6⃣️历史，艺术与旅游（六）罗马人与罗马的由来（下）历史篇

Tieq lu （陆铁强）

让历史多一点艺术的色彩，让艺术多一份历史的厚重。

上篇讲到了罗马在神话传说中的由来，这篇讲历史，当然其中提到的史料也不一定完全可靠，仅供参考吧！

台湾作家柏杨先生将中国历史分为：神话时代（盘古-神农），传说时代（黄帝-舜），半信史时代（禹-公元前842年（东周的周厉王），信史时代（ 公元前841年，召公周公共同摄政，没有皇帝，史称“共和”）。从此有正式文字记载历史，没有间断直到今天，长达2862年，想想也蛮够伟大的。

如果以这样的思路来考虑罗马人的历史，罗马史学家李维所写的《罗马史》是从罗马建城（公元前753年）开始，应该属于半信史，相当于中国夏朝（指意义，不是指日期）。至於罗马人的信史什么时候开始，我也不去作进一步考据了。所以，这一篇文章就从这个时候讲起。

小时候读历史，考试最恨的是背历史年代，这些抽象的数字似乎没有任何意义。即便是现在对大多数人而言，讲到某人生于哪年去世哪年，如果没有历史概念的话，这些数字依然是十分苍白。事实上，有意识地去探索一下历史背景是一件十分有趣的事情。

那末，公元前753年是一个什么样的年代呢？请看下面这张图。

这张花花绿绿的图片究竟是什么玩意儿呢？这是一张世界图表。我实在很喜欢它。很多年前，我在家附近的Border Bookstore(书店）逛书店时买的，时过境迁，10年前这家书店就破产关闭了，当时还有一家Barnes & Noble Bookstore惨淡经营，去年疫情一来也关门了。从此，居然在美国首都大华地区几乎没有几家象样的大书店（可能还有几处在离我家很远的地方），书呆子没有书店可以逛了，想想实在是蛮窝囊的。这本图表按照年代显示了各个民族在世界范围內它们势力消长的变化。竖的坐标是时间，不同颜色表示不同的民族。譬如，最右的一条淡棕色的就是代表中国，从图中看，势力范围仅限在东亚一带，当然也占了一席地位，但从世界范围看，没有太大的影响力。左边深棕色的就是罗马人，大起大落。它的左边桔黄色的是希腊人。它的右边灰色的是哥特人（也就是我在前几篇讲到罗马灭亡时所提到的）。

罗马建立是公元前753年，也就是图表中罗马深棕色图形的尖端，我不大相信如此确切，大概只不过是个公约数罢了。为了使得这个抽象的数字（公元前753年）变得具体一点，我们不妨放眼来看看，那时是处在什么样的世界大环境中。

好玩起见，先来看看中国。在好几年前，我曾想搞清先秦时期（即春秋战国）的那段十分混乱的历史。实在太复杂了，想个最偷懒的办法，重新温习一下小时读过的《东周列国志》，但这次重点不在情节, 而在于理清各国之间的相互关系，以及用将书中发生的历史大事件用现代的年代表再排列一遍。今天讲到罗马的建成时，顺便再查一下上次我在书上标记的时间表，发现在公元8世纪的中叶（即公元前753年左右），是属《东周列国志》的第四章的内容，「秦文公郊天应梦，郑庄公掘地见母」。此章一开始就讲到秦文公的父亲秦襄公受封之事。非常有意思，历史常会有巧合。原来以后吞併六国，奠定两千余年中国专制政权的秦国的成立（被封诸侯）按正史记载，时间在公元前770年。它可能是周朝分封诸侯最晚的一个国家，与其他诸侯，如齐，鲁，晋等的祖上的名份不能比，秦祖先的身份只是替周王养马的官，因“烽火戏诸侯”的那个昏君周幽王被杀，为下一个周王（周平王一）保驾有功，总算在西北面荒野地方分到了一块属地，从此有了一个“秦国”。所以，秦国建国与古罗马建城几乎同时（仅相差17年）。谁能想到，这两个国家在500年/700年之后一东一西，一前一后都横行天下。一个统一了中国，一个几乎涵盖整个地中海。有趣的还有，后来由于丝绸之路，中国很早就知道西方有个古罗马，不知为什么原因，古代中国人一直称它为“大秦”。西安碑林中有一座十分有名的碑座《大秦景教流行中国碑》（景教是基督教的一分枝）。

