国庆徒步九华山，大愿诚拜地藏王（下）

何伟良

今天是九华山之行的第三天， 第一天一整天在高速公路上， 第二天一整天在崎岖山路上， 今天，行程更变为休闲的， 前往九华山大愿文化园朝拜地藏王菩萨……。 　　清晨， 太阳升起来啦…….。 山村如此的宁静， 山村如此的安详， 站在村口，向山上看， 远处的山峰让我惊喜万分…….。 看！快看！ 日照金山！日照金山！ 华东的“日照金山”！ 美！ 而不失雄伟！ 俊！ 而不失气度！ 柔！ 而不失刚毅！ 　　村边的沙泥小道， 依偎着小松林， 蜿蜿蜒蜒， 犹如蛇一样缓缓地游向“金山”…….。 更像是村里一个撒娇的小妞妹妹， 去缠绕着“金山”大哥哥……..。 　　我， 情不自禁的走上前去， 思绪奔腾飞舞……。 山， 似乎已不是山，是菩萨…….。 散发的金光， 把我从江南水乡里招唤过来…….。 花， 似乎已不是花，是仙子…..…。 散发的幽香， 把我从喧嚣红尘中吸引过来…….。 　　茶花， 在晨曦中显得更加洁白如雪花， 使我沉醉…..…。 花蕊， 在晨曦中显得更加嫩黄如琼液， 使我陶醉……..。 　　水， 如同白绢，深情地躺在溪床之中…..。 石， 如同黄玉，任凭白绢轻轻抚摸…..…。 水、石交融，周而复始， 你情我爱、永不分离、永不言弃…。 我， 举着相机，如同千斤巨石…….。 不想移步、不想起身、不想离去…。 　　抬头一望， 瞬间如梦初醒， 阳光、青山、绿树下的小溪， 如此之美： 是一种静谧幽深的原始之美， 令人心动…….。 　　是一种超然尘世的纯净之美， 令人惊叹…….。 　　是一种安详厚重的佛界之美 令人留连忘返……。 　　忽见老爷子从村外散步回来， 我叫他留步， 调好焦距、调好光圈、调好速度， 好了，一张美美的风景照！ 　　镜头一移， 一位身着， 墨绿底色配紫红花旗袍的美女， 闯入我的镜头， 说时迟，那时快， 快速调整角度，瞬间按下快门， 悄悄的一张美照拍摄成功， 当然，这个是自然美啦。 　　继续向村外走去……。 忽见路边小山坡， 有几只草鸡一早在觅食， 模样可爱， 真想带一只回家，晚饭后可溜溜鸡， 似乎不现实， 只能长焦拉近，按下快门了。 你看看它们机警的样子， 根本近不上身滴。 　　太仓的朋友们、吃货们， 仔细看看啊， 这个才是正宗的家养、散放的草鸡 你看看这草鸡的羽毛？ 你看看这草鸡的精神？ 如果吃上一只， 你上班不用开车啦， 你会健步如飞的啊。 　　不知不觉走到了村口的溪边， 山村的农妇一早在小溪中洗衣服， 二块石板面对面， 中间溪中的溪床稍深一些， 正好用来漂衣服， 石板用来揉衣服， 石板上还可以用棒打衣服， 以前江南一带也是这样子洗衣服的， 唯一不一样的是， 山里的人在溪中洗， 小城镇的人是在河里洗。 触景生情， 我小时候就看着家母在河里漂洗衣服 妈，您在哪里啊？ 我再怎么找也找不到您了…….。 您可安好…….？ 您可知道吗……？ 我天天在想您……..！ 　　跨过小溪， 走上山中小公路，水泥路面， 回头一望， 一幢农宅小楼改装成的农家乐， 在晨曦中显得非常温馨、漂亮， 远远望去， 农宅边上还有二顶黄色帐篷， 估计是徒步爱好者露宿在此， 一面五星红旗迎风飘扬， 在国庆假期中， 显得十分亮眼和应景。 　　水泥路边上， 有一堵墙，上书，“小桥流水人家”， 边上还有竹篱，竹篱里边有青菜， 乡土气息十分浓郁， 这个墙应该就是上图农家乐主人做的指示牌。 村口全景 　　村口的老树， 看树身的树皮，应该有大几十年或百年了， 经历了苍桑和磨难， 也经历了时代的发展。 树身满是青苔，也说明环境、空气质量指数非常高的。 　　再悠悠荡荡地走到 “小桥流水人家”农家乐边上看看， 宅前茶树间， 搭了一间荡秋千的棚， 里面有二根秋千， 游人坐在里面， 悠闲的荡着，聊聊天， 看看山上风景， 吹吹山上清凉的风， 这是一种怎样的享受？ 　　这样走走看看，时间过得好快， 不知不觉已到用早餐时间了， 抓紧往回走， 忽见前面走来一位农妇， 头戴草帽、脚穿雨鞋， 双臂各揽一只红色塑料桶， 神情专注，若有所思， 似乎在想着农活要早点干完。 　　