2014班展翅高飞团《水浒传》第41回至60回共读分享会

沛雨甘霖

2021年10月6日，星期三下午，我们展翅高飞团全体团员来到团长家，举行了《水浒传》第41回至60回共读分享会。

这是一次特别的共读分享会，我们请来了倪锦程爸爸带领我们共读《水浒传》并分享他的感悟。

首先，倪锦程爸爸给我们讲解了《水浒传》这20回中一个很重要的字——谶（chèn)。

谶，迷信的人指将要应验的预言、预兆：谶书。谶记（预言将来的文字图像等）。谶语。一语成谶，指一些凶事，不吉利的预言。也有戏言成真的意思。在《水浒传》中，常常是用来暗示好汉自此以后的人生道路，往往预言成真。

在第42回中，九天玄女授天书时叮嘱宋江的四句天言：“遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。”该回回前诗，称赞宋江孝义为先，因而得到神授天书，诗中明确指出“遇宿逢高”是一个谶：“路通还道非侥幸，神授天书岂偶然。遇宿逢高先降谶，宋江元是大罗仙。”

“遇宿重重喜”中的“宿”是指殿前太尉宿元景。这句谶言两次应验，一次是在第五十九回，宿太尉奉旨到西岳降香，梁山好汉将其截获、软禁，冒其名赚开华州城，救出被拿入大牢的史进和鲁智深。另一次是在第八十一回，宋江等通过宿太尉的关系，最终实现了梁山泊全伙受招安的政治目标。
“逢高不是凶”中的“高”是指殿帅府太尉高俅。高俅是个奸臣，专与梁山泊作对，并亲率大军征讨梁山，但这对于梁山来说，并非坏事，高俅兵败被俘，竟成为梁山义军受招安的重要契机。（,也可能是指高俅的堂兄弟,高唐州知府高廉。）
后面两句中的“幽”指北方的辽国，“睦”指南方的方腊义军。这两句谶言是预言宋江等受招安后，北征辽国、南擒方腊，两处建功立业。 在第54回中，公孙胜的师傅罗真人送公孙胜八字：“逢幽而止，遇汴而还” 意思是：打完幽州就回去，把宋江等送到汴梁就回还。

果真，一切都好像公孙胜师父说的一样，不久，宋江真的带着梁山好汉投靠了朝廷，随后公孙胜就拜别宋江，公孙胜也是梁山好汉中，第一个离开梁山的人，回到深山修炼去了。
这八个字救了公孙胜，纵观水浒英雄，没几个是得到善终的。梁山好汉选择了招安，这只不过是朝廷的一个把戏，没有想重用他们，只是想先让他们分开才好行动。梁山好汉的下场一个比一个悲惨，最终全部死于人手，有的是被杀死的，有的是被毒死的。

入云龙公孙胜在加入梁山之前跟随二仙山紫虚观罗真人学习道法，因“智取生辰纲”与晁盖结缘，宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，自此一去不回。宋江攻打高唐州，却败于太守高廉的妖法。吴用让戴宗去蓟州寻取公孙胜，罗真人传授公孙胜五雷天罡正法，让他下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。平定淮西后，宋江班师回朝，驻扎在东京汴梁城外。公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行，返回蓟州二仙山，“从师学道，侍养老母，以终天年”。

最后，我们总结了一下这一次读书分享会，写了一点自己的感想。

刘瑞铭：

今天由倪锦程爸爸带我们读了《水浒传》第四十至六十回，从中我们读到古代小说中常出现的“谶”，如四十至六十回中罗真人给公孙胜、九天玄女给宋江的真言，这些“谶”不信符合情节的需要，而且在文中使文章更有趣、有悬念，所以，在今后我们自己写作文时，定会用此方法吸引读者兴趣，提升作文质量。

李昕然：
这次分享会是由倪锦程爸爸主持的，他为大家讲了《水浒传》第四十至六十回的内容以及科普期中两个神仙--罗真人和九天玄女和三个军师--吴用、公孙胜和朱武的谶文。我认为这次分享会很有意义，特别是大家听得都十分认真，效果也很好！倪锦程爸爸真不愧是有备而来啊！这次分享会比以前的都有所进步，没有人吵闹，关键是各位同学都积极地参与了其中，有的认真做笔记，有的口中念念有词，还有的纷纷鼓掌。《水浒传》第四十至六十回主要讲的是梁山好汉的日常琐事，作者把其描绘得淋漓尽致，看后让人身临其境，感觉各有各的鲜明特点。通过这次读书分享会让我知道了要多读书，俗话说读万卷书行万里路，以及要向书中一百零八名好汉学习做人诚实、助人为乐的高尚品质。 邹沛霖：

今天的分享会是由倪爸带我们共读了《水浒传》第41至60回，其中感受最深的是那个“谶”字，“谶”是预言、预兆之意。在《水浒传》的42回中，九天玄女给了宋江一个“谶”：“遇宿重重喜，逢高不是凶。“就暗示了梁山好汉的结局。感谢倪爸带给我们一次不一样的分享会，让我们受益匪浅。

倪锦程：

这次水浒共读活动让我感受颇深，尤其是其中的两位仙人，九天玄女与公孙胜师傅，其中他们都预言了未来。但我最喜欢的还属公孙胜了，他才武双全，并且正义凛然。这值得我们学习。