如果我们在罗马深棕色的最上的尖端（公元前753年）横里划一条线。可见中间的土黄色最大，也就是说当时世界上最有影响力的国家是：亚述王国。

大英博物馆：亚述人浮雕

现在从大英博物馆看亚述人的这些展品，实在非常精彩，正像动物园里最吸引人眼球的是老虎狮子这些猛兽，因为是隔着笼子的。事实上，亚述人的崛起在人类历史上是一场灾难，他们非常残暴，杀人如麻，所过之处尸横遍野，血流成河。与战国时的秦朝制度一样，军功以人头多少为标准。对战俘施行各种酷刑，惨不忍睹，而且这些都是来自亚述人自己史官的记载。因为对亚述人而言并不需要隐瞒，而是一种荣耀。残暴的亚述人军队当时肆虐横行于中东一带。在公元前721年（比秦国建国，罗马建城略晚了几十年）他们将北部的犹太人国家以色列给灭了。差一点把耶路撒冷也拿下来。旧约圣经中的以赛亚书讲述的事情发生在那个年代。

文明向何处走？再看那时，古代埃及巳经走下坡路了（从图表上看在在希腊（桔黄色）的右边狭长灰色的一条）是埃及。但是，百足之虫 死而不僵，尽管已由外族人（努比亚人或者是埃塞俄比亚人）统治，但是法老制度依然延续。信奉的还是阿蒙-瑞古埃及这样的神祇。

埃及二十五王朝（公元前700年左右）努比亚人或者埃塞俄比亚人，下图中的谢佩努彼特二世狮身人面像（这可能是世上唯一的一座黑女人的狮身人面像）。要知道这座雕像距开罗吉萨的狮面人身像（公元前2500年）大约有1800年。也就是说在这么长时间内始终一个模样，没有任何改变，真够惊人的。但是反过来想想，中国的帝王体制自有正史记载起到辛亥革命延续了3000年，其后续影响可能还不至于此，也同样没有发生任何的变化。所以，时间对于沉溺于惯性的世界是无能为力的。

下图是上面那个女法老的父亲皮耶的纪功碑，顶部刻有埃及各国王和领主向皮耶臣服的图案，完全是古埃及的那种套路。

但在西方世界一片混沌之中，有一颗新星在黑暗的天空中冉冉升起：希腊。之前，希腊也经历了一个将近400年的黑暗时代。在公元前8世纪时，希腊巳经进入了所谓古风时代。希腊史诗《荷马史诗》的产生估计就在古风时代前不久。第一次古代奥林匹克运动会的召开是在公元前776年，几乎与秦国建立与罗马建城几乎同期。说到希腊文明，这是一个大题目，我也真想写一点东西，留在以后吧。但此文讲到罗马人与罗马时代的由来，不能不提及它。

回过头再看上面图表，我们会发现在罗马建城时（公元前753年）的希腊（桔黄色），其影响力甚至超过了埃及。当然，现在我们知道古希腊对于世界的贡献，像民主制度，文化艺术（包括科学，哲学，雕塑等等，那是以后的事情。而在公元前8世纪左右的在西方世界中，在史料中首先出现希腊人的在世人面前扮演的重要角色是雇佣军，然后，希腊在地中海一带贸易与殖民在蓬蓬勃勃发展起来。在埃及25-26王朝，大量的希腊雇佣军一度也参与了古埃及的政局的变化。两个民族之间的交往，有助于埃及文明向希腊人的影响与传承。譬如希腊古风时代的雕塑：底比斯王子库洛斯（估计公元前660年）它的整体方式没脱出埃及人物雕像的老套。

但是这座雕像面部表情已经有所变化，似乎在微笑，並且看上去充满了自信。虽然稚气，但充满了青春的气息。

古希腊在以后的数百年来也经过了不同的时代：古风时代，古典时代，希腊化时代。产生了像苏格拉底，柏拉图，亚理士都德，阿基米德等那样伟大的哲学家，科学家，建成了雅典的帕立农神庙等等。我不想细谈其他各方面，只用雕塑艺术作为象征来看看这些变化。下面两座雕塑现在都算作是希腊化时代的典型作品，事实上都可能是希腊被罗马併吞（公元前146年）后完成的，当然这些作品都在希腊的岛屿上发现的。

