<p class="ql-block">好花虽香易凋谢</p><p class="ql-block">世间哪个不无常</p><p class="ql-block">有朝越过忧愁岭</p><p class="ql-block">天地广阔日月常</p><p class="ql-block">~~弘法大师</p> <p class="ql-block">花败叶黄又飘零！</p><p class="ql-block">哪个不是归途人?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不畏浮云遮望眼?</p><p class="ql-block">乱云飞度仍从容!</p> <p class="ql-block">微风袭袭，看到渠畔上阵阵花朵摇摆，虽然没有特别的芬芳，但也令人心旷而神怡！你可以说，这是，这风儿对那花儿的‘加持’，你也可以说，这是这花儿对于那风儿的‘虔诚’，可是无论你如何说，与那风儿与花儿有何想干？你不过在自言自语，就看你的心需要被‘加持’，还是被‘虔诚’。风儿与花儿看着喃喃自语的你，在安静地笑。或许彼此笑看世界。不语罢了！</p> <p class="ql-block">重重叠叠复叠叠</p><p class="ql-block">丝丝缕缕绕缠绵</p><p class="ql-block">阅尽层云悲无路</p><p class="ql-block">转角还看天外天</p><p class="ql-block">只因浮云遮望眼</p><p class="ql-block">失却山河憾心间</p><p class="ql-block">而今重识回家语</p><p class="ql-block">高声犹唱赞弥陀</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我想跑</p><p class="ql-block">跑回到过去的岁月</p><p class="ql-block">把自己瞧上一瞧</p><p class="ql-block">是我非我哪里去了？</p><p class="ql-block">是过去的真实还是本来如幻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想飞</p><p class="ql-block">飞到很高很高的地方</p><p class="ql-block">掉下来的时候</p><p class="ql-block">谁会把我接到?</p><p class="ql-block">是大地还是母亲的怀抱</p> <p class="ql-block">出离心，根本不是厌世，不是弃世，不是抑郁，不是愤青，那是对于生命本来实相的，一种源自内心深处的热情探求。它使生命突破肉体局限，以科学精神完善宗教对于生命本来面目而非自我得失的，放舍性探查。出离心如同菩提心的种子，没有它，所谓的菩提心，不过是做做样子的慰籍罢了。</p><p class="ql-block">——澄江</p> <p class="ql-block">心的活动如同天空中的云朵，会自行消失，</p><p class="ql-block">听瑞的人们啊，</p><p class="ql-block">在心中没有任何的参考点(reference points)。</p><p class="ql-block">当云朵在天空聚集时，天空的本质没有被削弱。当云朵消散之后，天空的本质也没有增益。天空既没有变得更广大或纯净，也没有变小。它丝毫没有被改变，也没有被影响。心的本质也正是如此。心既不会被念头的生起所改变，也不会被念头的消失所改变。</p><p class="ql-block">空性是心的真实本质。明晰是心的自然展现。为了达到描述的目的，我们可以区别心的这两个层面，但在本质上，空性和明晰是无二无别的。单单固著于空性或明晰的概念，仿佛它们是两个独立的实体，是错误的。心的究竟本质超越所有的概念、定义和偏颇的见解。</p><p class="ql-block">一个孩子或许会想：“我可以在云端上漫步！”事实上，如果他真的在云朵之上，他会发现自己没有立足之地。同样的，你的念头看似坚实，但是等你检视念头之后，你会发现其实不然——念头不具任何实体。这即是我们所谓的“万事万物的俱生显空”。——————《修行百颂》</p> <p class="ql-block">今日共享：</p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">外界的鼓舞毕竟有限</p><p class="ql-block">内在的鼓舞才是绵绵不绝的</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">谦虚不是抬高别人</p><p class="ql-block">也不是踩低了自己</p><p class="ql-block">谦虚</p><p class="ql-block">恰恰是一种能容忍他人的胸怀</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">我们用什么眼光看世界</p><p class="ql-block">世界便是什么样子</p><p class="ql-block">一旦我们改变了观点</p><p class="ql-block">世界也会因此而转变</p><p class="ql-block">吉祥！