钟南山—王维

邓勇

<p class="ql-block">钟南山—王维</p><p class="ql-block">太乙近天都,连山接海隅。</p><p class="ql-block">白云回望合,青霭入看无。</p><p class="ql-block">分野中峰变,阴晴众壑殊。</p><p class="ql-block">欲投人处宿,隔水问樵夫。</p><p class="ql-block">21年国庆长假,偶读王维的钟南山。细品极佳。</p><p class="ql-block">“太乙近天都,连山接海隅。”太乙者,钟南山之别称,天都是长安,也可能暗指天宫,一语双关。此时作者应身处山顶。远眺,长安、连绵不绝的山脉,以及目不能及的远处可能延伸至海。以钟南山为参照点,有近,有远,有天,有山,有海,一幅写意的画卷,把人的想象空间充分拉开。</p><p class="ql-block">“白云回望合,青霭入看无。”笔锋一转,近景出现,以人为参照点,回头看,刚刚走过的路上云雾又聚合。身前的云雾(青霭)细看却好像什么都没有。这就是躬身入局的迷茫。跳出来看,时空好像很清晰,回头看,过去已经回不去。想把握当下,却什么也看不清。</p><p class="ql-block">“分野中峰变,阴晴众壑殊。”回到上帝视角,斗转星移,天上的一点点变化,地上就会出现阴晴不同的结果。我们的人生是我们的吗?还是已经被安排好了呢?人生到走到某个阶段,总忍不住问出终极三问?我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?</p><p class="ql-block">“欲投人处宿,隔水问樵夫。”算了吧,现实一点。还先搞清楚我在哪里?找个地方住下。把当下过好,把这一生过好。这就是中国人的哲学观。“欲投人处宿”——现实而达观。“隔水问樵夫”,为啥是隔水呢?因为我们在此岸,还是想去彼岸。内心还是有一点小心思。</p><p class="ql-block">诗佛王维的诗都值得细品。品的是他的思想,品的是你的人生。</p>