米洛的维纳斯（公元前120年左右）

拉奥孔雕像（公元前30年左右）

当然，从古风时代的那座雕塑的时代算起，到以上两座雕塑完成的时日，也有600年左右，时间不算太短。但是与埃及将近两千年不变的狮身人头的模式相比，那完全是两码事。可以说，这种艺术的变化象征了希腊人整体的精神面貌，伦理制度，思想领域，社会生产力的各项巨大的变化。希腊人在很多方面至今依然是我们的楷模。

现在正式开始讲罗马人。为什么前面要讲那么多事情呢？我就是为了使人了解罗马人是在什么样的时代背景下走上历史舞台来的。真实历史很难讲，这个民族是从何而来，有可能是从其他地方移民过来，也有可能本来就在这个地方。但是有一点肯定，它很早就是一个独立的个体，最主要的特征是说拉丁语。我们现在要追溯人种的起源可以用DNA(基因系统）作为手段，但在以前，学术界只能用语言的溯源来界定。

下图是我从100年前英国作家韦尔斯所著的《世界史纲》中转录的。作为历史的门外汉，我觉得这是一本最不枯燥的世界历史书，尽管有点过时了。图中左边我用蓝笔划出的拉丁语系，不像其他语系，如闪族等等，可以追溯到很古老，很遥远。拉丁语系其本源就是来自意大利台伯河下游集居的这帮罗马人的方言，随着以后的罗马帝国疆土的扩展，延伸到整个南欧部分，包括法国，西班牙等等，甚至有段时间成了西欧的官方语言。

在公元前8世纪之后相当长的一取时间内，不要说法国与西班牙，就是意大利这块地方，说拉丁语方言的人也相当少。也就意味着罗马人的影响力当时极其微弱。那么当时像靴子一样的意大利半岛与西西里岛究竟情况如何呢？请看下图。

罗马人只佔了中部靠西的一小块斑块样的土地。上下圍着它的大片灰色的土地属伊达拉里亚人（他们讲的是伊特拉里尼语），南面大片斜纹的土地巳经是希腊人的殖民地。

所以说，当罗马城建立的时候（公元前753年），它就巳经在希腊的势头范围，也可以说在希腊的文化圈子里，尽管希腊那时还没有唱主角。当希腊战胜波斯（波希战争，公元前499-449年），成为霸主，当亚历山大大帝（公元前356-323年）横跨欧亚大陆远征，随着希腊文明一步步走向辉煌，近水楼台先得月，罗马人也像小学生一样在后面亦步亦趋。

事实上，罗马人在这样的学习过程中，还并不是直接向希腊学习，中间还隔了一层：伊达拉里亚人。伊达拉里亚人曾经也盛极一时，在公元前8-6世纪的意大利历史称为伊达拉里亚时期，因为相邻，只隔一条台伯河，伊达拉里亚对罗马人的影响最大最直接。甚至在李维的《罗马史》记载在罗马人最初的王政时期最后三个国王都是伊达拉里尼人。有的书上认为，罗马城可能就在伊达里亚人手里建立的，并没有传说上的罗慕路斯。不管怎样，很明显罗马人向伊达拉里人学了很多东西，像罗马人的凯旋门，角斗士表演都是学来的。罗马人在相当长的时期里可能是没有什么自己文明可言的，所以在意大利的考古方面几乎见不到罗马人制造象样的文物，即便在拉丁语区的墓葬中见到的一些很好的文物，大多也是别的地方制造的。

下面两件分别在拉丁语区墓葬里发现的文物大约在公元前7世纪制造的，象牙手臂可能是叙利亚制作的，那个银盘可能是塞浦路斯制作的。

所以，下面我对罗马人的早期文化艺术就忽略不计了（确实也没有什么）。将伊达拉里尼人的文化艺术作为它的代表，毕竟这两者在历史地理等各方面是最为接近的。

伊达拉里尼人无论是墓室壁画，还是出土文物却是非常出色。

赤陶饮酒器：公元前650-600年间。像金属所制，非常精美！

陶棺上的夫妇像，约前520年（罗马伊特鲁里亚博物馆藏品）

我们现在讲到希腊雕塑，马上会联想起希腊古典期与希腊化时期的作品。事实上它也是慢慢变化过来的。像上图中人物的形象似乎与我们想象中希腊雕塑相去甚远。我们来看下图希腊公元前6世纪的作品。这两者就非常相似。