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p> <p class="ql-block">风云多变幻</p><p class="ql-block">天蓝自从容</p><p class="ql-block">纵有连阴雨</p><p class="ql-block">晚来却向晴</p> <p class="ql-block">秋尽东来夜渐长</p><p class="ql-block">何妨归去躲寒凉</p><p class="ql-block">挂果霜叶还无恙</p><p class="ql-block">自有乾坤定主张</p> <p class="ql-block">晚来风月半池明</p><p class="ql-block">片片婉转落深情</p><p class="ql-block">不用临镜照己身</p><p class="ql-block">最无根蒂是浮名</p> <p class="ql-block">一池疏影落寒花</p><p class="ql-block">半壁楼阁映窗纱</p><p class="ql-block">白日青天可彻露</p><p class="ql-block">私语密意藏谁家</p><p class="ql-block"> 又见水中倒影之感慨</p> <p class="ql-block">许我青山寻净土</p><p class="ql-block">同谁四海戏人间。</p> <p class="ql-block">思维死亡，这是殊胜的法教。</p><p class="ql-block">如果不能在活着的时候出离，那么必然在死亡的时候轮回</p><p class="ql-block">——澄江</p><p class="ql-block">故:一想到死亡，心里就清凉了，因为我们都会死！</p> <p class="ql-block">“秋景有时飞独鸟，</p><p class="ql-block">夕阳无事起寒烟。”</p><p class="ql-block">“秋风萧瑟天气凉，</p><p class="ql-block">草木摇落露为霜。”</p><p class="ql-block">天凉，好个秋!</p> <p class="ql-block">蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团，</p><p class="ql-block">蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。</p><p class="ql-block">挑剔世界，不如挑剔自己。</p><p class="ql-block">看清世界，更要先看清自己。 </p> <p class="ql-block">最深的牢笼</p><p class="ql-block">不是铜墙铁壁</p><p class="ql-block">而是灵魂的黑暗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最美的自由</p><p class="ql-block">不是踏遍天涯</p><p class="ql-block">而是将真相看穿。</p> <p class="ql-block">其实不怨秋风，也非触景生情。</p><p class="ql-block">心中忽然萧瑟，满目黄叶飘零。</p><p class="ql-block"> ---老树</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今日变天啦！小风有点凉 。</p><p class="ql-block">随意走一走，意态颇安详 。</p><p class="ql-block">你说什么事，值得成天忙 。</p><p class="ql-block">云彩任意去，叶子随便黄 。</p> <p class="ql-block">根扎在泥土中，绿叶向天空歌唱。你说根比绿叶更加无私无我，这是真的吗？付出爱的一定比接受爱的更好么？没有接受，付出从何谈起？母爱一定比子爱更无私吗？没有子对母的眷恋，无私母爱从何谈起？菩提高过烦恼么？没有烦恼，菩提何在？美好的接受，那是绿叶对于根的情意。世间万物平等，爱亦复如是！</p> <p class="ql-block">芦花飞舞十月天</p><p class="ql-block">问语苍穹在眼前</p><p class="ql-block">无尽秋色遮眼帘</p><p class="ql-block">一抹凉意妒红颜</p> <p class="ql-block">《活在故事之外》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一位优婆夷走进祇树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦恼吗？”优婆夷想了想答到：“有的，世尊。”佛陀问到：“是什么事情让你苦恼呢？”她又答到：“我的小孩不听我的话。”“嗯，你是觉得我的小孩应该听我的话吗？”世尊问到。她回答说：“是的，世尊。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世尊继续问到：“当你相信我的小孩应该听我的话，而他实际不听时，发生了什么？