第四次川西行

谌泓

　　与朋友相约自驾川西，为了与上班族节日错峰出行，我们定于9月26日从巫山启程，经成都到康定，开始了本次行程。沿途经过丹巴甲居藏寨、道孚八美、塔公草原、雅江八角楼、新龙、理塘、甘孜、白玉县、德格、新路海、马尼干戈古镇、甘孜格萨尔王城、阿坝、若尔盖，甘肃迭部、卓尼、宕昌，班佑乡（班佑会议）、包座乡（包座战役）、巴西村（巴西会议）穿越阿若红大草原 ，经国道248至陇南，沿途经日尔郎山隧道、玛哈嘎那神山、朗木寺、 甘肃迭部景区，从卓尼县扎尕那风景区出来，沿国道345、兰渝线回重庆，全程12天。

　　虽然已是第四次来川西，当踏上川西的土地，依然被那湛蓝的天空和触手可及的悠悠白云所吸引，依然按奈不住的激动欣喜。

　　27日经康定沿大度河到达金汤镇，美丽的小镇让我们停了下来，决定在小河边露营。

　　枕着潺潺溪水、数着星星入睡，好不惬意。谁料半夜下起了瓢泼大雨，帐篷不堪一击，伸手一摸便湿漉漉的，4顶帐篷全部进水，好在临近有加油站，可以暂避风雨，帐篷湿得严重的只好在车里凑合了。

　　第二天风停雨歇，蓝天白云，阳光明媚，云雾蒸腾，小镇显得格外宁静美丽。正好晒帐篷、晒被褥，逛逛金汤镇。

　　金汤镇在2020年遭遇泥石流，被冲毁重建，不到一年时间，一个崭新的村镇落成，村民们已住进了新居。村民说起这事都无不发自内心的感谢党和政府，为他们重建了美丽的家园。

偶遇老支书，热情的给我们当向导。老支书是汉人，1958年随父亲支援少数民族地区进入藏区，当时还是十来岁的少年，全程步行，走了几天几夜。感叹现在多好，交通四通八达，想去哪方便得很。是啊，要不是交通越来越发达，怎么可能数次跑川西。

　　太阳很给力，被子帐篷很快晒干了，不到中午便收拾行囊继续前行。

　　下午抵达甲居藏寨——全国最美藏寨，时隔5年，再次造访，依然新奇激动。

　　入住藏寨民宿，切身感受藏文化和藏民生活。老板娘年轻漂亮，手脚麻利，院落打理得干净整洁，各种鲜花盆景装点得恰到好处。他们家是精准扶贫对象，已完全脱贫，仅民宿收入就足以让他们过上富裕的生活。

　　29日从丹巴出发，经G248翻亚拉雪山，莲花玉佛-亚拉雪山下叶始初黄，略有秋色。

亚拉雪山

　　一 路美景匆匆掠过，赶到八美镇吃午餐。正当饥肠辘辘之时在一个美丽的地方用餐，那该是多么惬意。结账时，细心的菊姐看到一份回锅肉由38变成了58，便问收银员怎么回事，收银员理直气壮的说：加了蒜苗的。第一次听说回锅肉里面加了点蒜苗要加钱，我们当然要理论，服务员还在狡辩，另一服务员或者是老板娘赶紧过来打圆场，说是搞错了，算成腊肉了。好吧，只要不被宰就忽略不计，小插曲不影响赏美景。

塔公草原

继续前行首先进入眼睑的是墨石公园，随后便驰骋在美丽的塔公草原。草原也只是初黄，清澈的河流蜿蜒流淌，牛马成群，草原上开满了蓝色嗽叭花和紫色小花，美丽极了。上次来塔公草原，因头天晚上一场大雪，草原上白茫茫一片，哪里还有花儿的影子。不要以为去过的地方就不用再去了，再去一定是在不同的时间跟不同的人，一定会有不同的感受和不同的收获。

　　夜宿八角楼，溪水在窗外淙淙流淌。

30号直奔新龙，匆匆路过松茸之乡——中国最小县城雅江。

　　天路十八弯

10月1日经甘孜、理塘到白玉县。

　　理塘打卡吃午饭，再次为仓央嘉错心动。

拉龙错国家湿地公园

2号经g215前往德格

经过白玉县金沙治安卡点时，工作人员发现我们车胎缺气，及时提醒并指引修理处，原来车胎被钉子扎了，幸亏得到及时处理。感恩节假日还在坚守岗位的治安警察人员。

汽车进入白玉县白龙沟，沿着念朵山旋转而上，一个多小时就抵达宁玛派祖寺、十万虹身圣地，世界三大不变金刚座之一的噶陀寺（另2个是印度的菩提迦耶如来道场，五台山文殊道场）。

车子随着盘山道上升的时候可以看见对面山腰红色崩空式的藏式民居，山坡上的青稞都收割了，依然是美丽的田园风光。

　　距白玉县城50余公里的噶陀寺，依山而建，位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，海拔4800米，与西藏仅一山之隔。在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个。 噶陀 又译作噶妥、（嘎拖、嘎多），英译称Kathok。噶陀寺堪称宁玛派的母寺。在过去的800年间，由圣地虹化成就的修行者有十万之众。噶陀传承的上师们已遍布亚洲、欧洲、北美等世界各地。

