珍品。 18、清雍正郎世宁绘珐琅彩荸荠瓶高：15厘米口径：1.7厘米底足：5厘米珐琅彩为中国陶瓷史上最为璀璨的一颗明珠，康熙一朝创烧瓷胎珐琅彩器，选珠山御窑白腻素胎，烧成于紫禁城内养心殿侧造办处中，专为帝王御用，存世稀少，至为珍贵。彩料及绘画均吸收西方工艺技法，题材甚具异域西洋意趣，并化裁宫廷院画风致，画法着重写真自然，以光影明暗营造质感、深度及透视，彩料明丽凝腻，气息妍美清新，其品质精绝，惊艳古今，焕发彩瓷魅力之新姿采，下启雍干御窑华丽彩瓷之先声，为清代彩瓷之冠。该荸荠瓶由郎世宁亲自绘制，他以写实的风格见著，西洋美术的着色、透视与明暗光线的特点十分明显。作品本身具有浓厚的欧洲绘画风格和情调，他最突出的贡献在于把中西方画法融合起来；此荸荠瓶直口长颈，扁圆腹，器型端庄秀丽，色彩亮丽，尊贵大气；逼真写实的手法将蔬菜、水果、昆虫描绘的栩栩如生，娇艳润泽。是不可多见的稀罕藏品。 19、唐代三眼掐丝天珠长：8厘米直径：1.5厘米天珠,藏语中又称为'瑟'。为藏密七宝之一。藏族同胞认为是天珠是“天降石”，视为“活的宝石”，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传。此三眼天珠为掐丝工艺，工艺精湛，线条流畅无伤丝，无工化胶；玉化油润的珠体，独特的颜色，完美的包浆；三眼天珠寓意着财富，代表着福禄寿，具有增加财富的效益。也寓意着吉祥，可护佑人平安。另外，三眼天珠具有按摩穴位的功效，将其佩带在身上能够起到稳定情绪的作用，也具有缓解疲劳的功效，可使人能够放松自我，消解压力。此掐丝三眼天珠是稀少的珍品。 20、宋汝窑千字文古洗高：7厘米口径：30厘米底足：22厘米汝窑，五大名窑之一，因产于汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。此千字文古洗器型端庄大气，釉面色泽莹润，釉面开裂纹片，其胎质细洁呈香灰色，釉色如湖水反衬出的开蓝，蓝而不艳，灰而不暗，青而不翠，给人以温润如玉石之感。鎏金刻千字文，底足鎏金题字御制御赐有七个支钉痕。是宋代独步一时的级品，值得收藏。 21、唐绞胎釉钵高：5.5厘米口径：12.5厘米底足：7.5厘米“绞胎”就是利用不同色调的胎土料，分别制成坯泥，并把不同色调的坯泥擀成板块，相互叠合，再进行特定的绞揉、切片、拼接、贴合、挤压，制作成型，胎器上便呈现出色调相同，盘旋蹙眉的纹理。西方学者称它为“大理石纹陶瓷器”；我国学者认为，其造型纹饰仿造南方植物楠榴树上“因病遂成妍”的木樱瘤及其制品。用黄褐、白色瓷土相间绞成的泥片造型烧成后便出现了“遍地皆花，如织锦，然多圆纹，浓淡可挹”的绞胎陶器。此藏品敞口、圆腹，腹下内收，平底，纹理自然优美，曲线柔和，令人回味无穷；钵的胎体图案呈竖列羽毛状纹路，曲折变幻呈现出一种曼妙迷离的美。釉色亮泽，胎质细腻，器型规整，是一件十分少见的绞胎器中珍品。 22、北宋汝窑描金题字敞口瓶高：28厘米口径：6厘米底足：9厘米汝窑瓷为宋代五大名瓷之首，窑址在今河南省宝丰县清凉寺村一带（今汝州）。临汝在宋代属汝州，故名汝窑。清凉寺御制也称清凉寺汝官窑。清凉寺汝官窑遗址是宋元时期（960年-1368年）一处规模较大的窑场。汝瓷胎质细腻，工艺考究，以名贵玛瑙入釉，色泽独特，随光变幻。观其釉色，如雨后天蓝色的晴空，温润古朴；抚其釉面，平滑细腻，如同美玉。器表呈蝉翼纹般细小开片，釉下有稀疏气泡，在光照下时隐时现，似晨星闪烁，在胎与釉的结合处微现红晕，给人以赏心悦目的美感。汝瓷有着丰富的文化内涵，它古朴、典雅、凝静、大气，象征着纯结、平安、吉祥和富贵。对汝官瓷的拥有和欣赏，体现着一个人的社会地位、文化层次和艺术涵养。此瓶敞口、直颈、溜肩、筒腹。制作工细，釉质纯净，是宋代汝窑瓷器中的上品。其描金题字表明此器为当时供奉宫廷的器物。底足落“乙”款，应该是北宋时期专供皇家赏玩之物，凡是带“甲乙丙款、奉化款”的汝窑都是专供皇家赏玩之物。 23、北宋钧窑描金沥粉鱼藻纹蒜头瓶高：30厘米口径：4.5厘米底足：7厘米宋代官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处，是宋代瓷艺的最高工艺水平的体现。