雨中游览周公庙

水墨烟云

　　今年国庆节正好有时间专程去宝鸡参观的周公庙，看看国内最大的周公庙与山东曲阜的周公庙有何差异。2018年参观山东曲阜周公庙时，当地导游说，全国三大周公庙（宝鸡，曲阜，洛阳），以宝鸡周公庙为第一。宝鸡周公庙是全国重点文物保护单位，4A级旅游景区，是中国同类建筑中存世规模最大、形制最完整的。

周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。晚年归隐于此，制礼作乐，使得天下大治，万民归心。周公庙可谓中华礼乐文明的发源地。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱、奠基人。贾谊评价周公“孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已”。宝鸡的周公庙不就在家门口嘛，这么有名的景点都没去有些汗颜。

周公庙位于陕西省宝鸡市岐山县城西北6.5公里的凤凰山南麓，面积约62万平方米。是西周王朝的发祥地，都城东迁后，西周王朝的宗庙仍在岐山，仍然是王室进行祭祀及一些重大政治活动的场所，是一处规模宏大、内涵丰富的大型商周时代遗址。

　　连日的秋雨也没能阻挡我们出发的脚步，一早冒着大雨驱车前往周公庙，车行驶到岐山境内雨小了。前往周公庙的路上是一排排的农家乐，这里1997年就有了陕西最早的农家乐，其特点就是岐山擀面皮、岐山臊子面、岐山锅盔等众多小吃，享誉三秦。店老板长的很像演员郭达自带笑脸，热情的招呼每一个进门的客人，我们进店品尝了岐山臊子面， 面条细长，薄厚均匀，红油浮面但吃到嘴里只感到微辣酸香，味道真不错。店里还可以品尝一些特产，岐山醋味道纯正很有名气，走时我们也买一了桶。周到的服务加上货真价实的美味应是这里农家乐经久不衰的原因吧。

　　去往周公庙的路上，两排路灯很有特色，一个个昂头挺胸的凤凰象在讲述这里与它们有关的历史故事。据考古专家考证，早在6000多年前，卷阿一带就有先民傍山临泉而居，周公庙古称“卷阿”，“卷阿”音“全窝”，卷意曲，阿指大陵，即弯曲的大陵。周兴起时许多著名事件都发生在卷阿附近，凤凰是姬姓周族崇拜的神鸟，古卷阿附近至今有许多与凤凰有关的地名和遗址，如凤凰山、凤鸣岗及“丹穴凤迹”等。

　　车停在广场，里面已停了很多车，下车就能看到周公庙前，一大石头上刻有大红色的“梦见周公”四字大字，让人立刻想到周公解梦。当然这里的“梦见周公”典故出自《论语.述而》，孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”！以此表达对西周社会的向往以及对周公的敬仰之情。

周公庙东、西、北三面环山，唯南面朝阳且开阔，形似簸箕状如倒凹字，早在西周初期，这里便是游览胜地。周公庙西周末年遭毁，秦汉后重修，618年唐高祖李渊为纪念周公旦下诏创建周公祠，后经宋、元、明、清历代修葺、扩建，逐渐形成了规模庞大的古建筑群。2003年北京大学徐天进教授在周公庙无意间一脚踢出一片甲骨文，此地出土众多甲骨文也被称为“西周殷墟”。

周公庙门前三棵粗大古树显示了周公庙历史悠远，历尽苍桑。两株树龄1300多年是唐柏，另一株是1700多年的汉槐！古树参天，干粗根坚，枝劲叶茂，黛色参天在雨中更显庄重神圣。它们巍然屹立在庙前任凭斗转星移，时代更迭，初心不改。

跨进大门沿着长长石砖甬道向前走，两边古老的树木浓荫蔽日，从树叶中透来的光穿过雨滴更突现这条路幽静厚重。

前面就是乐楼，朱红色的门柱、灰色的屋顶以及屋檐下的蓝绿色雕梁画栋，匾额上写有“飘风自南”四个大字，这四个字出自《诗经》中所描写的“有卷者阿，飘风自南”，这里蕴含着不仅是自然界清凉温和兼带细雨之风，也是体察民情，勤政爱民的德润之风。乐楼正看为九脊歇山式顶，背视南看，却为悬山顶。檐下筑楼，楼上以雕花棂隔断分前后两部分，前为台，供奏乐演戏，后为室，有左右两门，供演员上退场之分，楼下为穿堂过庭。两边各立廊柱，形成廊殿，这戏台是宝鸡境内保存最为完整的古戏台。

