秦晋之旅—山西篇

晓粤

　　2021年9月11日由国之旅红星之约组织我们这些老红军、老八路、东纵、四野的后代，参加过反击战的老兵，军旅老兵及其后辈，曾经的知青以及父辈在延安工作和战斗过的后辈，前往革命的摇篮和圣地延安。追寻毛主席转战陕北的足迹，学习和弘扬伟大的革命精神，传承红色基因。

他们中有的找到了刻在党的七大代表名录石碑上父亲的名字，有的向父亲工作过的鲁艺（现为博物馆）捐献了父亲遗留下来的重要文物。也有的了解了自己亲人跟随毛主席转战陕北，指挥全国解放战争的历史。

当年毛主席党中央转战陕北走过的路，不仅充满革命豪情，也蕴藏着无限风光。

号称“天下第一陵”的黄帝陵，有“天下第一黄色瀑布”之称的壶口瀑布，有“世界活丹霞、中国梦之谷”称呼的雨岔大峡谷 ，堪称“天下黄河第一湾”的乾坤湾，被称为“时光的年轮”的波浪谷，素有“九边重镇”之称的万里长城第一台的镇北台，大夏国都统万城遗址，道教建筑群白云观，陕西最大的摩崖石刻红石峡，李自成行宫等。山西的碛口古镇，五A级景区绵山，洪洞大槐树寻根祭祖园，云邱山风景区。

从延安到运城，从转战南北到秦晋风景，不仅是一段红色回忆，也是一段秦晋风情之旅。

　　因照片数量限制的问题，只能把参观李自成行宫放到山西篇了。

　　李自成行宫位于米脂县城北的盘龙山（原名马鞍山）上。明崇祯十六年，李自成称"新顺王"在西安建大顺国后，其侄李过奉命回米脂修建的。

盘龙山东傍饮马河，南眺文屏山，西临无定河，北依印台山。山上建筑自上而下依形就势，占地面积3300平方米，建筑面积1700平方米。

行宫依山据险，前后2层90级台阶，将秀丽别致的乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁联结托起，蜿蜒有序地直上山巅。在山顶一块空阔的平地上建有巍峨、富丽的启祥殿和兆庆宫。其建筑雄奇挺拔，气势壮观。依山据险，构思奇巧，规模恢弘。

据《明史》记载，李自成起义后曾先后两次回到家乡。一次是在崇祯九年(1636)四月，李自成起义军活捉了延绥总兵俞脚霄、打败明军后在延安开过庆祝会。北上回到米脂，驻兵马鞍山。传说米脂百姓见李自成归乡，无不欢声载道，纷纷头顶香炉，手提酒浆，如迎王师。为不惊扰父老乡亲，他下令不许攻城，并亲临城下，唤出知县边大授，对他说:"此吾故乡也，勿虏我父老。"随后又留下白银3万两，让其重修文庙，兴办义学，培养家乡人才。

李自成行宫构思精巧，造型别致，主要建筑有乐楼、梅花亭、捧圣楼、玉皇阁、庆祥殿和北庆宫等，是陕北别具一格的宫殿园林旅游区。

^ 李自成行宫

^ 盘龙圣景

^ 大顺帝李自成将军

　　米脂的婆姨绥德的汉，骑马的不知是否绥德的汉，但轿中的新娘应该是米脂的婆姨。

从李自成行宫出来后向下一目的地杨家沟出发，没想到在米脂街头看到新郎接新娘一幕。

^ 颠轿子

人们常说的八抬大轿

该视频由团友小夏提供。

　　由米脂到川口东渡黄河处后便结束了陕北之行，继续由川口向碛口进发。这段路如走高速很快就可到达碛口，有足够的时间游览黄河画廊和碛口古镇。但天不遂人愿，高速封闭，原因是山西段车祸，封路了。只能绕路，等赶到碛口古镇时已近晚六点，只好趁着天黑前在古镇逛逛。

