北镇龙岗子慈圣寺

风雨一度

<p class="ql-block">龙岗子慈圣寺</p><p class="ql-block">文/风雨一度</p><p class="ql-block">幽云万里拱三燕,</p><p class="ql-block">辽水千年铭契丹。</p><p class="ql-block">峻岭层峦衔重镇,</p><p class="ql-block">今风古雨谒群山。</p><p class="ql-block">松林叠障覆龙寝,</p><p class="ql-block">壑谷凌川适虎眠。</p><p class="ql-block">佛寺祠堂留故址,</p><p class="ql-block">皇陵帝冢过炊烟。</p> <p class="ql-block">广袤的辽西大地,是“幽云十六州”的一部分。古代的龙城(朝阳)被称为“三燕古都”,是鲜卑慕容氏所建立的前燕,后燕和北燕政权,龙城作为都城长达80年。</p> <p class="ql-block">辽河,源自赤峰境内的西拉沐沦河与发源于河北境内的老哈河交汇成西辽河,东向流入辽河。流经河北、内蒙古、吉林、辽宁四省(自治区),全长1345公里,最终由盘锦注入渤海,流域面积21.9万平方公里。</p> <p class="ql-block">而大辽国的契丹人,出自鲜卑族的宇文部,西拉沐沦河与老哈河的交汇处的木叶山,便是契丹人的祖山。</p> <p class="ql-block">辽朝虽有“五京”,但皇帝却不久住京城,皇帝与重臣一起“随寒暑,逐水草”,春夏秋冬在不同的地方渔猎,称为“四时捺钵”,其过程离不开辽河流域,是辽河水繁衍生息了契丹人。</p> <p class="ql-block">雄伟的于微闾大山之下的广宁城,被称为“幽州重镇”,是大辽国奉陵邑的守陵军“奉先军”所居住的显州城。</p> <p class="ql-block">重峦叠嶂的医巫闾山,埋葬着大辽国九位皇帝之中的三位(辽世宗耶律阮,辽景宗耶律贤和天祚帝耶律延禧),包括还有很多的王候及后族等不计其数。环山而望,辽墓群就在脚下。不管是扑面的风,还是昨天的雨,都跟我一样,仿佛是来拜见大辽皇帝的。随山势,如游龙之像的松林之下,为帝王“龙脉”,亦称“龙寝之地”或者“龙穴”。</p> <p class="ql-block">而在山下幽谷之中,一直延伸至农家果园。埋葬的都是辽太子耶律倍(让国皇帝)的直系子孙。</p> <p class="ql-block">龙岗子高岗上的亭子下100米,已知的耶律宗政,耶律宗德,耶律宗允墓,及北镇灵山寺下的耶律宗教墓,为辽景宗耶律贤与萧太后的孙子墓。那个亭子下应该葬的是秦晋国王耶律隆庆,也就是萧太后的二儿子,辽圣宗耶律隆绪的二弟,耶律宗政的父亲。</p> <p class="ql-block">耶律隆庆,开泰元年(1012年),进为秦晋国王,赐铁券,加守太师兼政事令,又拜大元帅。开泰五年(1016年)入朝,还至北安州时病故。次年,圣宗皇帝耶律隆绪亲临显州,葬弟隆庆于医巫闾山,追册为皇太弟。</p> <p class="ql-block">由于秦晋国王耶律隆庆的三个儿子都葬在这个亭子之下,而其父母辽景宗与萧太后的乾陵就在一个山梁之隔的新立骆驼峰下。所以龙岗子高岗的“风波亭”下,葬的不应该是别人。试想,如果耶律隆庆葬在这里,“亲临”给二弟送葬的辽圣宗耶律隆绪,是应该小住几日的,所以在附近建有行宫是必要的。转眼望龙岗子村的“慈圣寺”,与“辽圣宗”的“圣”字如出一辙。可以断定,现在慈圣寺的脚下,就是圣宗皇帝耶律隆绪的行宫遗址。只不过,由于岁月的沧桑和朝代的更迭,都如这辽墓群一样,被淹没在居民区的耕地与果园之中了。</p>