建议：伊川应该修建张说墓遗址

张飞曾—书画评论家—洛阳

大唐张说在中华文明史有着显赫的地位，对于大唐的扩疆及大唐的稳定有着不可磨灭的贡献，在军需储备、开荒耕野、兴修水利、减免租税、减免兵役等方面有卓越的智略方针，并得到当代朝野所认可。张说不仅是军事家、谋略家、文学家、政治家，同时还是伟大的诗人与辞赋家，其作品留世之多。只从1999年在万安山伊川吕店袁庄村发现张说墓志铭后，是该遗址没有得到很好的保护，对于后人是一种遗憾，对于洛阳历史文化乃至国家历史文化研究都是遗憾，对于考究大唐治国治军扩疆等方面都是遗憾，所以建议洛阳市政府及伊川县政府做好张说墓修复，与张说墓志铭复制，并建立张说文化研究会，建立张说军事文化等博物馆，为研究大唐文化起到推动作用！ 附：1.张说(唐朝开元名相)_360百科 https://baike.so.com/doc/6269654-6483077.html 2.张说简介_古诗文网 https://so.gushiwen.cn/authorv_e47835478657.aspx 3.张说的诗词全集、诗集(268首全)_诗词名句网 https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/207.html 4.《新唐书·张说传》阅读练习及答案--在线文言文 http://wyw.5156edu.com/html2/z6660m5861j4927.html 5. 张说是唐代著名宰相之一，是武则天和唐玄宗时期的重臣。其人非常聪明，689年（永昌元年）武则天在洛阳南门亲自举行制科考试，张说所做策论为天下第一，受到赏识，之后进入政坛，前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。另外其人也颇有武略，可谓文武兼资。他明于政体，改革不合时宜的政治和军事制度，故史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“开元之治”的一位重要人物。 《张说墓志》全称《唐故尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭并序》，张九龄撰、梁升卿书、卫灵鹤刻。1999年秋出土于洛阳万安山南麓吕店乡袁庄村，志石现藏洛阳博物馆。张说与开元时期另一著名宰相姚崇有矛盾，但死后两人却相距不远，比邻而葬。 墓志为青石质，近方形。志盖篆书“唐赠太师燕文贞张公墓志”12字。志高80.8厘米，宽80.4厘米，志文共936字，志文介绍了张说祖籍河北范阳，是西晋司空张华的后裔。他死的时候，皇帝哀悼，并追述了他一生的功业以及和玄宗的深厚渊源，“玄宗在东宫，说与国子监司业褚无量俱为侍读，深见亲敬”云云，有较为重要的史料价值。 唐代是中国封建社会发展的高峰期之一，尤以开元之治的辉煌为后人所向往，杜甫在《忆昔》中写道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”但历史并不是苍白的，他需要具体的人和事来填补、丰满细节。张说是开创开元之治的重要人物，他的志石的出土无疑是这段辉煌的具体实证。 可惜在伊川吕店袁庄村，张说的墓园已经夷为平地，这是很不应该的。我们洛阳有历史、无传承，张说墓就是一个恶劣的例子。文革时期，另一大唐名相姚崇的墓园被平毁，非常愚蠢，好在近几年又重新复原。作为与姚崇齐名、两人又有恩怨纠结的张说，本是河洛辉煌历史的重要组成部分，有资格享受后人尊崇。在这里鄙人强烈呼吁洛阳和伊川有关部门恢复张说墓园，并树碑立传，让他和姚崇、范仲淹陵园成为河洛文化古迹的重要节点，永存河洛大地。 分享： 张说是唐代著名宰相之一，是武则天和唐玄宗时期的重臣。其人非常聪明，689年（永昌元年）武则天在洛阳南门亲自举行制科考试，张说所做策论为天下第一，受到赏识，之后进入政坛，前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。另外其人也颇有武略，可谓文武兼资。他明于政体，改革不合时宜的政治和军事制度，故史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“开元之治”的一位重要人物。 《张说墓志》全称《唐故尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭并序》，张九龄撰、梁升卿书、卫灵鹤刻。1999年秋出土于洛阳万安山南麓吕店乡袁庄村，志石现藏洛阳博物馆。张说与开元时期另一著名宰相姚崇有矛盾，但死后两人却相距不远，比邻而葬。 墓志为青石质，近方形。志盖篆书“唐赠太师燕文贞张公墓志”12字。志高80.8厘米，宽80.4厘米，志文共936字，志文介绍了张说祖籍河北范阳，是西晋司空张华的后裔。他死的时候，皇帝哀悼，并追述了他一生的功业以及和玄宗的深厚渊源，“玄宗在东宫，说与国子监司业褚无量俱为侍读，深见亲敬”云云，有较为重要的史料价值。唐代是中国封建社会发展的高峰期之一，尤以开元之治的辉煌为后人所向往，杜甫在《忆昔》中写道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”但历史并不是苍白的，他需要具体的人和事来填补、丰满细节。张说是开创开元之治的重要人物，他的志石的出土无疑是这段辉煌的具体实证。 可惜在伊川吕店袁庄村，张说的墓园已经夷为平地，这是很不应该的。我们洛阳有历史、无传承，张说墓就是一个恶劣的例子。文革时期，另一大唐名相姚崇的墓园被平毁，非常愚蠢，好在近几年又重新复原。