横山观游记

澽水缘

　　沿304省道出城西行四公里，过象山，穿竹园，路边一巨石，上书“山水板桥”，水即澽水，山即梁山。右行百米，西川社区跃入眼帘，高楼林立，为安置贫困户安置房，和城市无异，过上小康日子。小区外立一石柱，上书“王封”，北行穿村而上数里，黄土崖壁书有习近平总书记所提的“两山”理论六字，“绿水青山 金山银山”，显现了当代人践行绿色生态发展的理念深植心中。

　　天晴间隙，踽踽步行数里，看到山体因秋雨时有滑坡和塌方。道路右手拾级而上为文昌阁，西北望横山观主体建筑和胜景尽收眼底。

　　据明《韩城县志》（明县志是韩城最早的县志）载：“山势兀屹，向东渐转而南下。两峰东西围之，层岩邃谷，澽水绕其前，故山以‘横’名。”以此为据，似乎称“横山”已成定论。是以所颂横山观的诗、词、歌、赋，均以“横山”为名。

双教截阐异，一气化鸿钧。

老祖居琼洞，先贤造府宸。

霞云楼外笼，俗雾阁中沉。

幸有仙踪在，天存启后人。

“横山”亦作“鸿山”，也有写作“衡山”的，是梁山山脉中的一个小山丘。山色苍翠，风景秀丽，为古来韩城著名景点之一。人们从不同角度冠以景名，如“横（鸿）山仙观”“横（鸿）山仙境”“横（鸿）山仙界”“横（鸿）山烟雨”等，但究竟该是“横山”还是 “鸿山”，仍纷纭不一。

　　横山观位于陕西省韩城市板桥镇药树村之东，距市区6公里，东南有观坡村。明洪武二十三年（1389）年郝净玄创建，师翠岩子吴惟。山上有龙泉，环山有雷神洞、老子洞、古仙洞，为郝净玄羽化处。

　　清朝以前，建有上下两大院，庙宇十多座，戏楼一座，上庙山门建有石质牌楼；庙宇有100多尊神位，泥塑骑马数匹，墙壁彩画，布满空间，旧时香火甚旺，居韩城道观之首。更奇特的是山腰庙宇神像座台下有一石瓮，泉水常年溪流，外有水潭，金鱼戏水。道人杨德有1959年去世后，几近荒废。

　　据民间口传：太上老君师从鸿钧老祖。鸿钧老祖即在该山古仙洞中修炼，故称其为“鸿山”。鸿钧老祖修炼本在昆仑山上，这里“昆仑山”是指神仙居住的地方。

《水经注》载：“山，三垒而成昆仑”。而横山正是“山势兀屹”，“两峰东西围之”，恰好三垒。郦道元亦惊叹“此山亦称昆仑乎”。可见，在北魏以前，此山是称作昆仑的。这大约也是由于鸿钧曾在此修炼的缘故。

　　每到下雨，横山便浸在烟雨之中。山沟中水雾腾起，忽浓忽淡，宛若炊烟，与雨幕融合，“横山烟雨”之说，可谓神来之笔！烟雨中从对面山上看来，道观若隐若现，飘忽不定，恰似云中楼台，身临其境，若游弋天宫，“横山仙境”当之无愧。

　　《韩城市文物志》中将“横山烟雨”列为韩塬古八景之一，该书这样描述：“象山西数里许有横山，旧时横山上有庙宇，信奉的是道教，故名横山观。又因横山观景色怡人，故称其“横山烟雨”。 板桥横山，松柏郁郁，磛岩兀立之处，亭台傲然，泉水叮咚，翠鸟啾啾，春天洋槐若白色的云裳，夏天清凉无比，秋天红叶遍山，横山观确是宁静身心、体会道家文化的绝佳去处。每年古历三月二十七日至二十九日，横山观都会隆重举行盛大庙会，四面八方人上山朝会。

横山之上的道观，为明洪武二十二年（1389）道人郝净玄创建。郝净玄师翠岩子吴惟，在横山修炼并羽化。原建有上观、下观两院，屋宇十多座，戏楼一座。上院山门建有石牌楼，宇中有神像数十尊，泥塑马匹数骑。半山腰有三石洞：一曰古仙洞，系天然石洞，相传为鸿钧老祖修炼的洞府；一曰老子洞，有人工凿迹，相传为鸿钧徒童修炼处；一曰雷公洞，亦有人工开凿的痕迹，为建观前修炼的人所开。山腰还有一尊龙王像，坐台下有一石瓮，瓮中泉水常年细流。龙王庙前有潭，泉水注其中，潭水清澈见底，潭中金鱼戏水。泉水人称之为仙水，饮之可益寿延年。横山观代有道人，直至1959年道人杨德有去世，道观方无道人，道观亦废，现今又已恢复其原貌。

　　每年农历三月二十七日，横山观有会，为崇道之会。四面八方的人士上山朝会，热闹非凡，拜老子的，朝玉皇的，求娘娘的，谒吕祖的各有所崇。历代文人墨客，多有诗词诵颂。横山之美，当无虚矣！

　　随着文化水平的提高，科学知识的普及，封建迷信的破除，横山观的香火日衰。但又随着人民生活水平的提高，休闲旅游文化的兴起，骚客游人纷至沓来，欣赏美景，寻幽探胜，传承文化。