希腊青铜雕像（公元前520年）

下图是一组首饰，前5世纪初。地中海地区密切的贸易往来，则为伊特鲁里亚艺术家带来了象牙、琥珀等等外来材料，促进了宝石雕刻等艺术在当地的发展。由珍稀金属、石材制作的装饰品，即反映了伊特鲁里亚人对希腊与黎凡特风格的吸收。

下图是墓室壁画，前470-前460年，发现于塔尔奎尼亚的一处墓室，描绘的是伊达拉里亚贵族饮宴的场景，多么美丽！而且人物所穿戴的镶边的长袍，不就是后来罗马贵族的服装。

陶瓦，公元前4世纪末

年轻女子的赤陶雕像：公元前4世纪末-前3世纪初

比较一下同期的希腊雕塑（公元前410年）：雅典卫城中的伊瑞克提翁神庙立柱。

青铜镜，公元前350年

对比一下同期的希腊铜镜。

从上面的一件件精美的艺术品中可见伊达拉里尼人向往着希腊的文明，紧紧跟随着它的脚步。但是历史有时是残酷的，领土的征服常常并不靠文明，靠的是暴力。这个由母狼奶喂大的罗马，尽管它出现得很晚，但是最后以野性及强悍併吞了伊达拉里亚人及其他意大利各部落与南方的希腊殖民地，在公元前265年统一了整个意大利。（秦在公元前221年统一了中国，晚了只有44年），并在公元168年征服了希腊。但是有意思的是，反过来，希腊以文明征服了罗马，罗马人本来没有自己的文化底蕴，也就几乎全盘接受了希腊的文化遗产。所以，文明史中的“古典时代”通常指的是古希腊罗马文化。

有人提出这样的问题，为什么一度非常强大的希腊会衰落灭亡的呢？为什么是罗马人取代了希腊人的地位？这始终是历来历史学家的大课题，不具体讲了。我笼统罗列一下事实算了。在公元前4世纪，由马其顿人亚历山大大帝的统治与远征把希腊文明推到了巅峰。

公元前324年，亚历山大的军队打败波斯帝国，横跨欧亚大陆一度曾达到印度。如果从《东周列国志》算，时间属第九十一回《学让国燕哙召兵，伪献地张仪欺楚》。

但是，亚历山大帝国虽然一时疆域广阔，但毫无根基而言。亚历山大大帝于公元前323年33岁去世，国土马上分崩离析。大片被征服的土地主要被亚历山大手下几位部下分割，希腊本土尽管尚属独立，但在政治上早巳边缘化了，即便是在文化影响方面也已经是远不如埃及的亚历山大城。

再看上面的那幅亚历山大大帝国的地图，不知哪位细心的朋友注意了没有，有一个蛮有意思的问题。亚历山大感兴趣的只是希腊的东面与南面。当时情况也确实如此，古老的文明都在东南面（埃及，波斯与中东），西面只是一片荒蛮之地。希腊本身就属欧洲的东部，也就是说，现在的欧洲大部，甚至包括意大利还都不在当时强权国家（包括希腊，波斯）的眼里，所以都处于一种自生自灭的状态之中。这给了罗马人一个很好的机会脱颖而出。

我有一本书Henry C.Boren写的《The Ancient World , An Historical Perspective》（古代世界，一种历史观点），其中谈到罗马兴起的地缘政治因素。后来在网上也有人谈起这个问题。下面我想简要的介绍一下。蛮有意思的！

大家都知道，西方世界的文明起于北非的埃及与西亚的两河流域（伊拉克地区）。文明西渐。随着航海技术的发展，地中海地区逐渐成为当时的文明社会经济生活的中心，但因着历史条件，其扩展的速度是相当缓慢，在还沒有波及意大利半岛以西之时，东地中海的中心就是希腊。尤其它有犬牙交错的海岸线与很多的小岛，这对于当时的运行在地中海的船舶而言是得天独厚的避风良港。地理位置的优势明显使得希腊的发展起到相当的作用。即便在它的东北面有着虎视耽耽的劲敌：强大的波斯帝国；但是波斯帝国的核心区远在中东的两河流域，影响力触及希腊半岛时，已是强弩之末，所以在一段历史时期内独领风骚。

但是问题是当希腊真正成为地缘中枢的时候，文明又会向它的四周辐射，尤其向西发展。当这种辐射超超了亚平宁半岛（意大利），在开始的时候，希腊从贸易与殖民中肯定获得很大的好处，但是自掘坟墓也由此开始，历史就是这样诡异！