回到我们住的农家乐， 男主人正在屋外烧水呢， 这个水可是山上接下来的山泉水哦， 味道有点甜。 　　进门一看， 桌上的早餐已经准备好了， 今天老板给我们换花样了， 荷包蛋、咸菜面， 还有蛋炒饭， 不错、不错，多吃点。 　　这些漂亮的溪石， 展览在客厅里， 我问老板这个石头哪里来的？ 老板说是在山里的溪水中找到的。 　　石头的花纹图案自然漂亮。 说真的我好想在山里多住几天， 去溪水中寻找漂亮石头， 因为我也喜欢这样的美石。 　巨大的深山野生灵芝， 老板介绍说，这个是在山上采摘到的， 像这样大的野生灵芝山上也是不多的。 　　好了，出发时间到了， 告别农家乐老板， 拎着大包小包到村口小公路上车。 　　回头一望， 山村的景色真的太美， 真使人留连忘返。 几位登山高手走在最后， 似乎也在忘情的看着美景……。 　　这位美女是谁？ 长假结束返程的空姐吗？ 狗狗为她送行至村口？ 满满的乡情， 可谓是： 悠悠天宇旷，切切故乡情。 　　马上上车了， 再看一眼， 山村清晨山溪图…….。 　　带着依依不舍的心情， 车子在盘山小路上匆匆而过， 看着车窗外急转弯是一个接一个。 目的地： 九华山大愿文化园。 经过1小时20分的车程，上午9点20分到达目的地。 又经过一番行程码、健康码、测体温等程序，终于进入了九华山大愿文化园。 一进大门，气势恢宏的莲心坪广场，就知道大愿文化园的不寻常。 　　我们来到了九华山佛教圣地， 先来了解一下 地藏菩萨、 肉身地藏王菩萨身前后事、 地藏王菩萨铜像的所在地理位置、 打造地藏王菩萨铜像宏伟工程的具体细节。 然后，我们再去朝拜地藏王菩萨， 实现我们的美好愿望。 　　地藏菩萨，佛教菩萨名，为梵文Kṣitigarbha的意译，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。 佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓“必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛”。 由于佛典记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。 所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。 　　九华山·大愿文化园 九华山是中国佛教四大名山之一，地藏菩萨的应化道场，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，素有“莲花佛国”、“东南第一山”之美誉。 诗仙李白曾赋诗赞曰：“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山为九华山。 大愿文化园——由99米地藏菩萨圣像及配套设施组成，占地1500余亩。 地标性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局大气，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态良好和景观优美的形胜之地。 大愿宝鼎 　　笔架峰又称笔架山，位于柯村东，属九华山向支脉南接狮子、沙弥、天柱、花台诸峰，北衔中莲花、下莲花诸峰。 主峰海拔1091米，山顶支雾雾绕，绰约多姿。因其五峰并耸，形似笔架，故名。 狮子峰景区是九华山高山景区之一，最高海拔1091米，位于九华山东北，柯村新区东面，由狮子峰、九子峰、九龙盘天等诸峰组成，峰形若雄狮横卧，顶有巨岩交叠，裂隙宏深，拟人状物，气象万千。景观以“雄、奇”为主要特征。 九华山地藏王菩萨铜像就是背倚笔架山和狮子峰，坐东面西，气势磅礴，一览天下无遗！ 五福桥 　　虽说最早在九华山进行宗教活动的并非佛教，而是道教。 但是自唐开元年间新罗僧金乔觉卓锡九华之后，九华山被佛教信众尊崇为地藏菩萨应化道场，佛教自此日渐兴盛，信众云集，寺庙林立，香火不绝。 “弃却金銮纳布衣，修身浮海到华西” 。 　　据记载，唐开元七年（719年），24岁的新罗国（韩国）王子金乔觉，携带独角神犬谛听，为避战乱，毅然抛弃王族生活，削发为僧，渡海来到中国。 几经辗转，他遍游名山大川，寻访古庙宝刹，来到九华山，见此山钟灵毓秀，物华天宝，十分喜爱，于是就在山上结茅住庵，修道悟禅。 从此，他虔诚苦修，栖身于岩洞，饿了就在山上采些野果子吃，渴了就取些泉水喝，心甘情愿地过着一种非常清苦的修行生活。 金乔觉在山上苦修，曾住过山间不少的地方，也曾留下了许多奇异的传说。 据传说金乔觉住过九子岩、莲花峰、东崖峰一带的山洞，无极洞、打坐石就是他当年活动的踪迹，古拜经台就是他当年诵经读书的地方。 他的苦修感动了众多善男信女，当地乡绅诸葛节等捐资，为金乔觉建寺。 建中二年（公元781年）池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额于该寺。 在九华山苦心修行75年，99岁圆寂时，肉身不坏，后人便建肉身塔供奉。 由于其生前逝后各种瑞相都酷似佛经中记载的地藏菩萨，所以僧众都尊他为地藏菩萨应世，九华山也就因此被辟为地藏菩萨道场。 金乔觉在九华山修道时曾发下宏愿：众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。人们把他这句话称之为地藏大愿。 金乔觉传播佛经、传述佛礼、弘扬佛法、普渡众生。 他圆寂时，相传山鸣谷陨，群鸟哀鸣，地出火光，其尸身起越。 三年而栩栩如生，众僧都把他看着是地藏菩萨应化九华，尊其为地藏菩萨，建肉身塔供奉。 九华山逐成为地藏菩萨道场，从此香火鼎盛。 　　如今的九华山被誉为国际性佛教道场，拥有寺庙近百座，僧尼近千人，佛像万余樽，佛教文化底蕴极其深厚。 来九华山旅游，无论你是信众，还是游客，观景或是礼佛，站在世界第一高地藏菩萨露天铜像面前，听着梵音袅袅，你会发现每个人的心都是虔诚的，不管你对佛教文化了解多少，在这里你都会有很多收获。 　　地藏王菩萨露天铜像建造概况： 时间 1995年开始策划建造。由顶峰国际规划设计公司承担景区规划设计，像体总观瞻高度为139米，为世界第一高地藏菩萨露天铜像，是九华山国际性佛教道场的标志性景观。 1998年10月6日国家建设部、国家宗教局联合发文批准建设。 1999年9月9日（农历七月三十日，金乔觉圆寂日），隆重举行了大铜像建设工程奠基庆典法会。随后开展了大觉寺地段的土地征用和工程建设招投标工作。 2000年12月25日，铜像建造工程举办招标会，洛阳铜加工集团公司联合体一举中标。 洛阳铜加工集团公司是国家特大型企业，曾在浙江普陀山建造过32米高的南海观世音菩萨铜像。 这家公司开发研制的仿金铜材料防腐性能特别好，颜色金光闪闪，被欧洲货币组织指定为欧元的制作材料。 九华山地藏菩萨巨型铜像的像体也采用这种国际最先进的仿金铜材料铸造。 2001年2月确定了以洛阳铜加工有限责任公司为首、洛阳有色金属加工设计研究院和安徽电力建设二公司参加的联合体为中标单位。 高度：像体高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109.9米（直径1.5米），总高度139米，是世界上铸造最大最高的佛教造像。 面积：地藏菩萨圣像像体面积11602平方米总面积（含莲座3470平方米），锡杖面积890平方米。 造型：地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。 牌楼 材料：铜像内部承力采用钢筋混凝土筒体与随形钢架相结合的混合结构，钢筋混凝土筒体直达铜像顶部。 工程结构安全等级为一级，抗震设防7级。铜材采用仿金铜制作，该材料具有18K黄金光泽，铜像建成后金光闪闪。 铜壁板2390块（其中像体1730块，莲座660块），壁板厚8毫米，分块尺寸2米*2米，铜材1168吨，黄金65公斤重。 锡杖、宝珠设计为内藏灯光照明。 菩萨头部光环设计为利用现代光电手段产生背光，夜间熠熠生辉。 