作为与姚崇齐名、两人又有恩怨纠结的张说，本是河洛辉煌历史的重要组成部分，有资格享受后人尊崇。在这里鄙人强烈呼吁洛阳和伊川有关部门恢复张说墓园，并树碑立传，让他和姚崇、范仲淹陵园成为河洛文化古迹的重要节点，永存河洛大地。附：奉和圣制送张说巡边 张九龄:奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 宗臣事有征，庙算在休兵。天与三台座，人当万里城。 朔南方偃革，河右暂扬旌。宠锡从仙禁，光华出汉京。 山川勤远略，原隰轸皇情。为奏薰琴唱，仍题宝剑名。 闻风六郡伏，计日五戎平。山甫归应疾，留侯功复成。 歌钟旋可望，衽席岂难行。四牡何时入，吾君忆履声。 宋璟:奉和圣制送张说巡边 帝道薄存兵，王师尚有征。是关司马法，爰命总戎行。 画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。 圣酒江河润，天词象纬明。德风边草偃，胜气朔云平。 宰国推良器，为军挹壮声。至和常得体，不战即亡精。 以智泉宁竭，其徐海自清。迟还庙堂坐，赠别故人情。 徐坚:奉和圣制送张说巡边 至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。 累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。 鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜。四騑将戒道，十乘启先行。 圣锡加恒数，天文耀宠光。出郊开帐饮，寅饯盛离章。 雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。 源乾曜:奉和圣制送张说巡边 匈奴迩河朔，汉地须戎旅。天子择英才，朝端出监抚。 流星下阊阖，宝钺专公辅。礼物生光辉，宸章备恩诩。 有征视矛戟，制胜唯樽俎。彼美何壮哉，桓桓擅斯举。 声华振台阁，功德标文武。奉国知命轻，忘家以身许。 安人在勤恤，保大殚襟腑。此外无异言，同情报明主。 崔日用:奉和圣制送张说巡边 轩相推风后，周官重夏卿。庙谋能允迪，韬略又纵横。 吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡臣塞，先指朔方城。 列将怀威抚，匈奴畏盛名。去当推毂送，来伫出郊迎。 绝漠蓬将断，华筵槿正荣。壮心看舞剑，别绪应悬旌。 睿锡承优旨，乾文复龙行。暂劳期永逸，赫矣振天声。 【作者】 崔日用:滑州灵昌人。举进士。大足元年，为宗楚客称荐，擢新丰尉。神龙中，附楚客、三思，骤迁兵部侍郎，兼修文馆学士。复预讨韦庶人谋，授黄门侍郎，参知机务。开元中，拜吏部尚书，终并州大都督长史。诗九首。 崔禹锡:奉和圣制送张说巡边 供帐何煌煌，公其抚朔方。群僚咸饯酌，明主降离章。 关塞重门下，郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗，卧鼓候风凉。 炎景宁云惮，神谋肃所将。旌摇天月迥，骑入塞云长。 赫赫皇威振，油油圣泽滂。非惟按车甲，兼以正封疆。 叱咤阴山道，澄清瀚海阳。虏垣行决胜，台座伫为光。 卢从愿:奉和圣制送张说巡边 上将发文昌，中军静朔方。占星引旌节，择日拜坛场。 礼乐临轩送，威声出塞扬。安边俟帷幄，制胜在岩廊。 作鼓将军气，投醪壮士觞。戒途遵六月，离赠动三光。 槐路清梅暑，蘅皋起麦凉。时文仰雄伯，耀武震遐荒。 衽席知无战，兵戈示不忘。伫闻歌杕杜，凯入系名王。 贺知章:奉和圣制送张说巡边 荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚持戎。 遣戍征周牒，恢边重汉功。选车命元宰，授律取文雄。 胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旗分夏物，专土锡唐弓。 帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。 岐陌涵馀雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。 韩休:奉和圣制送张说巡边 一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。 受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。 左律方先凯，中鼙即训兵。定功彰武事，陈颂纪天声。 祖宴初留赏，宸章更宠行。车徒零雨送，林野夕阴生。 路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。 许景先:奉和圣制送张说巡边 文武承邦式，风云感国祯。王师亲赋政，庙略久论兵。 汉主知三杰，周官统六卿。四方分阃受，千里坐谋成。 介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。 龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。 训旅方称德，安人更克贞。伫看铭石罢，同听凯歌声。 王丘:奉和圣制送张说巡边 德业蕴时宗，幽符梦象通。台司计祈父，师律总元戎。 出入敷能政，谋猷体至公。赠行光睿什，宴别感宸衷。 文炳高天曜，恩垂湛露融。建牙之塞表，鸣鼓接云中。 策密鬼神秘，威成剑骑雄。朔门正炎月，兵气已秋风。 肃杀从此始，方知胡运穷。 