从上图中可见，亚平宁半岛（意大利）与希腊半岛一样，都是欧洲大陆向地中海的深度延伸，它的存在，相当于形成一道地缘屏障，阻断了希腊半岛直接向西地中海投射地缘影响力的空间；而较之于希腊半岛，亚平宁半岛还有两个优势：第一，其正好处在整个环地中海板块的中央；其二，虽然亚平宁半岛也有山脉，但总的来说，低地平原的面积总量更大，而且分布相对集中，也就是不仅可以对外贸易与交流，其本土也有良好的农业生产条件，这与希腊贫瘠的山地不能比。这就决定了，随着时代的发展，亚平宁半岛（意大利）更适合充当地中海板块的地缘核心与中枢。

所以下一轮就该希腊人倒霉了。以前面对波斯帝国的侵袭，希腊尚可有效抵御。但意大利却与希腊仅隔着狭长的亚德里亚海，地缘关系要比希波之间紧密的多。再加上罗马的崛起，剥夺了希腊城邦在亚平宁半岛以及西地中海的殖民地收益，意大利的宜农土地又多于希腊半岛；地缘结构也相对紧密，政治整合程度远胜于松散的希腊城邦，种种因素，必然导致了希腊的没落，所以罗马人在公元前2世纪征服希腊是毫无悬念的。

当然，历史选择罗马人在一定程度上有它的偶然性，同在亚平宁半岛，上面讲到的伊达拉里尼人也可以是一个选择，而且伊达拉里尼人一段时间还统治过罗马。如果说罗马人以他们强悍，勇猛优于伊达拉里尼人，那么与罗马人本质基本上相同的迦太基人，也完全有可能成为希腊之后下一个地中海的覇主。

迦太基人是腓尼基人的一个分支，估计在罗马建城时（公元前8世纪）从中东黎巴嫩那里渡海移民到北非突尼斯一处名为迦太基的地方落脚生根。两者几乎是同时起家，而且突尼斯是地中海南面向海洋突出的一块地，与意大利有相似之处。他们的祖先不一样。罗马人说特洛伊王子埃湼阿斯是他们的祖先，战神马尔斯是建罗马城罗慕洛斯的父亲，大家都知道是讲讲而巳，是神话传说。而腓尼基人是否是圣经里与扫罗，大卫王争斗的菲利士人，尽管学术界也有不同看法，但至少是有点踪影的。因为祖上就是干的是靠海吃海的营生（海盗与贸易），他们一直将地中海视作內湖，上图中就可见他们势力范围有多大。所以当罗马人统一了亚平宁半岛之后，再想向外发展时遇到最大的障碍就是迦太基人。而在迦太基人在北非站稳脚跟后的几百年间不仅经济上富极一时，在军事实力也发展得非常强大，他们也有野心称霸于地中海，意大利半岛的罗马人也是他们的心腹之患。真是“即生瑜，何生亮”！所以从公元前264年到公元前146年，大约120年间打了三次布匿战争。尤其第二次布匿战争，迦太基将领汉尼拔带着有大象的军队从西班牙翻过冰雪复盖的阿尔卑斯山脉进军意大利，这是以后艺术家们心目中所热衷的主题。

在巴黎卢浮宫里的汉尼拔雕像

英国画家透纳：《汉尼拔军队穿越阿尔卑斯山》，这是一幅名画。事实上是一幅风景画，开创了将大自然的威力与气势呈现在画面的一种尝试。

西班牙画家戈雅：《汉尼拔从阿尔卑斯山瞭望远方的意大利》

这是一幅十九世纪的版画，也相当有气势。

对罗马人而言，第二次布匿战争非常危险，从上图可见，汉尼拔的军队曾经深入到意大利的腹地，事实确实也有可能，迦太基人赢得这场战争。当然这样，历史就完全改写了。

具体三场战争如何打，不去讲它了。百度百科都有详细介绍。最后，罗马人在迦太基本土打赢了第三次布匿战争。罗马人非常残暴，将曾经繁华的迦太基城夷为平地。在很多年前乘地中海游轮曾经到过突尼斯，也去过迦太基古城的遗址，但是只巳经是凯撒后来在当地重建的迦太基城的古迹。与原来的迦太基人毫不相干。