　　碛口古镇依吕梁山，襟黄河水，于黄河晋陕峡谷的中部，临县城南48公里处，南临著名的孟门古镇，因黄河大同碛而得名。黄河由北而来，湫水从东而至，卧虎山横亘镇北，黑龙庙雄峙河东，山环水抱，阴阳交会，山的气势，河的雄浑，形成了"虎啸黄河，龙吟碛口"的壮丽图景。

碛口古为军事要冲，在明清至民国年间凭黄河水运一跃成为我国北方著名商贸重镇，向西连接陕、甘、宁、蒙，东连太原、京、津，为东西经济、文化之枢纽，享有 "九曲黄河第一镇"之美誉。碛口的繁荣缘于大同碛的惊险，大同碛号称"黄河第二碛"，是一段近500米长的暗礁，落差10米，水急浪高，船筏难以通行，碛口遂成为黄河北干流上水运航道的中转站，并由此得名。当时，西北各省的大批物资源源不断地由河运而来，到碛口后，转陆路由骡马、骆驼运到太原、京、津、汉口等地，回程时，再把当地的物资经由碛口转运到西北。鼎盛时期，碛口码头每天来往的船只有150艘之多，各类服务型店肆300多家。日复一日，碛口便以"水旱码头小都会"的美名传遍南北。现镇内有数量丰富且保存完好的明清时期建筑，主要有货栈、票号、当铺等各类商业性建筑和庙宇、民居、码头等，几乎包括了封建制度下民间典型的漕运商贸集镇的全部类型。由于古镇至今还是原始质朴的居民生活形态，所以又有"活着的古镇"之称。

可我们眼中的古镇，最多的是酿醋的作坊，且品种多样。柿子醋、姜醋、米醋、枣醋等。老房子不少，空置的很多，有的民宿是由已有三百年的窑洞改造而成。

^ 碛口古镇

九曲黄河第一镇

^ 醋作坊

^ 醋作坊

前店

^ 醋作坊

后坊

^ 古巷深深

^ 碛口古镇黑龙庙夜景

　　看来山西不太欢迎我们，下雨不算，高速还关闭，还要走不知名的村道，从村子里穿过。因村道凹凸不平，有两次为了避免磕碰车底盘要全体下车，减轻车的负重来通过。甚至要趟水，车成了船，水陆两用了。

　　^ 看到此景又想到了抗美援朝电影中的水中桥

此照片由团友提供

此照片由团友提供

此照片由团友提供

　　山西介休绵山风景名胜区，是中国历史文化名山，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。

绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔二千五百六十米，是太岳山的一条支脉。

绵山风景名胜区的建筑群风格多样，成为绵山风景区中最靓丽的风景线。在绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古时留下的遗迹建筑有古营门、城池、营寨等。主要景点有龙头寺、抱腹寺、空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿等。

　　云峰寺原名抱腹寺，因建在抱腹岩而得名。据寺下《大唐汾州抱腹寺碑》载，该寺由高僧边迪公测量筹划，魏明帝诏建，距今已有1700余年，殿宇依山势而筑。下层以空王古佛殿为中心，左有药师、弥勒、观音菩萨殿，右有弥陀佛殿，介化祠。空王殿后60级台阶上有石佛殿3间，所有斗拱、梁枋、窗楼均为石雕，是寺内最古老的建筑。殿内所塑空王活佛像，据明王德十三碑记所述“包塑真容”的记载，为包骨真身。抱佛岩云峰寺，古老神奇，气象万千。岩顶壁持铃更为一绝。

云峰寺上的铁索岭，在抗日战争期间曾是连接革命圣地延安和全国各大根据地的一条秘密通道。

　　^ 抱腹岩下的宾馆，因疫情不开放，故无法乘电梯上岩，只好冒雨走上岩。

^ 雨雾中的绵山犹如仙境

^ 从抱腹岩洞中往外观看

^ 抱腹岩中观世界

^ 抱腹岩中观世界

　　介休之绵山。论起源流，绵山大罗宫之名出自春秋时期的著名隐士介子推。据传介子推曾携母隐居于绵山，并在此看到"三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗"的道家最高境界"大罗仙境"。