　　乐楼正对面是一尊汉白玉周公雕塑，周公手持经卷，发冠高高束起，风度翩翩、仪态不凡、圣人的风范。在雕塑的后面则是八卦亭，八卦亭始建于清光绪32年（1906年），平面呈正方形，重檐，藻顶，中悬垂柱八根，连为八角形，彩绘以太极八卦图案，为纪念周公作爻辞而建，亭中放一个大鼓，鼓面绘有太极图案，用手拍打鼓面，立刻响起浑厚的声音，这里也是道教之地。

穿过八卦亭就来到周三公正殿。正殿是周公殿，正殿大气而恢弘，屋檐斗拱重叠，屋脊立多兽，雕塑讲究且精致，这是对周公的敬重。两株1700多年的汉槐和周围的众多古树衬托出神圣而庄严的氛围，殿内陈设着与周公有关的文字、图案、器皿，是了解周公一生最好展馆。在周公摄政期间，提出并制定完善了宗法制、分封制、嫡长子继承制和井田制等各种典章制度，这些制度最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大影响，为周朝近八百年统治奠定基础。周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。

周公正殿的两侧还有偏殿，分别是姜太公殿和召公殿，这两座殿宇虽然不及正殿那么宏伟，却也古色古香，并和正殿一起组成的“三公殿”，游客到周公庙参观游玩的时候，都会到三公殿虔诚地祈拜。

　　有趣的是在姜太公殿外面一棵老桑树多年前被雷电风暴摧倒横卧在地上，而今在主干上又生出许多枝条，枝叶茂密，完全是一幅独木成林的画面。

　　从三公殿向东北角走一段就到了姜源殿，在参天古树掩映下，更突显清幽雅致的意境。这里面供奉的是姜嫄，殿外的两个柱子上分别绘有可爱的六喜娃娃，亦象征多子多福，她是后稷的母亲。后稷是农耕始祖，五谷之神，被认为是上古时代功德最大的三公之一，这里也是祈子庙，听说香火很旺。

　　因近日大雨导致多个景点封闭，后稷殿、郊媒殿、玄武玉像及凤凰山多个景点等无法参加，也就无法体会到“姜姬背子抱孙”格局。

从姜源殿出来在向右走，是一座“唐碑亭”，保护一块唐代石碑，因年代久远碑文已无法辨认了。

下几节台阶就来到“润德泉”。其泉水数年一涌，数年一涸，水来时则时泰岁丰，水去则天旱不收，当地人称为灵泉，后唐宣宗李忱赐名：润德泉。

泉池井圈分三层逐次上砌，形成八角，层与层之间雕栏玉砌，雕饰蔓草、莲花、飞龙。泉周围为八角形石栏杆，上有浮雕藻饰，还有龙吻，鳖头，怪兽，人物等造形的石雕精美绝伦。泉水中间雕一大元宝，上面已堆满纸钱，硬币，这是百姓特殊节日时来这里求福的结果。泉水顺着水渠穿过一座桥流入池中，池里一朵盛开的白莲花迎接它的到来，沿着水渠边还修有一排长廊供游人休息，水渠蜿蜒而行，把水引入前面的润德湖里，湖中央塑仙鹤踩乌龟的雕塑，象征龟鹤延年，几只鹅和鸭和谐共处游弋其间，一池秋水也灵动起来。

　　细雨绵绵不断，天气越发湿冷，心想不会再有人来了吧，往出口走时又见很多人带着牵着或抱着孩子进庙参加。

回到广场再看大石头上写的“梦见周公”有了不一样的感受，中华文化历经千年仍然生机勃勃，缘与中华文化代代相传，缘与有更多的大儒传承发展，愿人人“梦见周公”。