苏晋:奉和圣制送张说巡边 方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。 祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。 严问盟胡苑，军容济洛川。皇情怅关旆，诏饯列郊筵。 路接禁园草，池分御井莲。离声轸去角，居念断归蝉。 三捷岂云尔，七擒良信然。具僚诚寄望，奏凯秋风前。 折叠编辑本段作者简介 苏晋(676-734)，唐代诗人。数岁能属文，作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍，见而叹曰:"后来之王粲也。"应进士，又举大礼科，皆上第。先天中，累迁中书舍人，崇文馆学士。明皇监国，每有制命，皆晋及贾曾稿定。数进谠言，以父珦年老，乞解职归侍。开元十四年，为吏部侍郎。知选事，多赏拔。终太子左庶子。诗二首。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂，共尊为"饮中八仙"。 张嘉贞:奉和圣制送张说巡边 天锡我宗盟，元戎付夏卿。多才兼将相，必勇独横行。 经纬称人杰，文章作代英。山川看是阵，草木想为兵。 不待河冰合，犹防塞月明。有谋当系丑，无战且绥氓。 阃外传三略，云中冀一平。感恩同义激，怅别屡魂惊。 直视前旌掣，遥闻后骑鸣。还期方定日，复此出郊迎。 袁晖:奉和圣制送张尚书巡边 出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。 丹青不独任，韬略遂双该。坐见威棱洽，弥彰事业恢。 旌旗晓云送，鞞鼓朔风催。虏气消残月，边声韵落梅。 羽书雄北地，龙漠寝南垓。宠战黄金尽，输诚白日回。 离章宸翰发，祖宴国门开。欲识恩华盛，平生文武材。 王光庭:奉和圣制送张说巡边 贤相德符充，朝推文武雄。海波先若镜，关草豫从风。 钺助将军勇，威成天子功。琼章九霄发，锡宴五衢通。 玉辗龙盘带，金装凤勒骢。虎貔纷儗儗，河洛振熊熊。 戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。 寇息军容偃，尘销朔野空。用师敷礼乐，非是为獯戎。 徐知仁:奉和圣制送张说巡边 圣德膺三统，皇恩被八埏。大明均照物，小丑未宁边。 国相台衡重，元戎庙略宣。紫泥方受命，黄石乃推贤。 问罪阴山下，安人属国前。度关行照月，乘障坐消烟。 北阙纡宸藻，南桥列祖筵。耀威当夏日，杀气指秋天。 鞞鼓鼋鼍振，旌旗鸟兽悬。由来词翰手，今见勒燕然。 席豫:奉和圣制送张说巡边 圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。 翕习戎装动，张皇庙略宣。朝荣承睿札，野饯转行旃。 亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。 已勒封山记，犹闻遣戍篇。五营将月合，八阵与云连。 经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。 王翰:奉和圣制送张说巡边 紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。 不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。 帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。 骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。 业峻灵只保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。 崔泰之:奉和圣制送张说巡边 南庭胡运尽，北斗将星飞。旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。 关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。 躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。地脉平千古，天声振九围。 车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。 饯送纡天什，恩荣赐御衣。伫勒燕然颂，鸣驺计日归。 【】钱本草》原文： “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之”。 虎父有犬子”，姚崇的儿子们果然都是蠢材，当官后处处结党营私，给父亲惹了大麻烦恰好不久后姚崇的亲信因为受贿入狱，姚崇为其多番辩解，最后惹怒了唐玄宗，加上他的儿子们又在继续作威作福，给父亲火上浇油，最终导致姚崇在开元四年被罢相。姚崇的阴险毒辣给张说一生蒙冤，再加上历史演绎杜撰，把张说讲成贪财，实际张说一生刚直不阿，特别对于有才能的给予提拔及推荐很多。【张飞曾】 <div> 张说虽出身寒微，但凭借出色的文采，三为宰相，子尚公主，爵至国公，可谓富贵至极。其人文武双全，是唐前期士人出将入相的典型代表。唐朝名相张说：三度为相三度被贬，被誉为大手笔，将诗歌推向盛唐_行者物语网 http://www.xzwyu.com/renwen/130241.html </div> 张飞曾，文化历史爱好者，书画艺术评论家、辞赋家。网络独立撰稿人。<div>电话18638808007</div>