　　唐开元之十一年（公元723年），唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷，为先皇太宗在绵山部署雀鼠谷大战，得到大罗众神护佑，破敌获胜，遂专程朝拜绵山，到大罗仙境进香，为祈求国泰民安，江山永固，赦命重修大罗宫。后经历代帝王将相，名人雅士不断捐资修建，进而成为中国道观建筑群中，神系最为完善的道观建筑群。从财神、八仙、妈祖、元辰到三清、三元、五岳等大神，基本囊括道家、道教各尊神灵，形成一个庞大的建筑群，是历朝历代官民们祈福攘灾活动的重要场所之一。

大罗宫因历代战事，几毁几复，1942年2月2日侵华日军又纵火烧毁。现在的大罗宫为当地大居士阎吉英先生筹4亿巨资在原值上重建而成，迄今已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。

大罗宫高悬于狮子山崖壁之上，高13层110米，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁。雄狮背驮整座宫殿，形象逼真，威武生动。一层至七层面阔五间，以财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、灵霄殿、三清殿、五老君殿为主。七层以上为众妙堂、讲经坛、混沌殿、诸仙殿、藏经阁。八层至十三层面阔9间，廊下各有10根盘龙大柱，宛如皇宫天庭，一派金碧辉煌。主体建筑面积1万平方米，建筑群总面积共达3万平方米。整个建筑巧妙地将明清风格与现代技术融为一体，群楼高耸，崇阁巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇，既雍荣华贵，又古朴典雅，可与布达拉宫媲美，被誉为"天下第一道观"。

^ 大罗宫所在狮子山崖壁雾景

^ 有布达拉宫之称的大罗宫

因停留时间太短，雨雾一直不停，好不容易等雾小点匆忙拍了张。

　　匆匆结束绵山之旅，又冒雨前往洪洞大槐树寻根祭祖园。

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

景区由“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”、“汾河生态区”、“根祖文化广场”五大主题板块组成，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

^ 古大槐树灵位

^ 大槐树

^ 千年槐根

^ 寻根祭祖墙

^ 解手、背手、连手

朝廷为了尽快顺利的施行移民计划，便使用了“诳山计”，故意散布出谎言说：在山西只有洪洞县，在河北只有枣强县的人不往山东迁移，其他各县的人都往山东迁移，当地老百姓信以为真，为了躲避迁移，纷纷逃往洪洞枣强两县避难，不长时间，洪洞枣强两县人口骤增，朝廷看见时机已到，派重兵把洪洞枣强两县围了个水泄不通，抓捕大批百姓，强行向山东迁移，为了不使迁移途中百姓逃跑，采取了武装押解的办法，像把犯人充军发配一样，因为被押解人员众多，押解士兵不够用，便将几个人用绳子捆住手臂，连成人串，每串由一个士兵押解，被押解的百姓只能扶老携幼，肩挑行李，艰难的缓慢前行。

行走途中，被押解人员需要大小便，只能向押解士兵告急，士兵便说：“行，我给你解开手。”各路押解大队都是这样，时间长了，便用“解手”一词，在日常生活中，人们又把“大便”演变为“解大手”，把“小便”演变为“解小手”，沿用至今。

还有两个和手相关的词汇。一是“背手”，有许多人说，背手也是大槐树后裔的典型特征，因为在大槐树下移民时，为防止百姓逃跑人们都是被反绑着手走路的，行走多日也就成了习惯，至今大槐树后裔们还有这种习惯，如今背起手来走路，倒也觉得挺舒服。