你的生活怎样？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">她回答说：“当我相信小孩应该听我的话，而他实际不听时，我气极了，我指责他，我说教他，我冷淡他，有时一连几天故意不答理他。我还有很多别的制裁他的方式。有时我后悔我不该生小孩，甚至不该结婚。当我十分生小孩的气时，我常常想到出家，归于山林，寂静清修……”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当她说起这些，能感觉到她内心的冰冷、漠然、忧郁，像无人的冬天；接着又感到她内心的暴烈、烦躁、不安，像暴风雨中的海浪拍击海岸。她说：“有时气到极点，我很想暴力，虽然多数没有真实发生，但都百分之百地在我心中演义或发生了。当我因他生起气来，即使他是我的小孩，我对他也和对待我的敌人没两样。我能感觉到自己的身体发紧，胸闷，不舒服。这样的时刻，我很不愿意听到其他人讲话，我不耐烦，容易惹急，我很不喜欢这个时候的我……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她说了很久，世尊平静耐心地听她说完。然后，世尊说到：“嗯，这就是世间。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世尊接着又问：“没有我的小孩应该听我的这个念头，或即使这个念头出现，你没把它当回事，没对它起反应，你会怎样？你有什么感觉？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">她想了想说：“没有那个念头，我立刻感觉轻松了不少，再也不必像拉一头犟牛，既费力还生气，我不必再控制他。没有我的小孩应该听我的这个念头，我可以像一位牧羊人跟着一只可爱的小羊走在山冈，羊儿吃它自己的草，我则欣赏美丽的山坡还有我的羊，那感觉很好。或，即使那个念头出现，我没有跟着卷进去，我保持着一个清晰的观察者的心态，我能感觉到那个念头很可爱、很逗——‘我的小孩应该听我的’？……这是真的吗？这是哪个星球上的道理呀……呵呵。”她一边描述着没有那个念头或不相信那个念头时的状态，一边自己笑了起来。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">她双目轻垂，像是进入了很深的清净状态，缓缓地说到：“没有那个念头或不相信那个念头，注视着我的小孩，我感到内心充满祥和，我被这份宁静与温暖深深打动，感到一股内在生起的绵绵之爱温柔地滋润、滋养着我。我安静地站在家里的地板上，桌与椅寂静地待在那儿，茶杯等待我端起，果盘里的水果鲜艳美丽，窗户、窗帘、墙壁上的画，外面的树、大地、阳光……噢，一切万物都在为我的幸福服务。”当她讲到这里，你能感知到她内在的轻松、恬静，一位端庄优美的优婆夷，出现在佛陀的面前。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛陀听完她不相信那个念头时当下的现量体会，微笑着对她说：“优婆夷，这就是出世间。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">优婆夷听佛陀这样说，既惊讶又兴奋。没想到世尊对她开示的世间出世间的道理，是那样地简单朴实又贴近生活。她深深领悟、受益了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世尊看出她的欢喜，随后又说：“优婆夷，所谓世间就是因果，相信你的念头是因，所产生的情绪与反应是果，身心烦恼即是世间。优婆夷，不相信你的念头就是出世间，不被自己的念头所编织故事套住，你即是出世间的人。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“嗯，世尊，我懂了。故事就是世间，活在故事之外就是出世间。”这位美丽的优婆夷闻佛所说，欢喜而去。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">微风穿过祇树林，树叶发出哗啦啦的响声，好像欢送她似的。多么好的世尊，多么美的优婆夷，多么生动的一次法的洗礼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">――故事分享</p> <p class="ql-block">阿浓的文章《花缘》，里面写，“只要你喜欢，你也可以带我们中的一朵归去，依附在你的襟，依附在你的鬓，伴你走一段路，伴你守一室的静，完成这一段缘”，心弦为之一动，无来由地喜欢，这一段墨韵生香的文字，读之，如饮甘泉，如沐清风，如同兴来醉倒落花前，一颗心，深美得如似宣纸上落款一枚朱砂红，透着古拙，透着静气。</p><p class="ql-block">把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。我们穷尽一生，不过是走向内心的幽兰——走到了，推门进去，看到自己内心里，那浩瀚的、温暖的故乡。</p> <p class="ql-block">有人问：怎样做到潇洒？答：忘却来时路，客栈但暂息。 醒来挥手去，随脚任东西。</p> <p class="ql-block">我们走在时间里，而时间是人们的错觉，我们坐在石凳上，而空间亦是我们的错觉，我们到底在哪里呢？我们在别人的错觉里。。。呵呵</p>