游汉阙记

麦子

最美的十月，三五好友去揽阙路上游览汉阙，是一件最惬意的事。而听学识渊博的朋友们的讲解，更是一种幸事。做为“汉阙之乡”的乡民，从小常常听人们说起，也无数次从图片上看见，可是在真正见到这些精美雕刻的一霎那，我还是震憾住了，仿佛一个转身，就从现代繁华都市跨入遥远的汉代，仿佛一秒驻足，即从自己的市井生活远眺古人们的日常，第一次我发现，自己是多么地忽略了身边的风景。 汉代石阙，是我国现存的时代最早、保存最完整的古代一种纪念性建筑，是古时有身份的人修墓地时的“神道”大门，彰示墓主人的社会地位和威仪。距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。有我国古代建筑的“活化石”和石质“汉书”的美誉。 提起＂神道＂，想起算八字的王麻子。以前我们家当场天摆摊摊的隔壁，是王麻子，王麻子70来岁，头发雪白，颇具仙风道骨，他的摊摊非常简单，就是一张桌子一个签筒，还有他手中摇的一把鹅毛扇，他与场头的张阴阳是死对头，总说对方算的期不对。两人从小孩子出生取名字，到结婚摆宴席，生病问神，到驾鹤西去的算期，掌握了大部份人的一生，在他空闲的时候，他会一边摇着他的鹅毛扇，一边讲一些左青龙右白虎前朱雀后玄武的风水说，而我是不屑他的讲法的，明显是迷信嘛，与我们唯物主义观点是相孛的。但奈何两个摊子挨得太近，一些只言片语还是进入了我的耳中，似乎扯得远了。 赵家沟西无铭汉阙，与之相连的底座可看出原为双阙，现仅存东座，雕刻精美。阙身上刻朱雀，下刻玄武。 青龙、白虎、朱雀、玄武是我国古代传说中四神，也称四灵、四兽，它们分别具有不同的颜色，代表不同的方位，分别掌管28星宿。玄武是龟蛇同体灵物，水属性，意寓风调雨顺，而龟本身寓长寿，蛇意寓家族人口兴旺。 赵家沟西无铭阙朱雀，朱为赤色，主火，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。代表夏天。 沈府君阙朱雀 沈府君阙朱雀 在中国的神话传说中，白虎是战神、杀伐之神。同时，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。在阙的右边，白虎衔了一只玉壁，古时壁是达官贵人所佩戴，所以也有升官发财之意。这幅画的下方，虎尾巴卷着一只蟾，在我想来蟾很丑，肯定代表小人坏蛋，尾巴卷着它就是一切皆在掌握中，意思就是做一名披荆斩棘的哥哥或乘风破浪的姐姐。妩媚却说蟾宫即月亮，就是飞天升仙之意。李花却思路清晰，她说蟾应是蟾宫折桂，考取功名之意，结合白虎衔壁，李花说法更合理。 因为另一半阙的毁损，在赵家沟西无铭阙上我们没有看见青龙，但是离它不远的沈府君阙却弥补了我们的遗憾。青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表 阙身上的斗拱层四角为力士角神，四角力士形态各异，承托整个楼部 而雅安高颐阙力士，雕刻更加细节，吃劲得小虎牙全都露出来了。 在阙梁层上一只干饭虎正捉到一只美味准备享用，一个勇士却紧紧拖着它的尾巴不准它干饭，武松也不过是打老虎，这位勇士却敢戏弄它，真是艺高人胆大呀，巴人骁勇善战、天真浪漫真不是吹的。 阙上还雕刻了极有叙述性的官人出行图：一马夫备好马车静待，三侍从肃立恭侯，官人漫步前往。 根据资料显示，阙上还雕刻了如：裸体人捉鸟、妇人执物、庖厨、六博、兽首人身像、骑怪兽者和交换物品等各种形象和场景。具有浓厚的生活气息和艺术感。 和西无铭阙比，冯焕阙无过多雕刻装饰，阙楼采用三分法，阙上有铭文：“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君神道” ，整体造型流畅、简洁，质朴、大方，极富建筑美感。 铭文是阙主人生前所历官职的排列，作用是标表乡里，垂示后代，根据铭文推测，冯焕做过尚书侍郎（相当于副宰相），河南京令（河南县令）豫州刺史（河南军区司令员）幽州刺史（北京军区司令员）。冯焕阙铭文字细廋，笔势开张、飞动，充溢着率真与灵性，它的拓片，李清照丈夫赵明诚的《金石录》中皆有记录，“是四川隶书碑刻的代表”。 铭文的下方是一饕餮，古神话中饕餮是一个好吃的凶猛神兽，威严又危险，一眼望去令人生畏，所以为抵御妖魔，镇守平安，通往仙界，它成为一爆款图腾，大门门环上，青铜器上，墓阙上到处都可以看见它的身影。 值得一提的还有沈府君双阙上的兄弟饕餮，一只似乎发出“虎虎”的声音严阵以待，另一只却一边吐着泡泡，一边似乎萌哒哒的说：“你是猴子派来的救兵吗？” 走在揽阙路上有种非常奇妙的感觉，田野中庄稼自由生长，汽车来来往往，人们刷着短视频，而斗转星移，日出日暮，那些穿越两千年时光的阙：蒲家湾无铭阙、王家坪无铭阙、赵家村东无铭阙，那些在院墙、在圈舍、在路基上有精美花纹却随处可见的汉砖，它们在现代信息社会象一个混身遍布故事的老人，面目沧桑，风化斑驳，偏安一隅，却遗世独立，无声地向我们叙说着那些曾经的繁华过往。 也许全部理解汉阙对我们每个人来说都是个难题，但一知半解又有什么关系呢，抵达，感受，也许就是我们今天来的全部意义！