　　红色的小屋层层叠叠，正中是金光闪闪的坛城，所有房屋依山而建，拾阶而上，非常有色达的味道，所不同的是色达是五明佛学院，而这里是十明佛学院。没能到达亚青寺，幸好还有噶陀寺。

　　噶陀寺依山而建，气势宏伟，由48座经堂、42座辩经寺、5座坐经寺、11间印经房、513套寝房组成。内藏有7000余部藏书及众多的稀世珍品，如集天文、地理、医学、历算、舞蹈艺术、人类起源说等内容的《格支班智达全集》藏文孤本，以及内有两只小虫的琥珀，也属世间珍宝。

　　4点多钟抵达德格县。德格是一个太值得一游的地方，除了德格印经院是317川藏北线上最著名的人文景观之外，踏入德格县境，浓郁的康巴文化便跃入眼帘。

　　

首先迫不及待的参观印经院。印经院坐落在同样古老的更庆寺内，德格印经院是素有“藏文化大百科全书”“藏族地区璀璨的文化明珠”“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年。至今仍然在使用最原始的手工木板印刷，沿袭着上千年的藏族手工印制经文工艺。是世界文化遗产，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位。

　　印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。

书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。

　　印经院规定：《大藏经》一律用朱墨（朱砂研细、搀胶，成红墨）印刷，以示尊敬，其余用黑墨。印刷时，一人来回奔走取送书版，另两人相对而坐，书版署于两人之间，一人用擦板蘸墨涂版，一人放纸，用磙筒一滚、揭下，一页书当即印成。根据熟练程度和印书份数多寡，每天每组印700至1000多页不等。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上，干后收起，交给巴仲，由巴本（印经院总管）等3人进行最后一次检视校对，质量合格的，才能送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，即为成品。

　　修订 修补经版上的破损和错漏等，这是一位非物质文化传承人，算是资深专家。

　　虔诚的印刷

　　经版库

　　晒经版

　　10月3号穿越雀儿山，途经西天瑶池——玉隆拉措风景区,马尼干戈古镇。

马尼干戈镇上主要居住的是藏族，当地藏族以游牧为主，个个彪悍粗犷，饱经风霜，所以马尼干戈又有中国西部牛仔城的称号。这里以游牧为生的藏民，男子大都是长长的脸庞，起梭起角；黝黑的皮肤，高大剽悍；一头又长又乱的头发，足令一切美发店倒闭。半搭肩的长袖藏袍和高帮的黑色马靴，更显得粗犷英俊，放荡不羁。

　　新路海 在新路海遇到很多自驾游客，其中一车抛锚，我们同行的海哥主动提供工具并帮助维修，为此他们夫妇舍弃了与海子的亲密接触。

　　当晚宿甘孜。

格萨尔王城

甘孜的早晨

　　路过炉霍土登次召村稍事停留，当地藏民非常热情友善，一小朋友将捧在手里的苹果硬要送给我，孩子妈妈见我推辞，赶紧拿出大捧苹果，我说买点可以吗？孩子妈妈不懂汉语，大一点的孩子翻译给她，她执意不收钱，硬往我手里塞，推辞不下我拿了一个。我表示希望能给他们一家拍个合影，得到允许后我按下快门，孩子看到照片高兴极了。想想前几次川西行，在有的景区门口很多孩子围着游客要吃的，没有吃的就要钱，如果发现你在拍他（她），会立马跑来要钱。这个炉霍土登次召村的村民让人肃然起敬。

老折山大桥

　　10月4日沿227返程，途经炉霍、色达、壤塘，在甲学乡阿拉甲学村吃午饭，饭后出发时突然下起暴雨，行至曾克寺，驶出暴雨区，前面阳光灿烂。

　　途经攘塘县南木达镇

　　偶遇暴雨后的彩虹

　　10月5日经阿坝到若尔盖，沿途秋色渐浓。

若尔盖大草原尚有绿色葱葱。

　　棒托寺

远眺阿坝县

　　格尔登寺，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。工农红军长征时曾为红军领导机关所在地。

10月6日驰骋于阿若红大草原，参观了班佑会议旧址、包座战役遗址、巴西会议旧址，然后经国道248至陇南，沿途日尔郎山隧道、玛哈嘎那神山、朗木寺、甘肃迭部扎尕那地址公园，过腊子口，经国道345、兰渝线宿宕昌县。

扎尕那地址公园

　　10月7日 从宕昌返程，当晚到家，结束旅程。

本次行程虽然是自驾自由行，但因同行有上班族，还是有些赶。但我们的错峰出行安排的很好，全程基本无拥堵，很顺畅，同时也规避了塌方路段。偶遇小惊险也逢凶化吉，无大碍。

嘿嘿，本次旅程还有一个收获：基本练成了精准的海拔仪，根据身体的反应判断海拔高度的准确率超过90%，超过3800，就有高反了，好在备足了氧气罐。