菩萨铜像底座为3层钢筋混凝土结构建筑，高45米。 奇观：该铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。 技术：铜像采用洛铜集团的专利技术——耐蚀亚金铜合金，即仿金铜制造技术。 配套建设：99米九华山地藏菩萨铜像景区以地藏菩萨铜像为核心，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。 内明堂以铜像主体为中心，通过依山就势的自由布局，体现出人人都具备的淳朴、自然的佛性，功能上以朝拜为主。 外明堂满足观光休闲功能，景区以盘长和圆为元素形成完美构图，并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。 小西天主要满足游客礼佛功能。 佛学院主要满足佛教研究及教学功能。 宏愿堂 　　寓意：地藏菩萨露天铜像高99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。 功能：九华山地藏菩萨巨型铜像底座3层。 第一层为面积1400平方米的礼佛堂，可举办各种佛事活动。 第二层为展览厅，集中展示中国四大佛教名山的来历以及四大菩萨的修行等佛教故事。 第三层为信徒提供各种型号的地藏菩萨铜像的微缩复制品。 游人可以乘坐电梯直达莲花座观光。 铜像体内共分12层，除必备的设备外，主要用于珍藏佛教各种珍宝，如舍利子、佛教法器、书画等文物，不对游客开放。 　　通过十年的筹备、8次选扯、地理地质环境论证、招标、用材等等复杂繁琐的准备工作才进行到施工阶段。 施工：2007年9月7日上午，九华山99米地藏菩萨露天大铜像莲花宝座铜体就位仪式在九华山举行，市、风景区领导、九华山佛教协会班子成员和数千僧众参加了仪式。 仪式首先进行了九华山地藏菩萨露天大铜像莲花宝座就位庆典法会，九华山佛教协会会长释慧深率全山僧尼举行了洒净法会，为大铜像莲花宝座铜体顺利就位祈福祝愿。 池州市委常委、副市长方志恒宣布铜体就位仪式开始，起重机悬吊第一片莲花宝座铜体成功就位，标志着99米地藏菩萨露天大铜像工程进入了铜体安装阶段。 2008年1月，九华山99米地藏菩萨露天铜像主体工程核心筒圆顶。 2008年3月，由顶峰国际规划设计公司进行九华山地藏菩萨大铜像旅游景区规划。 2009年3月，九华山99米地藏菩萨露天铜像主体结构完工，进行佛身铜壁板安装。 铜像工程建成，历时15年，在2010年择日开光并向游客开放。 投资，整个铜像景区投资46亿元，其中铜像的建造费用为15亿元。 总之，九华山铸造地藏菩萨露天大铜像，是九华山佛教史、中国佛教史乃至世界佛教史上的一件大事，是增辉江山、庄严国土的万年之计，是中国宗教艺术的一大创举。 　　景区观光车刚刚停下， 下车抬头一看， 一尊巨大的地藏王菩萨的铜像展现在眼前！ 深深的被这世界第一高地藏菩萨露天铜像所震撼……。 一种浓浓的禅意瞬间飘然而至，整个人倾刻被其浓浓的禅意所浸染…….。 佛像慈祥端庄，神势肃穆。 　　放眼再望， 菩萨背倚笔架山、狮子峰， 山中薄薄的雾气缭绕，犹如仙气一般缥缈…….。 地藏菩萨右手持锡杖，左手持摩尼宝珠，端庄慈祥，气势如虹……。 　　这个是独角神犬，叫“谛听” 当年，唐开元七年（719年），24岁的新罗国（韩国）王子金乔觉渡海带来的。 　　谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。 它集群兽之像于一身， 聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。 　　民间广泛认为谛听沾有“九气”， 即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。 能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。 