中国印山揽胜

原野

中国印山，位于湖南省衡阳市常宁市庙前镇金龙村。“中国印山”为全国首创，这座山把几千年来的中国玺印图案摩岩于山石上，使人文景观与自然景观融为一体，首期工程汇集了570多枚形态各异的印章图案。包括古代名人名章、现代名人名章，以及历代名言警句印章、历代肖形印章，还有书法石刻作品等。

印山景区不大，但是充满了艺术气息，为此不得不佩服常宁市吴国威等老一辈艺术家，给后辈们留下了文化瑰宝。不知道上面的印章大家认识多少？

中国印山，就是把传统印章艺术以摩崖石刻的形式，大规模地在大自然中表现，把中国几千年的篆刻精品刻于山水之间，在美景中展现艺术。为全国首创，规模最大。

摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。中国印山的摩崖石刻是属于狭义的。

摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

摩崖石刻不仅是内容丰富的博物馆与档案馆，而且许多摩崖石刻为政治或文化名人所题，书法精美，具有珍贵的艺术价值与学术价值。同时，这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，或为名家手笔，为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。

中国的各种艺术，无不与中国的书法有关，中国的印章也不例外。所以，在全面了解中国篆刻艺术发展史之前，首先欣赏中华民族远祖创造的最早的中国文字。

如仰韶文化彩陶上的刻画符号，大汶口文化早期象形文字，殷商甲骨文，商代金文等等。

中国汉字的书法是一门高深艺术。

横竖点钩万千态，

一撇一捺总关情。

横平竖直点捺勾折皆变化，

笔走龙蛇不书春秋尽潇洒。

不见当初前人秉刀金竹上刻画，

言缀成文虽千载仍生花，

聊以数笔写遍古今的繁华。

出经入典顾自将历史传达，

谜纵千年又有谁人能回答。

在中国的广大风景名胜区和过去的人类活动地点，保存着许多重要的摩崖石刻。字体包括篆、隶、楷、草、行等，内容涉及范围很广，包括文学、人物生平、历史、医药和水利等方面的内容。

集雄、奇、险、秀、幽、趣于一体的印山，那莽莽苍苍的林海，山呼海啸般的林涛，叮叮淙淙的林泉，或隐于云遮雾障之深处，或映于古藤缠绕之山体，将印山点缀得异彩纷呈，令人悠思遐想，心旷神怡。

第一，印山的雄。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。中国共产党从成立之日起，领导全国人民不怕牺牲、前仆后继、浴血奋战，终于推翻了三座三山，建立了中华人民共和国。雄踞在树影婆娑的巨石上方的"中华人民共和国中央人民政府之印″分外醒目，这是印山之"雄″。

第二，印山的奇。奇是指奇特、惊异、美妙。印山石刻收集了新石器时代的最早中国字，还有各朝各代的篆刻精品，这是让人意料不到的奇事。如奇石上的唐太宗李世民的"贞观″年号之印。

第三，印山的险。险是指要隘、险要、不易通过之地，引伸为危险、风险、冒险。如这两方篆刻印，刻于陡峭的悬崖之上，不冒点风险，是难以完成这危险的工作量的。真是"无限风光在险峰"啊。

第四，印山的秀。秀的本义一般认为是谷类作物抽穗开花，由此引申指事物的精华。由“精华”又引申为“灵秀”等。印山之印，经多年风雨飘摇、淬火煅造，也已抽穗开花，引来了游人如织。只见处处透着美丽、灵巧，随手拈来，都是精华，秀色可餐。正是"造化钟神秀，阴阳割昏晓"。

第五，印山的幽。幽的意思是指僻静、深远，隐蔽的。 印山的有些摩石印需要花心思去寻找。在曲径通幽的转角处，会闻到幽香，那是无名花在开放。拨开花丛，就是隐蔽的那方摩崖印，这叫做闻香寻印。令人神清气爽、心旷神怡。

第六，印山的趣。趣有主动获得之意，有快乐、分享的味道。这座山汇集了我国古代"六书"造字法的各种字形，有篆、隶、楷、草、行等字体，还有历期历代名人名章、名言警句印章、肖形印章，还有书法石刻作品等，让人目不暇接。中国五千年的文化，浓缩在一方方的石刻中，使人文景观与自然景观融为一体。一路游来，让人联想浮翩、思绪万千、兴趣盎然，获得美的享受。真是小镜妆成一面衣，遮面半掩引人迷。

注:六书造字法指象形、指事、会意、形声、假借、转注。

抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。毛泽东是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的最主要的缔造者，是无产阶级思想家、军事家、战略家、政治家、哲学家、诗人。毛泽东石刻肖像很好地体现了一代伟人的精神风貌。

秦始皇的传国玺印文为"受命于天，既寿永昌″。

古代皇帝的印章称为"宝玺"，它是皇权的象征，也是发号施令的凭证。

秦始皇统一六国后，命丞相李斯将和氏璧制成皇帝玺，并想代代相传，因此称为传国玺，印文为李斯所书。

公元前219年，秦始皇乘龙舟至洞庭湘山，遇风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪，立即风平浪静。八年后，失印复归。其事真假难辨，成为千古疑团。

　北宋大臣包拯的拒礼诗

铁面无私丹心忠，做官不可念叨功。

操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。

【鉴赏】包拯60寿辰，提前嘱其儿包贵一概不准收受任何寿礼。没有想到，第一个送礼的是仁宗皇上。代皇上送礼的太监劝包拯收下这份特殊的礼物。太监认为包拯劳苦功高，便提笔写下一首诗“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。” 包拯看后，即写了上面这首诗作复，并将皇礼退了回去。这首诗明白如话，一不念功，二不辞劳，“拒礼为开廉洁风”。表现出包公的崇高节操和无私品格。

这方巨石记录的这首诗，令后人永远景仰包拯的廉洁拒腐精神。

瞻仰"王船山印"，就会想起王船山是明末清初唯物主义思想家。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋，人称“船山先生，湖广衡阳县（今湖南省衡阳市）人。明遗民。明末清初与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。

十步之内必有芳草。这丛开在僻静处的兰花，即便无人观赏，仍是一丝不苟地向上挺拔枝叶，按自己的心性而活，活出了生命的精彩。

篆刻，亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有着同等齐观的地位。

陡峭悬崖处的一方石印，路径隐没在山花草丛中，仅容一人侧身通过。

面对不认识的篆书，人们自动求证这方印的历史背景、年代、典故、人物生平。在识文断字的过程中，源远流长的传统文化深深地植根于记忆中，美感升华到了一个新的层次。

篆刻是我国古老而优秀的传统艺术之一，它集书法和镌刻为一体，雄劲中不失精妙，古朴里透着新雅，使人从方寸天地里得到完美的艺术享受。

怪石嶙峋、古藤缠绕，印象巉石险要，山路曲折坎坷、九曲回肠。从不同的路线，上山欣赏石壁上刀笔精湛的岩摹印章，就会有不同的收获。

在游览的路径上，没有平坦的大道可走，只有不畏艰险崎岖的游人，才有希望到达光辉的顶点。

2021年10月7日，我们一行五人驾车从衡阳市雁峰区东洲水岸小区出发，10时许到达常宁市庙前镇中田村，随即游览了该村的古建筑群。下年游中国印山。