另一个是“连手”，在洪洞当地和很多地方还把朋友称为“连手”，是因为移民外迁时手都被串在一条绳子上，是手连着手的，经过长途跋涉，同甘共苦，等到了目的地也成了患难见真情的朋友，一般用这个词来来表示极其亲热的朋友，只有对很好的朋友才会用到。

　　由洪洞县赶往云丘山景区，走高速两小时可到。但高速又因下雨关闭，好走国道省道，到云丘山吃完饭已差不多13点了。看来中国死海运城盐湖去不成了。

　　云丘山位于山西省临汾市乡宁县，地处吕梁山与汾渭地堑交汇处，总面积210平方公里，主开发景区面积为35平方公里。

云丘山风景区属国家AAAAA级旅游景区，是晋南根祖旅游核心景区，中华农耕文明发源地之一，华夏乡土文化的地理标志，中和文化——非物质文化遗产的传承地。

云丘山特殊的喀斯特地貌和石山森林环境形成了各种奇峰异景，可谓是“千峰竞秀，万壑峥嵘”。云丘山不仅自然景观奇特，而且文化底蕴深厚，是几千年来道家仙士的常游之所。

云丘山承载着厚重的人文资源与文化底蕴。云丘山的文化脉络可追溯至远古文明，相传伏羲、女娲在此繁育华夏子孙；羲和观天测地在此订立二十四节气；后稷在此传承农耕技艺，中原农耕文明由斯肇始。

云丘山汇聚儒释道三教文化：道教全真教龙门派祖庭发源于此，与武当齐名，五龙宫、八宝宫等道观殿宇和云丘书院，多宝灵岩禅寺等儒释文化相融相生，和谐共存。

今天仍然是雨天，连绵阴雨不断，由于下雨景区内去往冰洞的景交车与电瓶车均停开，需步行爬山。说是二十分钟，实则要近五十分钟。也正是因为步行才没错过塔尔坡古村等景观。

塔尔坡古村

塔尔坡古村原名榻耳坡，至今已有2500多年历史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。

云丘山道教日益兴盛，全真教龙门派在塔尔坡村北山坡上的玉莲洞开宗创派建立祖庭，后又在塔尔坡山下建立五龙宫。民国21年（1932年），五龙宫道士为捐资助学以解云丘书院经费短缺之急，将道观所有的榻耳坡地产卖给当地村民。村民出于对附近三个神塔的敬畏，将村子更名为塔尔坡。

^ 塔尔坡学院

^ 古村村长家

^ 传承豆腐文化

^ 辣椒院

^ 塔尔坡婚俗馆

^ 打铁还需自身硬—铁匠铺

^ 朵枝染布坊

上联：伏羲女娲万世人祖开龙脉

下联：鞭干花蓝千年婚恋始云丘

横批：天然出彩

　　云丘山冰洞群位于山西临汾乡宁县云丘山景区内，隐藏于深山之中，洞外看起来普通，洞内却别有洞天，为世界罕见的冰洞奇观。洞内冰笋、冰柱、冰锥、冰钟乳、冰石花等随处可见，晶莹剔透、美轮美奂、犹如仙境。

云丘山冰洞群产生于第四季冰川期，距今已有300多万年历史。云丘山冰洞群的形成规模在世界范围内独处于极为罕见的冰洞群地位，是一种特别复杂的地热负异常现象。

即便是在炎热的夏季，云丘山的冰洞中依然寒气逼人。还未进入，就能感受到洞中的冷风阵阵袭来，进入冰洞温度更是降于零度以下，各种形态的冰遍布洞中，美不胜收。

沿洞顶延展而下的冰锥群仿佛随时会落下，既惊险又震撼。冰笋、冰菇、冰葡萄等天然冰体配上五颜六色的灯光，绝对是一场视觉上的饕餮盛宴。

^ 云丘山冰洞

^ 洞中洞

　　参观完冰洞后便乘车赶往机场赶乘晚八点的飞机回广州。结束这次九天的行程。