<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> *收藏文物=收藏历史*</b></p><p class="ql-block"><b>——“文物”不可再生；“文物”承载着历史，而历史不可能重演。你想寻根溯源历史，只能从收藏文物入手！</b></p><p class="ql-block">（曾建华）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 【藏 悟】</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">收藏天下、收藏人生，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">收藏文物、收藏文化，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">收藏历史、收藏知识，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">收藏人脉、收藏资源，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(128, 128, 128);">收藏体会、收藏交流，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">收藏古董、收藏机遇，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">收藏投资、收藏财富，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">收藏传承、收藏福祉。</b></p><p class="ql-block">（曾建华）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 《巧夺天工的魁宝》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 薄,似蝉翼；亮,如玻璃；轻,若浮云……薄胎瓷亦称“蛋壳瓷”，是景德镇传统特种瓷器，特点是瓷胎纤薄、透光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> “蛋壳瓷”（又称脱胎瓷），明代永乐朝创烧。明代成化脱胎瓷工艺是继前朝工艺升级制作。其工序为先做坯→坯晾干后在坯器外上釉面待干后→将内坯土用竹刀轻轻刮去至留釉面→然后在内侧暗刻纹饰字款→再在器内上釉待干后→烧制。烧制出的“暗刻纹饰”器物，并且器物釉面洁白如玉，绘画线条精细美观“透光”可见……见下图：</b></p><p class="ql-block"><b> 薄胎瓷的制作工序从配料、拉坯、刮坯，到绘画和施釉，全部手工制作。在刮坯环节，同样的大小的一般瓷碗可能只需熟练的工匠不到一小时的功夫修琢，但薄胎碗（杯）将耗时半个月才能成型，必须“薄”得均匀，一不小心就会前功尽弃。</b></p><p class="ql-block"><b>“经过粗修、细修和精修，反复百次，才能将2、3毫米厚的粗坯修至不到1毫米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">一、台北故宫博物院藏明代“成化”字款暗刻龙纹蛋壳杯（堪称国宝）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> “蛋壳瓷”，物以稀为贵，而被历代收藏界认为是瓷中的珍品：</b></p><p class="ql-block"><b> 永乐时期烧制的瓷器釉面，以肥厚、细腻、光滑、莹润、平净、似玉为主要特征，绝无橘皮釉纹，以脱胎器名传于世。脱胎瓷工艺是先用青花在器坯上绘画，再上器外釉面待干后，将内坯土用竹刀轻轻刮去至留釉面，再在器内上釉待干后烧制。烧制出的青花器物釉面洁白，青花绘画线条精细美观“透光”……见下图：</b></p><p class="ql-block"><b> 永乐青花“蛋壳瓷”所绘青花主要用“苏麻离青”钴料，烧造时有自然的晕散现象。而也有用洗纯度较高国产钴料或进口十国产混合料，混合料较稳定少晕散现象。</b></p><p class="ql-block"><b> 永乐时期青花瓷器的造型比洪武时期丰富得多，既有传统器型，又有受外来文化影响而生产的器型。</b></p><p class="ql-block"><b> 永乐青花瓷一般无款识，只有极少数有纪年款，发现官窑瓷器及压手杯中见有，多在器物内外底中写有“永乐年制”的四字篆字款。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> “蛋壳瓷”，自明代永乐创烧后，宣德也有烧制。而成化年继承烧制，以甜白釉“蛋壳杯”最具出名，但后朝少见，可能工艺复杂，成本高，不实用而断烧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">二、台北收藏家李成发藏明代成化“天”字款暗刻龙纹蛋壳杯</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">三、本人旧藏永乐青花“瑶台赏月”脱胎瓷（蛋壳瓷）大碗（碗口直径：45公分）：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 此碗器型规正硕大，胎薄如纸，可透光，烧制易变形，制瓷难度可想而知！该碗可能用青花“混合料”，青花发色浓淡相间，其青花绘画笔划如丝，画工精美，绘仕女楚楚如生。瑶台赏月，触景生情，惆怅思念，是亲人、情人、恋人、故乡……？</b></p> <p class="ql-block"><b>附图:2021西泠秋拍</b></p><p class="ql-block"><b>明永乐·甜白釉弦纹高足杯</b></p><p class="ql-block">高：8.5 直径：9cm</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">【收藏,切勿“掩耳盗铃.