一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青； 孩子带上它则茁壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。 成年人带着它就心想事成、大吉大利。 后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。 　　通过禅意浓浓的香炉， 开始拾级而上， 脚下步步升莲，踏入净土莲花。 地藏菩萨高高在上， 小春诚请清香三柱， 燃之，低头三跪拜， 一愿全家身体健康……。 二愿全家平安快乐…....。 三愿全家事业顺利……。 ～～阿弥陀佛～～ ～～阿弥陀佛～～ ～～阿弥陀佛～～ 　　九华山，佛教圣地， 朝山进香的信者是络绎不绝， 这位姑娘三步一跪拜。 　　从景区山脚下开始逐级跪拜。 　　看芳龄，二十左右。 　　心诚则灵…….。 　　10月4日，九华山气温高达37度。 独自一人，身上没有备水， 双手戴着洁白跪拜手套。 口罩戴在额头，以阻汗水淌入双眼， 一心一意只做一件事： ————三步一跪拜！ 　　面向太阳， 仰望菩萨， 心述心愿。 　　除了虔诚，还需勇气。 　　汗水润泽了心的禅房， 心中有着袅袅的梵唱。 　　五体投地拜菩提， 苍天在看， 青山佐证， 菩萨保佑。 　　当我整理照片时， 从照片中看她的眼睛和神态， 那种执着、那种真诚、 那种清纯、那种虔诚， 我深深地被感动到了。 想必一心求菩萨遂心愿， 或许为父母，报答养育之恩……。 或许为长辈，报答教诲之恩……。 或许为心上人…..…。 或许为自己、为学业、为事业……。 　　我知道， 中华几千年的佛教文化， 渊源流长， 信男善女， 对佛的虔诚和对佛的信仰， 永恒不变……。 　　深深的被她的心诚所感动， 深深的被她的信念所折服， 真心希望她在菩萨面前的心愿 能够一一实现。 心诚则灵， 她心愿一定会实现。 　　我 登上了地藏菩萨铜像的莲花座平台， 金色的莲花花瓣托着地藏菩萨， 我 双手合十，绕莲花一周， 祈求菩萨保佑我安康、吉祥……。 　　芸芸信众躬身祷， 缕缕香烟绕莲台。 　　站在莲花座平台， 顺光而望， 除了风景如画之外， 深深感受到这个大愿文化园的美， 集： 雄伟、壮观， 精致、秀丽， 禅意、梵音 于一体。 　　身着进香服，佛祖在心中， 三步一个拜，山脚拜上台， 虔诚佛经念，祈求保平安。 ～阿弥陀佛～～阿弥陀佛～ 　　这边有个通道， 可直上莲花座上端， 可以去抱抱佛脚。 　　天地之间觅得一方风水宝地， 听风语、 听山语、 听禅语。 　　众生度尽，方证菩提。 　　地狱未空，誓不成佛。 　　一方净土， 三柱清香， 愿心所念， 皆能如愿。 ～阿弥陀佛～ 袅袅香烟、悠悠梵音绕心间……。 　　一身正气凛然， 一付慈悲心肠， 遥望人间， 普渡众生。 　　往回走， 正好音乐喷泉广场响起了音曲， 喷泉也随着音乐响起而翩翩起舞。 二十年前曾登九华山进香朝拜菩萨， 许下的心愿， 今日再次朝拜慈悲为怀的地藏菩萨， 权当还了心愿！ ～阿弥陀佛～ 家母也是一位佛教信者， 烧香拜佛数十年……。 　　百丈金身接莲台， 层层金莲映日开。 倚山傍水佛光闪， 普渡众生救苦难。 　　心中有佛， 佛光普照！ 　　马上出大愿文化园大门了， 再一睹地藏菩萨尊容， 大慈大悲的菩萨。 ～阿弥陀佛～ 　　走出文化园， 九华山处处有美景， 　　浅秋清盈， 圆融秋安。 　　蓝蓝的天空， 浅绿的草， 粉色小花映河床， 一汪清泉穿桥过， 怡人…….。 怡情…….。 　　三天的九华山徒步、拜佛， 行程到此结束， 团队在这佛教圣地合影留念。 在这佛教圣地， 禅音袅袅绕山尖， 香烟缭缭缠山溪， 钟声悠悠荡九华。 感受到佛祖慈悲为怀和博大， 感悟了一种慈善宽容的胸怀。 在这山青水秀佛教之地徒步， 饱览了圣地山势的雄伟险峻， 锻练了一种不屈不挠的意志。 读万卷书，不如行万里路， 千里之行，始于足下， 翻山越岭，趟溪越水， 修行在足下， 修行在当下。 （九华山徒步、拜佛美篇上、下篇完稿，谢谢你的浏览。2021年10月15日于太仓·浏河）