在2千年之后的今天，当我们回看这些战争，双方都是为自己的生存与利益而战，根本无所谓正义与不正义之说。但写到这里，我蛮好奇地想了解一下迦太基人究竟是怎么一会事。从历史上看，对人类的贡献也很大，据考证他们的腓尼基文字是现代拉丁文的起源，也就是说希腊文的拼音字母都是向他们学习的。他们还是人类航海事业的祖师爷，在沒有指南针罗盘的情况下，根据天上星座来定位，曾经穿过地中海到达大西洋，据说还到过东非的几内亚。手工业与农业都非常发达，玻璃就是他们的发明。最大的特色，迦太基人非常善于经商，是一个典型的商人国家，处处在算计，对“利益”的追求达到了狂热的地步。尽管他们的政治制度与希腊罗马人相似，也是选举的执政官与元老院掌权，但是宗教与习俗非常东方化，本来他们就是从中东迦南一带过来的，信奉的是圣经旧约中深痛恶绝的巴力神，並有有童男童女献活祭的残酷的礼式。

迦太基的巴力神

最有趣的是，据说迦太基人的民族性：只知道赚钱，没有娱乐，就像“灰头土脸的驴子”。

希腊传记作家普鲁塔克在自己的作品中写道：“赴汤蹈火、辛辛苦苦赚来的钱，却舍不得花一分，这不就和驴子为了搬运烧洗澡水的柴火而弄得灰头土脸，到头来却不能洗澡一样吗？”

另外一个法国历史学家查尔斯·皮卡德也曾说过：：“对希腊人来说，迦太基人的城市可以说是个无聊透顶的地方。那里没有剧场，也没有竞技场。如果非要说有什么活动的话，那里只有一些宗教性的活动，根本谈不上娱乐。迦太基人的城市也只有在举办这些宗教活动的时候才显得比较热闹。在他们的商业社会里，艺术对他们来说是毫无用处的，自然不可能因受重视而盛行了。”

是不是有道理呢？我反正也是沒事找事，索性查查看迦太基（腓尼基）的艺术。几乎与希腊同时期，而且经济的富庶可能超过希腊，地域远大于希腊，意大利，但是现今能够见到的迦太基（腓尼基）的艺术品，无论是数量还是质量都与希腊相差太远，与他们当时的西方世界的地位大不相称。艺术反映了一个时代的精神面貌，我相信克拉克爵士在《文明》书第一页中讲到的，艺术是描述历史最可信赖的一本书。

当然也有一些精品，有的形象还非常生动，但与希腊罗马的艺术相比，其文明的层次明显低了一个挡次。看来真正优秀的艺术品是文明与精神文明的结晶，不是有了钱就可以得到。

下面罗列一下迦太基人（腓尼基人）的艺术作品。

野牛头酒杯：公元前5世纪，黎巴嫩贝鲁特考古博物馆

腓尼基人面具，公元前4-3世纪在西地中海。

男性和女性头部形状的垂饰;玻璃粘贴;公元前4- 3世纪;迦太基,国家博物馆

这个面具很有名，是因为他的笑容可掬，充满着喜感。这是古代迦太基人避免亡者被魔鬼勾引而戴在亡者脸上的辟邪物件儿

巴耳·哈蒙：是古迦太基神话中的主神。他也是天空之神、植物之神，形象是一位长有胡须和公羊角的老人。其妻为塔尼特。迦太基在希梅拉战役中战败之后，与泰尔断绝了外交关系，大约在这个时期，巴耳·哈蒙开始在迦太基拥有至高无上的地位。

这是在西班牙发现的。最象模象样的。受到希腊的影响。

即便在古代西方世界中经常会有东西方文明的较量。在希腊时代，有希腊人与波斯人的较量。我不知道罗马人与迦太基人之间是否也有算是东西文明的较量？可能有点牵强附会。但是我想如果迦太基人赢了，以巴力神为宗教，生活追求的是物质的东西，不说他们完全放弃艺术，但至少不会像罗马人一样完全继承希腊的文化遗产。当然这只是瞎想而巳，历史不能假设。

古罗马是人类历史上一个伟大的时代，最近，用了6篇美篇文章梳理了它的起源与结束。我个人觉得似乎在一片混沌中理出了一条可见的脉络，实在文字功夫不怎么地，不知是否讲清楚了没有，各位读者，你们的感觉如何？我自己也知道，这个题目在现在眼花撩乱的网络时代里，实在是一个太冷门，能够坚持读到最后，不太容易，谢谢大家的关注！