自欺欺人”！】</b></p><p class="ql-block"><b> 当下有些民间收藏人，一旦看到一些拍卖行拍出高价的“拍品”，要么就说“炒作”；要么就说“普品”，不如自已的“珍、精、稀”藏品！不知道他那来的“底气”。有些人收藏自身没底，还自圆其说。众所周知古代受限于当时的技术、材料、工艺、市俗、法规……等条件，很多实用器和艺术品是无法达到现代人所追求“珍、精、稀”的“境界”器物！而是你可能所“捡漏”的都是造假者所给你滿足你的“心理仿品”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">收藏:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">先认“老”（品）→再认“真”（品）→再认“好”（品）→再认“精”（品）！</b></p><p class="ql-block"><b>收藏，都是靠“钱”堆出来的！你可以不理会我的“忠言异耳”:</b></p><p class="ql-block"><b>因为，钱是自己的，只要不心疼，不论“真假”，开心就好！[抱拳][调皮]</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">收藏路上，各人好自为之！</b></p><p class="ql-block">（曾建华）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">四、本人旧藏明代成化“天”字款暗刻龙纹蛋壳杯</b></p> <p class="ql-block"><b>本人20年前旧藏这对“甜白釉”脱胎杯子是在不同年代不同地点所淘。其中一个杯底肩刻莲瓣，一个没刻:</b></p> <p class="ql-block"><b>这个杯子杯身暗刻龙纹，底足只刻“天”字款，底肩没刻莲瓣:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【收藏及鉴定至理名言】</b></p><p class="ql-block"><b>收藏，是收藏历史！</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">必须:谦虚谨慎，戒骄戒躁！</b></p><p class="ql-block"><b>鉴定是一门实实在在的学问，靠知识+实践的积累；</b></p><p class="ql-block"><b>鉴定是建立在实践基础上的一门学科，来不得半点虚伪和骄傲；</b></p><p class="ql-block"><b>鉴定是一项科学技术体系，涉及面非常广泛……；</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">收藏鉴定如履薄冰如临深渊，</b><b style="font-size: 18px; color: rgb(237, 35, 8);">必须静心尽力，“勿与人争、习以自悟”，否则稍有不慎就“烧钱”，</b><b style="color: rgb(237, 35, 8);">但是，如有“眼力”你就“捡漏获宝”！</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">（曾建华）</span></p> <p class="ql-block"><b>这个杯身暗刻龙纹，底足刻“天”字款，底肩刻有莲瓣:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 【流传有序的“谎言”】</b></p><p class="ql-block"><b> 一些拍卖行所说:“流传有序”，只是一种为了规避中国《文物法》的“措辞”，以及蒙骗中国买家的一种“套路”！</b></p><p class="ql-block"><b> 以及某些砖家所说:“流传有序”，是想用“身份光环”来佐证其推崇器物的一种“说词”，“卖花说花香”，从而抬高自己来诋贬民藏藏品！</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 其实，“流传有序＂多是指国外回流的文物，主要是高古文物。大都是一种“借口”，也是无法验证的文物。谁能说清楚东西是何期间流失；何时被何人抢劫或盗窃；又在可时何地走私出国，现又回流国内的。而冠以“流传有序”名堂，这也是拥有者利用法律的漏洞。回流文物，既然无法证明是否合法，只能是疑罪从无，回流到国内。但是，对国内民藏的文物，却不能真正做到“疑罪从无”，而是都以“有罪推定”！这是法律执行的不公平。</b></p><p class="ql-block"><b> 中国五千年文明，文化遗产似于宇宙星辰，数不胜数！对8000万民藏的藏品，有谁能一一道清？这不是刁难民藏吗？你对每件文物能用“流传有序”证明，能说得清楚吗？能说清楚“你妈是你妈”吗？要说清楚只能验→“DNA”！</b></p><p class="ql-block">（曾建华）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">五、本人旧藏明代宣德青花缠枝莲蛋壳酒杯</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> *收藏之路，“用心”践行*</b></p><p class="ql-block"><b> 收藏是一条艰辛的路，孤独的路，也是只能自我欣赏“历史”的路，难遇同道中人！只有向着目标默默前行，追寻挖掘历史，探讨发现历史，并耐心坚守、等待，希望的“奇迹”在明天！</b></p><p class="ql-block">（惠州 曾建华）</p> <p class="ql-block">编作 曾建华 微信咨询13928329515</p>