这批钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。古钧窑瓷极其珍贵，宋徽宗赵佶曾赞其为“神钧宝瓷，绝妙精品”，民间亦有“钧瓷无对，窑变无双”“入窑一色，出窑万彩”等说法。可见当时钧瓷产生的轰动效应。此瓶运用了沥粉、贴金工艺绘画鱼藻纹，线条流畅，形象逼真形成了丰富的装饰艺术效果。釉色肥厚，纯净典雅，绚丽多彩。瓶的整体大部分是淡不一的蓝色釉，蓝色光泽，极为美观，蓝色釉是钧釉的重要特色之一。 24、南宋哥窑莲花式温碗高：10厘米口径：14厘米底足：7.5厘米哥窑虽然十分有名，名列宋代五大名窑之中，但因为文献的缺失，哥窑的窑址至今仍未确定，只能根据文献推断哥窑确实是宋代的窑窟。哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色。釉为失透的乳浊釉，釉面泛一层酥光，釉色以炒米黄、灰青多见，釉面大小纹片结合。经染色后大纹片呈深褐色，小纹片为黄褐色，也称‘金丝铁线’“墨纹梅花片”“叶脉纹”‘文武片’等。这是传世哥窑的主要特征之一。此莲花式温碗以莲花瓣式的造型，釉色呈月白色，清新淡雅，外形好像一朵十瓣莲花柔美绽放，端庄而静谧。釉层莹厚，制造技艺高超，釉色在烧制过程中相互融汇流淌，光泽亮丽，浓淡相渐，富有生气。莲花瓣似的外形，不仅让这件生活用品有了艺术欣赏的价值，而且富有浪漫主义情调。 25、南宋官窑绿釉鸟纹碗高：7厘米口径：18厘米底足：8厘南宋官窑瓷器沿袭北宋风格，规整对称，宫廷气势，高雅大气，一丝不苟。因为胎土含铁量极高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，后称"紫口铁足"。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉。釉面多层反复细刮，釉光下沉而不刺眼，纹理布局规则有致，造型庄重大方。通体施青绿釉，积釉处釉厚如翠，造型壮硕，器形端正。碗体莲花瓣所围，釉汁肥厚，滋润如玉，色调颇具沉静感，烧制难度极高，于传世品中鲜见，弥足珍贵。篆书刻款“甲申殿”。 26、南宋哥窑三足葵口洗高：6厘米口径：20厘米底足：15厘米哥窑的文献记载最早可见于明代《宣德鼎彝谱》：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”，由于柴窑被传为五代所烧；故后世只列五大名窑，即官、哥、汝、定、钧。作为五大名窑之一的哥窑，随着文献资料的不断发现和考古资料的不断充实，对哥窑的认识已渐趋清晰。此哥窑葵口洗釉水肥肥厚滋润，开片均匀，胎质厚重精密，温润似玉，器表有一层不很亮的酥油光；釉面有明显的缩釉、棕眼和破泡，并有较大的黑色及较小的黄色开片，俗称“金丝铁线”。底足落款“大宋哥窑”此藏品实属稀罕珍品。 27、元五彩沥粉贴龙纹双耳三足炉高：14.5厘米口径：10厘米底足：10厘米元代沥粉瓷器就是沿用了“沥粉”这种传统的工艺，在瓷器胎釉上，采用矿物原料作为“粉”剂，以线描成各种图案经烧造呈色而形成我们今天所能见到的元沥粉瓷器。元代卵白釉沥粉贴金瓷器不为一般的陶瓷收藏者熟悉。它是一种非常特殊的品种，胎釉与同时代的卵白釉没有什么不同，奇异之处在于装饰手法上。它是在已烧好的卵白釉器的表面上以釉料堆花，再低温二次烧成。贴金技法是在堆花围成的图案轮廓内贴上金箔。此三足香炉沥粉帖描绘云龙、云纹、四叶草纹色彩斑斓，线条流畅圆浑，富丽堂皇，存世稀少，应为皇亲贵室所用。是一件非常可贵的元代珍品。 28、宋代官窑描金沥粉鱼藻纹双耳瓶高：23.5厘米口径：8厘米底足：8.5厘米宋代官窑瓷器，官瓷代表着中国陶瓷艺术的最高成就，属于宋代五大名窑之一，由官府直接营建。官窑瓷器虽然在宋代瓷器中只占极少数，但是由于其所处地位和具备的优越条件，使它在当时烧造了一批宫庭所需的高档瓷器，其高超的烧造技艺和不朽的艺术价值，成为中华民族珍贵的文化遗产。此官窑双耳瓶器型规整，釉水肥厚，温润如玉，开片均匀；瓶身通体采用沥粉堆花描金技法绘鱼藻纹、花叶；其图案纹饰工艺有点像“奶油裱花蛋糕”。浮雕状的五彩加上描金，非常精美。